مصلحت و تغییر حکم حرمت ساخت و انباشت سلاح کشتار جمعی
آیا مصلحت، حکم حرمت سلاح کشتار جمعی را تغییر می‌دهد؟ آیا به عنوان مصلحت می‌توان در این خصوص تقیه کرد؟
نظر فقهی فقها درباره استفاده از سلاح‌های کشتار جمعی
به کدام سلاح‌ها، سلاح غیرمتعارف و کشتار جمعی می‌گویند؟ چه حکم فقهی بر این نوع سلاح‌ها مترتب است؟ نظر فقهی فقهای گذشته و عصر کنونی درباره استفاده از سلاح‌های کشتار جمعی چیست؟