الثعبان اسم عام لكل حيوان من مرتبة الثعابين , رتبة الحرشفيات من الزواحف , يتميز بجسمه الطويل غير ذي الأرجل المغطى بفلوس (1) قرنية وجمعه ثعابين(2) وفي اللسان : والثعبان الحية الضخم الطويل الذكر خاصة , وقيل كل حية ثعبان والجمع ثعابين , قال ابن شميل : الحيات كلها ثعبان , الصغير والكبير والإناث والذكران , وقال أبو خيرة : الثعبان الحية الذكر وقال قرطب : الثعبان الحية الذكر الأصغر الأشعر وهو من أعظم الحيات ، وقال شمر: الثعبان من الحيات ضخم عظيم أحمر يصيد الفأر(3) , وقال الدميري : الثعبان الكبير من الحيات ذكراً كان أو أنثى والجمع الثعابين والثعبة ضرب من الوزغ (4) ، وفي اللسان : الحية : الحنش المعروف , اشتقاقه من الحياة , والحية تكون للذكر والأنثى ويجمع الحية وحيوان(5) ، وقال الدميري: الحية يطلق على الذكر والأنثى , وقال ذكروا النسبة إلى الحية حيوي والحيوت ذكر الحيات , وذكر ابن خالويه اسم مائتي اسم (6) والأفعى الأنثى من الحيات والذكر أفعوان وهي حية رقشاء دقيقة العنق عريضة الرأس(7) ، ومن أسماء الحية : العيم والعين والصم والأزعر والأبتر والناشر والأيـن والأرقم والأصلة والجان والثعبان والشجاع والأزب والأفعى والأفعوان والأرقش والأرقط والصل وذو الطفيتين والعربد ، وتُكنى الحية بأبي البختري وأبو الربيع وأبو عثمان وأبو العاصي وأبو مذعور وأبو وثاب وأبو يقظان وأم عافية وأم عثمان وأم الفتح وأم محبوب , وتلقب ببنات طبق والحية الصماء (8) ، وتسمى داهية الغبر(9) وكنية الأفعى أبو حيان وأبو يحيى (10) , وقال الجاحظ : جاء بأم الرَّبيق , وأم الربيق إحدى الحيات , وأريق أم الطبق (11) والحية الداهية تسّمى شيطاناً وهو قولهم شيطان الحماطة (12) .
صــــفتها
قال القزويني : حيوان عظيم الهيئة ذو شكل هائل ومنظر مهاب , قال ابن سينا : أصغر أصنافها على ما ذكر خمسة أذرع وأما الكبار فمن ثلاثين ذراعاً إلى ما فوق ذلك , ويكون لها عينان كبيرتان وتحت الفك الأسفل شعر كالذقن وله أنياب كثيرة(13) , وفي المعجم : يتميز بجسمه الطويل غير ذي الأرجل المغطى بفلوس قرنية(14) , وفي الموسوعة : حيوان طويل الجسم خال من الأرجل ومغطى بحراشف جافة , تنزلق الحية على بطنها عادة من أجل الحركة على الأرض ويمتلك كثير من الحيات جسماً مرناً يمكنها من الالتفات بشكل كروي , وعوضاً عن الجفون المتحركة تغطي عين الحية حراشف شفافة مما يبقى عينها مفتوحتين دائماً , وللحية لسان نحيف مشعب تخرجه باستمرار وتستعمله لجلب الروائح إلى عضو إحساس داخل الفم , وتنتمي الحيات إلى رتبة أو مجموعة من الحيوانات تُدعى الزواحف(15) ، وقيل أن الأعراب تزعم أن الأفاعي صم(16) , وقال الدميري : ولسانها مشقوق , وتوصف بالنهم والشره لأنها تبتلع الفراخ من غير مضغ وإذا كبرت صغر جسمها واقتنعت بالنسيم ولم تشته الطعام ومن غريب أمرها أنها لا تريد الماء ولكنها لا تضبط نفسها عن الشرب إذا شمته وتحب اللبن حباً شديداً , وتذبح وتبقى أياماً لا تموت وليس شيء في الأرض مثل الحية إلا وجسم الحية أقوى منه ولذلك إذا أدخلت صدرها في جحر وصدع لم يستطيع أقوى الناس إخراجها منه وربما تقطعت ولا تخرج , ولها ثلاثين ضلعاً , وعينها لا تدور في رأسها , بل كأنها مسمار مضروب في رأسها وإذا قلعت عادت وكذلك نابها إذا قلع عاد بعد ثلاثة أيام , وكذلك ذنبها إذا قطع نبت , وإذا مشت مشت على بطنها والله أعلم(17) ، وقال صاحب التعايش : الثعابين من الزواحف , ومعظم الثعابين خرساء لا تنطق فهي لا تحدث اصواتاً مثل الطيور الحيوانات الأخرى وليس لها آذان خارجية ولكنها تسمع من خلال الاهتزازات التي تحسها بواسطة أجسامها والتي تنتقل بواسطة عظمة صغيرة جداً في الأذن الداخلية , والعينان ليست لها كفاءة إبصاربة عالية ولها بؤرة ثابتة , ولكن الأفعى القدرة على استقبال حركة الأهداف والاستجابة لها بسرعة(18) وفي الموسوعة أن أطول الحياة تتراوح 51سم إلى تسعة أمتار حسب نوعها(19) .الأنواع والأصناف :
قال الدميري : والحية أنواع :
1- الرقشاء : وهي التي فيها نقط سود وبيض ويقال لها الرقطاء وهي من أخبث الأفاعي
2- الأزعر : وهو غالب فيها
3- الأزب : وهو ذو شعر
4- ذوات القرون
5- الشجاع : وهي الحية العظيمة التي تثب على الفارس والراجل وتقف على ذنبها (20)
6- العربد : وهي حية عظيمة تأكل الحيات
7- الأصلة : وهو عظيم جداً له وجه كوجه الإنسان ويقال أنه يصير كذلك إذا مرت عليه ألوف السنين والله أعلم
8- المكللة : وهي مكللة الرأس وتسمى الصل وهي شديدة الفساد تحرق كل ما مرت عليه ولا ينبت حول جحرها شيء من الزرع أصلا
9- ذو الطفيتين : وهي حية خبيثة , قال الزمخرشي : الطفية حية لينة خبيثة , والطفيتان الخطان الأبيضان على ظهر الحية (21)
10- الأبتر : قصير الذنب , وقال النضر صنف من الحيات أزرق مقطوع الذنب (22)
11- الناظر
12- الحريش : وهو نوع من الحيات أرقط (23)
1- الحنشيات : وتضم حوالي 2000 نوع ووتمثل ثلثي أنواع الحياة جميعاً
2- الحيات العمياء : وتضم حوالي 200 نوع
3- الحيات البدائية : وتضم حوالي 20 نوع وهي حية صغيرة دودية الشكل
4- الحياة الخيطية : وتضم حوالي 50 نوع
5- البوائيات : وتضم حوالي 100 نوع اغلبها ذو جسم ضخم وكبير وغليظ
6- الصلال : وتضم حوالي 200 نوع وهي سامة
7- حيات البحر : وتضم حوالي 50 إلى 60 نوع وهي سامة
8- الأفاعي : وهي نوعان رئيسيان :
باء - الأفاعي الحقيقية السامة وهي تضم حوالي 50 نوع
9- الحيات مدرعّة الذيل : وتضم حوالي 45 نوع
10- الحيات الأنبوبية : وتضم حوالي 12 نوع
11- حيات شعاع الشمس : وتضم نوع واحد فقط
12- حياة خرطوم الفيل أو حيات المبرد وتضم نوعين (24)
1- الأفعى المقرنة وأم جنيب
2- الصل الأسود ( الكوبرا ) أو اليام والهيم
3- أبو العيون
4- أبو السيور الشجري
5- شبيه القط
6- الدفات أو الدساس
7- الأعمى (25)
المسكن والموطن
قال الدميري : والثعابين بمصر وليست في بلد غيرها (26) , وقال القزويني , إنها تكثر بناحية النوبة والهند ... وقال إذا صار إلى الماء يعيش فيه وإذا صار إلى البر صار برياً ويأوي إلى الجبال الشامخة(27) , وقال الدميري: وتعيش في البحر بعد أن كانت برية وفي البر بعد أن كانت بحرية(28) , وتعيش في الجحور وباطن الأرض(29) , وقال بنونه : توجد في معظم بقاع الأرض ماعدا المناطق ذات البرودة الشديدة وهي تسكن في جميع البيئات في الصحاري أو الجبال أو الأودية أو الأشجار أو البحار(30) , وفي الموسوعة : الحيات متوافرة في معظم أنحاء العالم , بل تكاد تعيش في كل مكان مــــــــن الأرض , فهي تعيش في الصحاري والغالبات والمحيطات والجداول والبحيرات وتعيش تحت الأرض وبعضها يعيش فوق الشجر وبعضها في الماء وهناك مناطق قليلة تخلو من الحيات ولكنها لا تستطيع البقاء في المناطق المتجمدة طوال العام , ولا تعيش في المناطق القطبية أو المرتفعات العالية من الجبال , ولا توجد حيات في الجزر (31)غذائها وصبرها
قال الجاحظ : والحية تعجب باللبن (32) , ولا تأكل الميتة وإن كانت جائعة أو مما تشتهيه ولا تأكل لحم الشيء الحي (33) , وقال بنونه : ولا تأكل الثعابين النباتات , بل هي حيوانية التغذية ولكل نوع منها غذاؤه الخاص به , فالبحرية تأكل الأسماك والضفادع والبري تأكل الجرابيع والفئران والتي تفن نفسها وتتغذى على الديدان والحشرات (34) ، وفي الموسوعة : تأكل معظم الحيات الطيور والسمك والضفادع والسحالي وبعض الثديات الصغيرة وبعض الحيات , كما يتغذى البعض منها على القواقع وبعضها تأكل النمل الأبيض وبعضها تأكل البيض(35) ، وعن صبرها قال الجاحظ : ليس في الحيوان شيء هو أصبر على جوع من حية (36) وقيل أن الحيات تسكن أعشاشها أربعة أشهر الشديدة البرد لا تأكل (37) وقيل ثمان وعشرون شهراً(38)عـــــــــــــمرها
قال الدميري تذبح الحية وتبقى أياماً لا تموت , وزعم أهل الكلام أنها تعيش ألف سنة(39) , وقال القزويني: والحية من أطول الحيوانات عمراً وزعموا أن الحية تعيش ألف سنة وأكثر(40) , وقال : لو ذبحت الحية تبقى تتحرك ثلاثة أيام (41) , وقال الجاحظ :وهي أطول الحيوان عمراً , ولا تموت حتف أنفها (42) , وكنيت بأبي يحي لأنه يعيش ألف سنة (43) ، وفي الموسوعة لا يعرف علماء الزواحف كم تعيش الحيات في البرية , لكن من المعروف أن معظم الحيات تعيش في حدائق الحيوان أكثر من خمسة عشر عاماً وقد يعيش بعضها نحو عشرون عاماً في الأسر وقد يعيش القليل لأكثر من ثلاثون عاماً(44)
تكاثرها وبيضها
تتكاثر جميع الحيات جنسياً وتضع بيضها عادة في حفرة ضحلة أو في جذوع الشجر وتبيض الأنثى من [6-100] بيضة أو أكثر حسب نوعها وفصيلتها (45) , وبيض الحيات مستطيل وهو كدر اللون وأخضر وأسود وأبيض وأرقط وفي بيضه نمش ولمع وداخله شيء كالصديد (46) ، قال الدميري: تضع ثلاثين بيضة على عدد أضلاعها فيتجمع عليه النمل فيفسد غالب بيضها(47) , وقال الجاحظ : منقشة الظهور(48) , وقال بنونه : وإنما يحدث في فصل الربيع التزاوج بالتقاء الذكر والأنثى ثم ينفصلان , وتضع الأنثى بيضاً أو تلد صغاراً ( تحتفظ في البيض المخصب داخل أعضاءها وتبدو بالشكل الظاهري كالولادة , وما هي إلا ولادة الفقس الداخلي فهي ليست ولادة حقيقية كولادة الثديات ) وفي العادة تضع بيضها وتتركه في أماكن رطبة أو شقوق , فيستمد الحرارة التي يحتاج إليها من الجو والنباتات المحيطة به , باستثناء نوع منها يسمى البوا أو الأصلات فهي ترقد وتحضن البيض فتخرج الصغار وتعتمد على نفسها دون أي رعاية من الأم حيث تتغذى على الحشرات والديدان بما يتناسب مع جسمها إلى أن تكبر(49)حـــــكم قتلها
يجوز قتلها للأحاديث الواردة في ذلك ومنها :1- أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل ذي الطفيتين فإنه يَلْتَمِسُ البَصَرَ وَيُصِيبُ الحَبَلَ (50)
2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أقتلوا الحيات وذا الطُّفْيَتَيِنْ والأَبْتَر فإنهما يَسْتَسقِطان الحَبَل ويَلْتَمِسَان البَصَر)(51)
3- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اقتلوا الأسودين في الصلاة : الحية والعقرب) (52)
4- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما سالمناهن منذ حاربناهن )(53) إلى غير ذلك من الأحاديث الصحيحة الثابتة
وقال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله : وفي لفظ آخر ( والحية ) سادسة : هذه أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن أذاها وأنها فواسق وقد خرجت عن طبيعة غيرها من عدم الأذى , ولهذا قال يقتلن في الحل والحرم (54) ، وورد أن ابن عمر – رضي الله عنه – كان يقتل كل حية وجددها(55), قال الدميري : يجوز قتلها(56) , وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الحيات هو أمر ندب(57) , وقال ابن حجر: فقتل في البراري والصحاري من غير إنذار(58)
حيات البيوت
1- نهى النبي صلى الله عليه وسلم من قتل ذوات البيوت(59)2- نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل الجنان التي في البيوت (60)
فهي إذن لا تقتل حتى تنذر, قال ابن عثيمين: إلا أن الحيات التي في البيوت لا تقتل إلا بعد أن يحرج عليها ثلاثاً لأنه يخشى أن تكون من الجن إلا الأبتر وذا الطفيتين , فهذان النوعان يقتلان مطلقاً وما عداهما لا يقتل ولكن يحرج عليه ثلاث مرات بأن يقول لها : أحرج عليك أن تكوني في بيتي أو كلمة نحوها يدل على أنه ينذرها ولا يسمح لها بالبقاء في بيته , فإن بقيت بعد ذلك فإنها ليست بجن أو لو كانت جناً فقد أهدرت حرمتها,فحينئذ يقتلها (61) ، وقد أختلف بالمراد بالحكم هل هو خاص بالمدينة المنورة أم لا وهل الإنذار ثلاث مرات أم ثلاثة أيام ؟
فوائدها وأهميتها
تمثل الحيات جزء من البيئة , وتساعد في الحفاظ على التوازن في الطبيعة , ويحصل الناس على منافع اقتصادية من الحيات , حيث تساعد المزارعين بافتراسها للحيوانات الضارة مثل الفئران والجرذان , وتأكل في بعض البلاد مثل اليابان والصين (62) , ويستفاد من جلودها في صنع الأحذية وغيرها , ويستفاد منها في الطب والتداوي . (63)المصادر :
1- القشرة على ظهر السمكة : المعجم الوسيط ص700
2- المعجم الوسيط ص95-96
3- لسان العرب 2/98
4- حياة الحيوان 1/166
5- لسان العرب 3/431
6- حياة الحيوان 1/263
7- حياة الحيوان 1/29
8- حياة الحيوان 1/264
9- الحيوان للجاحظ 4/145
10- حياة الحيوان 1/29
11- الحيوان للجاحظ 4/235
12- الحيوان للجاحظ 1/300,153 والحماطة شجر شبيه بالتين تحبه الحيات .
13- عجائب المخلوقات ص436
14- المعجم الوسيط ص96
15- الموسوعة العربية العالمية 9/264
16- حياة الحيوان 1/264
17- حياة الحيوان للدميري (1/265) وللاستزادة راجع الحيوان للجاحظ
18- التعايش ص215 وراجع الموسوعة العربية (9/586) للاستزادة
19- الموسوعة العربية العالمية 9/588,587
20- حياة الحيوان 1/399
21- حياة الحيوان 1/442
22- حياة الحيوان 1/442
23- حياة الحيوان 1/ 442و1/264
24- الموسوعة العربية العالمية 9/597,587
25- التعايش ص221-232
26- حياة الحيوان 1/ 166
27- عجائب المخلوقات ص436
28- حياة الحيوان (1/265) والحيوان للجاحظ 4/129,118
29- الحيوان للجاحظ 7/4,65/145
30- التعايش ص215
31- الموسوعة العربية العالمية 9/600,587
32- الحيوان للجاحظ (4/109) وحياة الحيوان 1/265
33- الحيوان للجاحظ 5/351
34- التعايش ص215
35- الموسوعة العربية 9/584
36- الحيوان للجاحظ 4/118
37- الحيوان للجاحظ (4/145), 5/365
38- عالم الحيوان ص117
39- حياة الحيوان 1/ 265
40- عجائب المخلوقات ص437
41- عجائب المخلوقات ص435
42- الحيوان للجاحظ 4/118-157
43- حياة الحيوان 1/25
44- الموسوعة العربية العالمية 9/597
45- الموسوعة العربية 9/593
46- حياة الحيوان (1/265) والحيوان للجاحظ (4/170), 7/70
47- حياة الحيوان (1/265) والحيوان للجاحظ 7/68
48- الحيوان للجاحظ 4/97
49- التعايش ص217
50- أخرجه مسلم برقم 2232 باب قتل الحيات
51- أخرجه مسلم برقم 2232 والبخاري برقم 3297
52- صحيح أبو داود للألباني برقم 814
53- صحيح أبو داود للألباني برقم 4370
54- فتاوى إسلامية 4 / 451 بتصرف
55- شرح مسلم 14 / 189 وفتح الباري 6 / 399
56- حياة الحيوان 1 / 264
57- حياة الحيوان 1 / 70
58- فتح الباري 6 / 401
59- أخرجه البخاري برقم 3298 ومسلم 2233
60- أخرجه البخاري برقم 3298 ومسلم 2233
61- راجع حكم أكلها حيث التحريم ص58
62- استعمال جلود الحيوانات المحرمة فيه خلاف والأحوط تركه راجع فتاوى إسلامية 4/244
63- قال ابن قدامه لا يجوز التداوي بمحرم ولا بشيء فيه محرم /المغنى 13/343 /الموسوعة العربية العالمية 9/600
/ج
