مصطفى جواد، علّامة وأستاذ لغة عربیة عراقی. یُعَد أحد عمالقة اللغة العربیة البارزین فی العراق الذین خدموا اللغة العربیة وأسّسوا قواعدها. کان معلما ومربیا ورائدا وأدیبا وفنانا وفیلسوفا وعبقریا. وبالرغم من کونه ترکمانیا، إلا أنه خدم اللغة العربیة أکثر من لغته الأم الترکمانیة، وقال کلمته المشهورة "جئت لأعلم العرب لغتهم". کتب العدید من الأبحاث عن اللغة العربیة وله مؤلفات حول سُبُل تحدیث اللغة وتبسیطها. اشتهر لدى عامة الناس بسبب برنامجه التلفازی والإذاعی اللغوی الشهیر "قل ولا تقل"، الذی تم إصداره لاحقا فی کتاب.
وُلِد مصطفى بن جواد بن مصطفى بن إبراهیم البیاتی ، بمحلة شعبیة اسمها القشلة (عقد القشل) فی الجانب الشرقی من بغداد عام 1904 لأبوین ترکمانیین من عشیرة صارایلو وهی من البیات . کان والده خیّاطا یدعى "جواد مصطفى إبراهیم" وأصل أسرته من دلتاوه، قضاء الخالص فی محافظة بعقوبة (لواء دیالى سابقا) لذلک کان یوقع مقالاته وقصائده المُبَکِّرة باسم "مصطفى جواد الدلتاوی" ثم حذف هذه النسبة بعد ذلک. انتقل مع والده إلى دلتاوه وعمل بالفلاحة فی صباه ثم عاد إلى بغداد وأکمل دراسته الابتدائیة هناک.
بعد تخرجه من دار المعلمین العالیة، مارس مهنة التعلیم فی المدارس مدة تسع سنوات (1924-1933) متنقلا بین البصرة والناصریة ودیالى والکاظمیة، حیث تم تعیینه معلما للمدارس الابتدائیة.
عمل مدرسا فی معهده الذی تخرج منه وفی کلیة التربیة التی ورثت المعهد بعد تأسیس جامعة بغداد. فی عام 1962، انتدب للتدریس فی معهد الدراسات الإسلامیة العلیا وعُیِّن عمیدا للمعهد المذکور بعد عام.
تم تعیینه کاتبا للتحریر فی وزارة المعارف ونقل بعد ذلک معلما فی المدرسة المأمونیة ببغداد، ومنها نقل إلى المدرسة المتوسطة الشرقیة ببغداد. تعرف خلال هذه المدة على الأب أنستاس الکرملی فلازمه وکتب فی مجلته "لغة العرب". کما شغل منصب المشرف على الأساتذة الخصوصیین الذین أشرفوا على تدریس وتثقیف الملک فیصل الثانی ملک العراق. هو أحد الأصدقاء المقربین للسید رشید عالی الکیلانی وکان على صلة طیبة به خصوصا أنهما بالأصل من لواء دیالى .
کتب الکثیر من الأبحاث والکتب عن اللغة العربیة وکیفیة تحدیثها وتبسیطها. له العدید من المؤلفات المشترکة ومقالات ودراسات منشورة لم تجمع بعد، کما واصل النشر والکتابة والبحث والتنقیب والتخصص فی اللغة وتاریخها فألف وحقق ما یثریها ویعمق من معرفتها والتمعن بها، باذلا جهوده فی الإحاطة بها رغم معاناته من مرض القلب وقام بتدریس اللغة لأکثر من خمس وأربعین سنة.
کتبه وأبحاثه
ترک خلفه کنزا ثمینا من آثاره ومؤلفاته المختلفة فی شتى میادین المعرفة بلغت مجموعها 46 أثرا، نصفها مطبوع ونصفها الآخر ما زال مخطوطا. له العدید من المؤلفات المشترکة ومقالات ودراسات منشورة لم تجمع بعد وکتب مترجمة عن الفرنسیة. بلغت کتبه المطبوعة عشرین کتابا بین تألیف وتحقیق ونقد، وبلغت کتبه الخطیة أکثر من عشرة کتب. نقد شعره مرارا لأنه شعر علماء یغلب فیه المنطق على الوجدان، أما مقالاته فی المجلات فتقدر بألف مقالة تترکز فی علم التحقیق وعلم المخطوطات والتاریخ والآثار العباسیة والنقد اللغوی. بالإضافة لکونه من عباقرة اللغة العربیة وموسوعة معارف فی البلاغة والسیر والأخبار والآثار، کان مؤرخا معروفا وله مصادر تاریخیة موثوقة یرجع إلیها الباحثین والمهتمین فی شؤون التاریخ. فکانت حیاته الثقافیة حافلة بالإبداعات فی البحث والتنقیب والتخصص فی اللغة وتاریخها فألف وحقق ما یثریها ویعمق من معرفتها والتمعن بها، باذلا جهوده فی الإحاطة بها وتدریسها لأکثر من خمس وأربعین سنة.
من مؤلفاته:
"الحوادث الجامعة" أول کتاب صدر له (1932)
"سیدات البلاط العباسی." (1950)
"المباحث اللغویة فی العراق" (1960)
"سیرة أبی جعفر النقیب" (1950)
"خارطة بغداد قدیما وحدیثا" (مع الدکتور أحمد سوسة وأحمد حامد الصراف)
"دلیل خارطة بغداد" (مع الدکتور أحمد سوسة)
"دلیل الجمهوریة العراقیة" لسنة (1960) (مع محمود فهمی درویش وأحمد سوسة)
"الأساس فی الأدب" (مع أحمد بهجت الأثری وکمال إبراهیم)
"دراسات فی فلسفة النحو والصرف واللغة والرسم" (1968)
"قل ولا تقل" (1969)
"قصة الأمیر خلف" (مترجمة عن الفرنسیة)
"رحلة أبی طالب خان" الرحالة الهندی المسلم للعراق وأوروبا عام 1799 (طبع سنة 1970)
"دلیل خارطة بغداد المفصل" (مع الدکتور أحمد سوسة) مطبعة المجمع العلمی العراقی (1958)
"جاوانیة القبیلة الکردیة المنسیة" المجمع العلمی العراقی
"رسائل فی النحو واللغة" آخر کتاب طبعه (1969)
"مستدرک على المعجمات العربیة" کتاب خطی
"الشعور المنسجم" دیوان شعر
"الضائع فی معجم الأدباء" أعادت دار المدى بدمشق نشر الکتاب بتقدیم الدکتور عناد غزوان، تلمیذه الوفی له ولدراسة الأدب واللغة والنقد الأدبی، بحثا وتدریسا واهتماما وسهرا على ما غرسه العلامة بنفوس محبی لغتهم وتراثها الإنسانی.
کتاب المختصر المحتاج الیه من تاریخ بغداد وغیره العدید وإن دل على شیء فیدل على رسوخ علمیة الرجل
ومن آراءه العلمیة التی نقلها عنه حسین علی محفوط قوله ان (الشیخ عبد القادر الجیلانی ولادة قریة جیلان العراق قرب المدائن لا جیلان طبرستان وان سکان الجیل العراقیة من الأکراد وهذا ما یفسر تعلق الأکراد بالزاهد عبد القادر الجیلانی لأنهم یعتبرونه منهم) صرح بذلک محفوظ ، وأیضا ذکر العلامة سالم الألوسی، ان الرئیس احمد حسن البکر فی بدایة حکمه، طالب إیران باسترجاع رفات الخلیفة هارون الرشید، کونه رمز لبغداد فی عصرها الذهبی، وذلک بدعوة وحث من المرحوم عبد الجبار الجومرد الوزیر السابق فی عهد عبد الکریم قاسم، ولکن إیران امتنعت، وبالمقابل طلبت استرجاع رفات الشیخ عبد القادر الکیلانی، کونه من موالید کیلان إیران، وعندها طلب الرئیس من العلامة مصطفى جواد، بیان الامر، فاجاب مصطفى جواد: إن المصادر التی تذکر أن الشیخ عبدالقادر موالید کیلان إیران، مصادر تعتمد روایة واحدة وتناقلتها بدون دراسة وتحقیق، أما الأصوب فهو من موالید قریة تسمى (جیل) قرب المدائن، ولا صحة کونه من إیران أو أن جده اسمه جیلان، وهو ما أکده العلامة حسین علی محفوظ فی مهرجان جلولاء الذی أقامه اتحاد المؤرخین العرب وکان حاضرا الألوسی أیضا سنة 1996، وفعلا أخبرت الدولة الإیرانیة بذلک ولکن بتدخل من دولة عربیة .
وبیّن أنه عثر علیه فی مطالعاته وقراءاته الکثیرة والمتفحصة لکتب التراث واللغة واضاف له ما یکمله وأحرى به حسب منهجه الذی ثبته فی تقدیمه: وقد فات یاقوتا ذکر فریق من الأدباء، فمنهم من لم یطلع على تراجمهم، کما یدل علیه کتاب (بغیة الوعاة) للسیوطی، ومنهم من لم یجدهم حریین بأن یذکروا فی معجمه مع أنه نبه على أدبهم فی معجم البلدان بحسب مواضع بلدانهم، فالمهملون استخمالا منه أو غفلة منه عنهم لیسوا فی عداد الذین عقدت هذا البحث فی ذکرهم، وانما عقدته فیما ضاع من التراجم من معجم الأدباء حسب، وعثرت علیه فی مطالعاتی وتصفحاتی، وأضفت إلیه أشیاء أخرى للإفادة، وهو تراجم لـ(ست وأربعین) علما جدیدا فاتت على یاقوت الحموی، الذی کان من أعظم الجغرافیین العرب المسلمین فی عصره بین القرنین السادس والسابع للهجرة، فی ذلک العصر الذی کادت فیه المادة العربیة والإسلامیة توشک أن تضیع فی طوفان الفتن المتلاحقة والمصائب المتتابعة، وهو أدیب موسوعی فی ترجماته وأسفاره آثر الاختصار والإعجاز فی نهایة الاجاز على حد تعبیره فی تألیفاته الموسوعیة، والتی أضاف لها مصطفى جواد ما اعتبره ضائعا من معجم الأدباء إرشادا للأجیال الجدیدة وحفاظا على موروث ثمین لابد من التواصل معه واستمرار ما یغنی الأمة ویتابع المهمة.
توفی فی 17 دیسمبر عام 1969 فی بغداد التی ولد فیها عن عمر ناهز الثامنة والستین بسبب مرض عضال لازمه سنواته الأخیرة. سار فی تشییعه رئیس الجمهوریة العراقیة أحمد حسن البکر وأقیمت فی الذکرى الأربعینیة لوفاته حفلة تأبینیة کبرى حضرها مندوب عن رئیس الجمهوریة وعدد کبیر من الوزراء والمسؤولین وشعراء الدول العربیة والإسلامیة وجمهور غفیر من أصدقائه وطلابه ومحبیه، ثم نظمت وزارة الثقافة والإعلام معرضا یضم مخلفاته وآثاره الشخصیة والعلمیة افتتح یوم 25 مارس 1970.
