العنكبوت دویبة تنسج فی الهواء وعلى رأس البئر نسجاً رقیقاً مهلهلاً تصید به طعامها , وهی من رتبة العنكبیات لها أربع أزواج من الأرجل , والجمع العنكبوتات وعَنَاكِبُ وعَناكیبُ وعِكَاب وعُكُبْ وأعكب وتصغیرها عُنیكِبٌ وهو بلغة الیمن عَكَنْباةٌ ویقال لها أیضاً عنكباه وعنكبوه وحكى سیبویه عنكباء , وقال ابن الأعرابی العنكب الذكر منها والعنكبة الأنثى , وقیل العنكبُ جنس العنكبوت وهو یذكر ویؤنث , ویكنى بأبی خیثمة وأبو قشعم والأنثى أم قشعم (1)
الأنــــواع والأصناف
العنكبوت من رتبة العنكبیات لها أربع أزواج من الأرجل تنسج نسجاً رقیقاً مهلهلاً تصید به طعامها (2) , ویوجد من العناكب ثلاثون ألف نوع بل قد یصل العدد إلى مائة ألف نوع وحجم بعض العناكب أصغر من رأس الدبوس , وبعضها كبیر بحیث یصل إلى حجم ید الإنسان , یعتقد بعض الناس بأن العناكب من فصیلة الحشرات , ولكن العلماء یصنفونها على أنها من العنكبیات التی تختلف عن الحشرات فی عدة أشیاء , كما یصنف العلماء العناكب إلى عناكب حقیقیة وعناكب الرتیلاء بناءً على فروق معینة بأجسامها , ویمكن وضع العناكب فی مجموعات تبعاً لطریقة حیاتها , فهناك عناكب غازلة للنسیج أی تغزل النسیج لأجل الصید به , وعناكب صیادة أی تجری خلف الحشرات وتختبئ مترصدة لها وهناك العناكب القافزة وعناكب الماء والعناكب السماكة وعناكب السرطان وعناكب الذئب وعنكبوت التیه والعنكبوت المثلث الخ (3) , قال القزوینی : العنكبوت أصناف كثیرة لكل صنف فعل عجیب (4)الصـــــــــــــفات
حیوان صغیر له ثمانیة أرجل ویغزل خیوط تشبه الحریر , ولجمیع العناكب أنیاب ولمعظمها غدد سامة تستعملها فی الصید , وتتفاوت ألوان العناكب وأشكالها وأحجامها بشكل كبیر , تُغیر بعض العناكب لونها الأبیض إلى الأصفر لتتلائم مع لون الأزهار التی تختبئ بها (5) , وقال الدمیری : وهی قصـــــــــار الأرجل كبار العیون للواحد ثمان أرجل وست عیونوقال أفلاطون أقنع الأشیاء العنكبوت (6) , ویمتاز العنكبوت بالذكاء (7) ، ومنها القصیر والسمین والطویل والنحیف والمستدیر ، وأرجلها قد تكون قصیرة وغلیظة أو طویلة ونحیفة ولون معظمها بنی أو رمادی أو أسود وبعضها ملون ولیس لها عظام بل لها جلد صلب ، ووجهها له شعر وهدب (8)
فوائدها ومضارها وغذائها
تعد العناكب مفیدة للإنسان لأنها تتغذى بالحشرات الضارة والجنادب والجراد وكلها تتلف المحاصیل ، وكذلك تتغذى بالذباب والبعوض الناقلین للأمراض ، وتتغذى العناكب بصفة خاصة بالحشرات إلا أن بعضا منها یتغذى بفراخ الضفادع والأسماك الصغیرة والفئران ، كما تتغذى بعض العناكب بعناكب أخرى ، بل قد تتغذى بعض الإناث بذكورها ، وقد تلحق العناكب الضرر بالإنسان باللدغ إذا أثارها بشدة (9)تكاثرها ومراحل عمرها وموطنها
تعیش العناكب فی أی مكان یتوافر به غذاؤها ، ویمكن مشاهدتها بالحقول والغابات والمستنقعات والكهوف والصحاری ، وهناك نوعا منها یمضی معظم حیاته تحت الماء ، وبعضها یعیش على الجبال وفی المنازل ومخازن الحبوب ومختلف المبانی وعلى الجدران ، وتتكاثر العناكب عن طریق التزاوج بین الذكر والأنثى ثم یموت الذکر بعد التزاوج ، وتضع الأنثى البیض بعد عدة أسابیع أو أشهر ، ویتفاوت عدد البیض تبعا لحجم الحیوان نفسه ، فمن 100 بیضة إلى 200 بیضةوكثیر من الإناث تضع البیض فی كیس من الحریر ، وبعض الإناث تموت بعد تجهیز الكیس مباشرة ، وبعضها بعد فقس البیض ، وتقوم الأنثى بتعلیق هذا الكیس على النسیج ، وبعضها على أوراق النبات ، وبعضها تحمله وهكذا ، وبعد ذلك یفقس البیض وتبدأ صغار العناكب حیاة جدیدة ، تعیش بعض العناكب سنة واحدة فقط ، وبعضها یعیش عدة سنوات ، وبعض إناث الرتیلاء عاشت فی الأسر عشرون عاما (10)
بــــیت العنــــكبوت
تتكون خیوط العنكبوت الحریریة من بروتین یتم تصنیعه فی غدد الحریر ، ویوجد فی العناكب سبعة أنواع من غدد الحریر ، وكل نوع مـــن هذه الغدد ینتج نوعا مختلفا من الحریر ، كما تنتج بعض غدد الحریر مادة سائلة تتحول إلى مادة صلبة خارج الجسم ، بینما ینتج بعضه حریرا لاصقا یبقى كذلك دون تغییر ، ولا یذوب حریر العنكبوت بالماء ، وهو یعد أقوى أنواع الألیاف الطبیعیة على الإطلاق (11).یقوم العنكبوت فی بادئ الأمر بنسج خیوط غیر لاصقة ، وعندما یوشك البناء على الانتهاء یعود فوقه ثانیة بطبقة من النسیج اللزج اللاصق ، كما یلاحظ أنه یترك مناطق معینة فی بیته خالیة من اللزوجة كی یتمكن من التحرك فی أنحاء البیت دون أن یتعرض لخطر الالتصاق ، وقد قرر القرآن الكریم بأن أنثى العنكبوت هی التی تقوم بغزل بیتها ونسجه وبناءه عن طریق زائدة تخرج من جسمها تشبه الأنبوبة ، وتقوم ببناء بیتها فی مهارة عجیبة ونماذج هندسیة محكمة على هیئة دوائر ومثلثات ومحیطات .
ویشترط فی البناء الناحیة الجمالیة ، ومع أنها عندما ترید مغادرة بیتها فإنها تقوم بغزل خیط حریری تلغرافی یوصل البیت بجسمها ، فإذا أصدمت حشرة بالبیت فإن اهتزاز السلك یصل لجسمها فتعدو مسرعة إلى بیتها لتربط الفریسة بخیوطها وتحقنها بسمها ، فالبیت تستخدمه للصید والتخزین ، ومع أن بیت العنكبوت على درجة عالیة من الإتقان الهندسی إلا أنه لا یحقق لصاحبه أبدا من ناحیة القوة ما یحققه أی بیت لكائن حی أیاً كان ، فبیت العنكبوت لا یستر ما بداخله فبیتها أوهن البیوت كما قال تعالى(12)
حـــــكم قـتلها وأكلــها
أخرج الخطیب عن علیه السلام قال : رسول الله صلى الله علیه وسلم ( دخلت أنا وأبو بكر الغار فاجتمعت العنكبوت فنسجت بالباب فلا تقتلوهن ) (13) .وقال القرطبی : نسج العنكبوت على فم الغار ولهذا نهى النبی صلى الله علیه وسلم عن قتله (14) .
وأما حدیث ( العنكبوت شیطان مسخه الله فاقتلوه ) وحدیث ( إن العنكبوت شیطان فاقتلوه ) فقد قال الألبانی بأنه موضوع , وقال أیضاً مما یدل على بطلان هذا الحدیث أنه مخالف لما ثبت فی صحیح مسلم مرفوعاً ( إن الله لم یجعل لمسخ نسلاً ولا عقباً ) , ونقل عن ابن حزم فی المحلى : وكل ما جاء فی المسوخ فی غیر القرد والخنزیر فباطل وكذب موضوع (15) , أما إذا حصل منها أذى فیجوز قتلها لضررها والله أعلم (16) ، وأما حكم أكلها فقال الدمیری : یحرم أكلها لاستقذارها (17) .
فضـــــــــل العنكبوت
لها فضل عظیم فقد نسجت على الغار الذی اختبئ فیه المصطفى صلى الله علیه وسلم ومعه صدیق ورفیق دربه أبو بكر الصدیق عندما هاجرا من مكة إلى المدینة , قال القرطبی : فإذا بالعنكبوت قد نسج على الغار (18) , وقال البیضاوی : والعنكبوت فنسجت علیه (19) , وقال الشوكانی : عن عطاء الخرسانی قال : نسجت العنكبوت مرتین , مرة على داود والثانیة على النبی صلى الله علیه وسلم (20) , وقال الدمیری : ویكفی بالعنكبوت فخراً وشرفاً نسجها على رسول الله صلى الله علیه وسلم فی الغار (21) , وقال الشیخ محمد بن عبد الوهاب : فنسجت العنكبوت على بابه (22)عدد ورود الاسم فی القرآن
ورد مرتان :قال تعالى ( مَثَلُ الَّذِینَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِیَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَیْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُیُوتِ لَبَیْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا یَعْلَمُونَ ) (23)
المصادر :
1- لسان العرب 9/436 والمعجم ص632 وتفسیر القرطبی 13/229 وحیاة الحیوان 1/506
2- المعجم الوسیط ص632
3- الموسوعة العربیة العالمیة 16/689,681,680
4- عجائب المخلوقات ص441
5- الموسوعة العربیة 16/681,679
6- حیاة الحیوان 1/506
7- عالم الحیوان ص 35
8- الموسوعة العربیة 16 / 681
9- الموسوعة العربیة 16 / 679 – 680
10- الموسوعة العربیة 16 / 679 – 680 – 689 – 691
11- الموسوعة العربیة 16 /683
12- عالم الحیوان ص 35 – 39
13- فتح القدیر 4 / 205
14- تفسیر القرطبی 8/93
15- الضعیفة للألبانی 1/182 حدیث رقم 151
16- راجع فتاوى إسلامیة 4/451,450
17- حیاة الحیوان 1/508
18- تفسیر القرطبی 8/93
19- تفسیر البیضاوی 1/405
20- فتح القدیر 4/205
21- حیاة الحیوان 1/507
22- مختصر سیرة الرسول صلى الله علیه وسلم ص127
23- العنكبوت : 41
