شهر رمضان هو الشهر التاسع فی التقویم الهجری یاتی بعد شهر شعبان . ویعتبر هذا الشهر ممیزا عند المسلمین عن باقی شهور السنة الهجریة. فهو شهر الصوم، یمتنع فی أیامه المسلمون عن الشراب والطعام والجماع من الفجر وحتى غروب الشمس. کما أن لشهر رمضان مکانة خاصة فی تراث وتاریخ المسلمین ؛ لأنه نزل به الوحی وأول ما نزل من القرآن على النبی محمد بن عبد الله صلی الله علیه وآله وسلم کان فی لیلة القدر من هذا الشهر فی عام 610 م،حیث کان رسول الله فی غار حراء عندما جاء إلیه الملک جبریل، وقال له "اقرأ باسم ربک الذی خلق" وکانت هذه هی الآیة الأولى التی نزلت من القرآن، والقرآن أنزل من اللوح المحفوظ لیلة القدر جملة واحدة، فوضع فی بیت العزة فی سماء الدنیا فی رمضان، ثم کان جبریل ینزل به مجزئا فی الأوامر والنواهی والأسباب، وذلک فی ثلاث وعشرین سنة.
أصل کلمة رمضان
اختلف فی اشتقاق کلمة رمضان فقیل: إنه من الرمض وهو شدة الحر فیقال: یَرْمَضُ رَمَضاً: اشتدَّ حَرُّه. وأَرْمَضَ الحَرُّ القومَ: اشتدّ علیهم قال ابن درید: لما نقلوا أَسماء الشهور عن اللغة القدیمة سموها بالأَزمنة التی هی فیها فوافَقَ رمضانُ أَیامَ رَمَضِ الحرّ وشدّته فسمّی به.قال الفَرّاء: یقال هذا شهر رمضان، وهما شهرا ربیع، ولا یذکر الشهر مع سائر أَسماء الشهور الهجریة. یقال: هذا شعبانُ قد أَقبل. وشهر رمضانَ مأْخوذ من رَمِضَ الصائم یَرْمَضُ إذا حَرّ جوْفُه من شدّة العطش، قال الله عز وجل فی القرآن الکریم: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَمَن کَانَ مَرِیضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَیَّامٍ أُخَرَ یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلَا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَلِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاکُمْ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ)(1).فضل رمضان
من فضل رمضان ان فیه تفتح أبواب الجنة وتغلق أبواب النار، لقول رسول الله محمد صلی الله علیه وآله وسلم.شهر رمضان إذا کانت أول لیلة من رمضان صفدت الشیاطین ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم یفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم یغلق منها باب ونادى مناد یا باغی الخیر أقبل ویا باغی الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلک فی کل لیلة ویغفر الله لمن صام رمضان لقول رسول الله ( صلى الله علیه وآله وسلم ) شهر رمضان (مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِیمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَیْلَةَ الْقَدْرِ إِیمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.متفق علیه) (2)
وفی رمضان تزکیة للنفس وقرب من الله ،فیه أیضا تغلق أبواب النار وتصفد الشیاطین وتفتح أبواب الرحمة.وقت الصیام فی رمضان من بزوغ الفجر وحتى غروب الشمس, ورد فی القرآن (أُحِلَّ لَکُمْ لَیْلَةَ الصِّیَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِکُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّکُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّکُمْ کُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَکُمْ فَتَابَ عَلَیْکُمْ وَعَفَا عَنکُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا کَتَبَ اللَّهُ لَکُمْ وَکُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّیَامَ إِلَى اللَّیْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاکِفُونَ فِی الْمَسَاجِدِ تِلْکَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ آیَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ) (3) ومعظم الصائمین یصحون قبل بزوغ الفجر ویتناولون وجبة صغیرة ویشربون الماء (تسمى هذه الوجبة السحور) استعداداً لیوم الصوم, وقد ورد عن فضل السحور أن رسول الإسلام صلى الله علیه وسلم قال "تسحروا فإن فی السحور برکة"(متفق علیه). وفی الصوم أیضاً یجب أن یمتنع المسلم عن الکلام البذیء والفعل السیئ کما ورد فی الحدیث الشریف "إذا کان یوم صوم أحدکم؛ فلا یرفث ولا یصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فلیقل اللهم إنی صائم".
فی کل سنة نستقبل ضیفا عزیزا على قلوبنا وهذا الضیف لایأتی فی العام إلا مرة واحدة فهو الشهر الذی أنزل فیه القرآن وشهر تفتح فیه أبواب الجنان وتغلق فیه أبواب النیران وتصفد فیه الشیاطین وفیه لیلة عظیمة لیلة خیر من ألف شهر وهی لیلة القدر . وفیه تجب القیام بالأعمال الصالحة ولا تنسى ذکر الله والاستغفار مع قراءة کتاب الله عز وجل .
رمضان والقرآن
فی هذا الشهر أنزل الله عزوجل القرآن على رسوله محمد صلی الله علیه وآله وسلم فی شهر رمضان وبالتحدید فی لیلة القدر وهی لیلة غیر معلومة على وجه التحدید، وإنما هی فی العشر الأواخر. ونزول القرآن، قیل إن أول آیة نزلت على النبی فی رمضان، وذلک کما ورد فی حدیث الرسول حین نزل علیه جبریل قائلا : اقرأ ! فقال محمد صلی الله علیه وآله و سلم : ما أنا بقارئ، فقال (اقرأ باسم ربک الذی خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربک الأکرم الَّذِی عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ یَعْلَمْ ..)(4)و من قبل ذلک شهد هذا الشهر نزولا آخر، إنه نزول القرآن جملة من اللوح المحفوظ إلى بیت العزة فی السماء الدنیا، وکان ذلک فی لیلة القدر، قال الله ((إنا أنزلناه فی لیلة القدر)) ((إنا أنزلناه فی لیلة مبارکة))، قال ابن عباس : أنزل القرآن جملة واحدة إلى سماء الدنیا لیلة القدر ثم أنزل بعد ذلک فی عشرین سنة .
عید الفطر
یحتفل المسلمون فی أول أیام شهر شوال (الشهر الموالی لشهر رمضان فی التقویم الهجری) بعید الفطر (ویسمى أیضاً عید رمضان والعید الأصغر) لمدة ثلاثة أیام. تسن صلاة العید فی أول یوم من العید.زکاة الفطر
زکاة الفطر هی فرض على المسلمین جمیعا، رجال ونساء، کبار وصغار بشرط أن یمتلک الفرد قوت یوم ولیلة العید، ویجب إخراجها قبل صلاة العید فلو اخرجها شخص بعد الصلاة فلا تعتبر زکاة فطر بل صدقة من الصدقات .حدث فی رمضان
عام 13 قبل الهجرة: لیلة القدر وهی اللیلة التی نزل فیها القرآن بحسب المصادر الإسلامیة وأول آیة فی القرآن وهی (اقرأ)، ومختلف موعدها فهی فی الأیام الفردیة من العشر الأواخر من الشهر، الهجرة, وفی هذا الیوم أیضاً أسلمت خدیجة بنت خویلد، وهی أول من آمن برسالة نبی الإسلام محمد صلی الله علیه آله وسلم.عام 1 هـ : سریة حمزة: وأول لواء یعقده رسول الإسلام، وکان ذلک على رأس سبعة أشهر من مهاجره، على ثلاثین راکباً، إلى ساحل البحر، فبلغوا سیف البحر، یعترضون عیراً لقریش قد جاءت من الشام ترید مکة فیها أبو جهل فی ثلاثمائة راکب، فالتقوا واصطفوا للقتال، فمشى بینهم مجدی بن عمرو الجُهنی، حتى انصرف الفریقان بغیر قتال.
عام 2 هـ : غزوة بدر الکبرى : یوم الجمعة 17 رمضان، سماها القرآن یوم الفرقان, وهی هذا العام أیضا فرض الجهاد وفرضت زکاة الفطر : والزکاة ذات الأنصبة. وشرعت صلاة العید.
عام 2 هـ وفاة رقیة بنت محمد إثر مرض أصابها فی رمضان.
عام 3 هـ :مولد الإمام الحسن بن علی (علیهما السلام) فی 15 رمضان السنة الثالثة للهجرة.
عام 4 هـ : زواج محمد رسول الإسلام بزینب بنت خزیمة.
عام 5 هـ : غزوة بنی المصطلق.
عام 8 هـ : فتح مکة. الفتح الأعظم فتح مکة: فی عشرین رمضان سنة 8 هجریة. ویسمى فتح الفتوح، حیث دخل الناس على أثره أفواجاً فی دین الإسلام. کان فیه إسلام أبی سفیان وعدد کبیر من قادة المشرکین، وفیه کان الأمر بهدم الأصنام من حول الکعبة.
عام 9 هـ : قدوم رسول ملوک حمیر إلى رسول الإسلام. وإسلام وفد ثقیف.
عام 11 هـ : استشهاد فاطمة الزهراء علیها الصلاة والسلام بنت الرسول الاکرم صلی الله علیه وآله وسلم.
عام 40 هـ : استشهاد الأمام علی بن أبی طالب علیه السلام بالکوفة ضربه الخارجی عبد الرحمن بن ملجم الحِمیری لعنه الله، فجر التاسع عشر من رمضان وتوفی فی الیوم الحادی والعشرین من نفس الشهر وهو ابن ثلاث وستین سنة.
عام 58 هـ : وفاة زوجة الرسول عائشة.
عام 92 هـ : فتح الأندلس
عام 702هـ : معرکة شَقحَب أو معرکة مرج الصفر
عام 114 هـ : موقعة بلاط الشهداء فی 1 رمضان (أکتوبر 732م) المعرکة فی عهد الخلیفة الأموی هشام بن عبد الملک فی سهول فرنسا على ضفاف نهر اللوار بین المسلمین، وقائدهم عبد الرحمن الغافقی. وبهذه المعرکة خسر المسلمون آخر محاولة بذلتها الخلافة لفتح الغرب وإیصال الإسلام إلیه. وقد سمیت ببلاط الشهداء لکثرة قتلى المسلمین فیها.
عام 218 هـ : دخول المعتصم بالله بغداد بعد تولیه الخلافة.
عام 222 هـ : فتح مدینة بابک بخراسان فی خلافة المعتصم.
عام 223 هـ : فتح عموریة. فی 6 رمضان. ووقعت هذه المعرکة بین المسلمین بقیادة المعتصم الخلیفة العباسی وبین الروم وذلک بعد أن استنجدت امرأة بالمعتصم فصرخت 'وامعتصماه' فسمع المعتصم بالخبر وجهز جیشا وفتح عموریة.
عام 479 هـ : معرکة الزلاقة بالأندلس، انتصر فیها المعتمد بن عباد ملک إشبیلیة بالأندلس على قوات الفرنجة الإسبان.
عام 559 هـ : وقعة حارم. فی 9 رمضان. نور الدین زنکی ینتصر على الصلیبیین ویأسر قائدهم ویستعید مدینة حارم بالشام.
عام 570 هـ : فتح بعلبک فی بلاد الشام فی 14 رمضان، فتح القائد صلاح الدین الأیوبی عدة مدن فی بلاد الشام، کان من بینها فتح بعلبک التی کانت فی أیدی الصلیبیین.
عام 584 هـ : فتح الکرک وصفد وکانتا فی أیدی الصلیبیین.
عام 587 هـ : أخذ الفرنج عکا.
عام 654 هـ : حریق کبیر حدث فی مدینة مسجد الرسول وهی أحد علامات القیامة الصغرى التی اخبر عنها قبل حدوثها بمئات السنین.
عام 658 هـ : معرکة عین جالوت فی 24 رمضان (الموافق 6 سبتمبر 1260) التی انتصر فیها المسلمون بقیادة السلطان قطز على التتار المغول بقیادة هولاکو.
عام 663 هـ : انتصار مسلمی المغرب على الفرنج الصلیبیین.
عام 666 هـ : فتح أنطاکیة على ید السلطان الملک الظاهر بیبرس. وکانت فی أیدی الصلیبیین.
عام 1393 هـ : حرب أکتوبر أو العاشر من رمضان، انتصر فیها المصریون والسوریون على الإسرائیلیین فی کل من جبهتی سیناء والجولان، وقعت هذه المعرکة فی 10 رمضان 1393 هـ، الموافق 6 أکتوبر 1973م.
المصادر :
1- البقرة /185
2- موسوعة الحدیث الشریف
3- سورة البقرة/187
4- سورة العلق /1- 5
/ج
