هی حضارة قدیمة فی جنوب بلاد الرافدین وقد عرف تاریخها من شظایا الألواح الطینیة المدونة بالکتابة المسماریة. وظهر اسم سومر فی بدایة الألفیة الثالثة ق.م. فی فترة ظهور الحیثیین لکن بدایة السومریین کانت فی الألفیة السادسة ق.م. حیث استقر شعب العبیدیون بجنوب العراق وکونوا المدن السومریة الرئیسیة کأور ونیبور ولارسا ولجاش وکولاب وکیش وإیزین وإریدو واداب (مدینة). واختلط العبیدیون بأهل الشام والجزیرة العربیة عن طریق الهجرة أو شن غارات علیهم. وبعد عام 3250 ق.م. وکانت خاصة بهم وابتکروا الکتابة علی مخطوطات ألواح الطین .وظلت الکتابة السومریة 2000 عام, لغة الاتصالات بین دول الشرق الأوسط وقتها.
التسمیة
تطلق سومر على الأراضی التی أطلق علیها بعد 2000 ق.م. اسم بلاد بابل. وسهل بلاد شنعار هو أراضی ما بین النهرین، التوأمین، دجلة والفرات. وقد أطلق الإغریق على هذه الأرض اسم (میزوبوتامیا)، وهی کلمة تعنی بلاد ما بین النهرین. ویشکل أغلبها الیوم جزءاً من دولة العراق الحدیثة، برغم أن الفرات یرتفع من سوریا، ودجلة فی ترکیا. وفیما بین الحدود الترکیة وجبال أرمینیا فی الشمال حتى الخلیج العربی فی الجنوب، یمتد ما یقرب من ستمائة میل، هی المساحة التی تمتد من أبردین إلى دوفر. وفیها بین الصحراء السوریة فی الغرب وجبال فارس - جبال زاجروس - فی الشرق ما یقرب من مائة إلى مائة وخمسین میلاً. فی هذه المنطقة، وبالذات فی الجنوب منها، تحققت الحضارة السومریة فی الوجود فی النصف الثانی من الألفیة الرابعة ق.م.(1)أصلهم
(السومریون)لا نعرف الکثیر عن اصول السومریین وقد افترض العلماء الکثیر من الفرضیات فی شأنهم غیر ان الکثیر من الباحثین العراقیین الیوم یعدونهم من الاقوام الذین هاجروا من شمال العراق إلى جنوبه، حلوا فی الجنوب عند مصبی دجلة والفرات حوالی العام 3200 ق.م. وهناک أسسوا مدناً هی ممالک مستقلة أشهرها: أور "Ur"، وأُوروک "Uruk"، وأُوممٌا "umma" وغیرها. وتفصل المستنقعات بین هذه المدن، وإنما تصل بینها الاقنیةوخلال القرون التی تلت الهجرة السومریة نمت الدولة وتطورن فی الفنون والعمارة والعلوم.تتحدث النصوص السومریة عن المدن التی حکمت فی الجنوب وان المصدر المهم لدراسة الحقبة السومریة هو قائمة ن الملوک السومریین.وتتحدث القائمة عن الدویلات السومریة وکأنها متعاقبة زمنیا لکن الواقع التاریخی یشیر إلى انها تعاقبت جزئیا أو کلیا فعلى سبیل المثال نعرف ان حاکم اوروک کلکامش کان معاصر لحاکم کیش المدعو اککا(Agga).أول سلالة سومریة حاکمة کما یقول الاثبات السومری هی مدینة کیش التی یورد لها 23 ملکا نصفهم اسماءهم سامیة(جزریة)،وابرز حکامهم هو ایتانا، والذی نمتلک عنه أسطورة تتحدث عن صعوده على ظهر نسر إلى السماء.اعقبتها سلالة اوروک بدلالة الاثبات رغم أن اخر ملوک کیش المدعو اککا کان معاصر لخامس حکام اوروک کلکامش.وترتبط بالأخیر عدد من الملاحم السومریة التی تمکن العلماء من التعرف على ستة منها، وفی العصر البابلی القدیم تم صهر هذه الملاحم مع اضافات اکدیة لتظهر ملحمة کلکامش الشهیرة.
وقبل القرن 25 ق.م. قامت الإمبراطوریة السومریة بقیادة لوجلالمند وبمدینة أداب (2525 ق.م. – 2500 ق.م.). وکانت تمتد من جبال طوروس حتی جبال زاجروس ومن الخلیج العربی وحتی البحر الأبیض المتوسط. وعاشت سومر فترة اضطرابات داخلیة حتى القرن 23 ق.م.
فی القرن الرابع قبل المیلاد قسمت سومر إلى عدة مدن مستقلة ومنها:
1. إریدو
2. باد تبیرا
3. لارسا
4. سیبار
5. شوروباک
و من المدن الرئیسیة فی البلاد کیش الورکاء(اوروک) اور اوما لجش ادب دیر احادة نفر عیلام براخشی ایسن
صحیفة الملک
وهی احدى أکثر الاثار العالمیة غرابة، وهی عباره عن صحیفة حجریة منقوش علیها أخبار الأرض على مدى 400 الف سنة سبقت السومریین.هذه الصحیفة تذکر بالصحف المحفوظة فی خزائن الملک والتی لایصل إلیها ید التحریف والمعلومات التی فیها تشیر إلى ان السومریین کانوا یقسمون التاریخ إلى قسمین، ماقبل الطوفان وما بعد الطوفان. تقول الصحیفة ان الالهة الأولى " من السماء إلى الارض جاءوا" An unna ki وهم ثلاثة ترسمهم اللوحات الجداریة مع مرکبات مجنحة. هؤلاء الثلاثة یطلق علیهم أسماء: Nephilim Nefilim, Elohim. والغریب ان اسم إلوهیم نفسه مذکور فی التوراة الیهودیة.الالهة الثلاثة اعلاه هم أبناء إله واحد وتتوجه الیه الموشحات الدینیة بصیغة توحیدیة.ان الاله الاصلی لدى السومریین کان یسکن أحد الکواکب، وبالذات کوکب نیبرو، ومنه جاءت أبناء الالهة إلى الأرض. (فی الحضارات اللاحقة أصبح اسم هذا الکوکب مردوخ، على اسم الاله الاعظم)
حسب القصة السومریة، کانت السنة الواحدة على کوکب نیبیرو تعادل 3600 سنة . وکان یطلق علیها وحدة " سار". عندما وصلت الالهة الأولى إلى الأرض کان عمرها 120 سار، مما یعنی ان عمرها 432 الف سنة بالزمن الأرضی.
فی جدوال دونتها ملوک عصر فجر السلالات السومریة(عصر فجر السلالات من 2850 وحتى 2400 ق م) جاء أسماء الملوک ومدة حکم کل منهم ومآثارهم. ثمانیة ملوک سومریین حکموا سومر مایقرب ربع ملیون سنة، ای ان متوسط حکم کل واحد منهم یزید عن 30 الف سنة. اللوحات الطینیة تحدثنا ان عمر الإنسان قبل الطوفان کان یصل إلى أکثر من الف سنة فی حین ان عمره بعد الطوفان أصبح لایتجاوز المئة عام. ,وهو ما یتطابق ومامذکور بالتوراة
الأکدیون
وحتى إجتاحها الملک السامی سرجون الأول (Sargon)(2335) وهو فی الاکدیة Sharru-kinum ق.م. –2279 ق.م.)ومعنى اسمه الملک الثابت أو الصادق وأسس عاصمة جدیدة سماها آجادة Agade بأقصى شمال بلاد سومر. وکانت أیامه أقوى وأغنى مدینة فی العالم وقتها. واندمج الغزاة وأهل شمال یلاد سومر وانصهروا مکونین شعب آکدیون. وأصبح یطلق علیها بلاد سومر وآکد. واستمر الحکم الآکدی حوالی قرن. وکان عهد الأکدیین قد إستغرق قرنا. أثناء حکم حفید سرجون الملک نارام سینNaram-Sin ومعنى اسمه محبوب الاله سین (3355 ق.م. –2218 ق.م.) نزح الجوتیین من جبال زاجروس واستولوا علی مدینة آکد وبقیة سومر. لکن السومریین بعد عدة أجیال طردوهم. وحصلت سومر علی استقلالها علی ید ملک مدینة اوروک اوتوخیکالUtu khegal ومعنى اسمه الاله اوتو جالب الخیر (حکم من 2120 ق.م.- 2112 ق.م.). وأعقبه أحد قواده أور- ناممو Ur-Nammu ویقرأ حدیثا Ur-Namme بالعهد الثالث بمدینة أور. وخلفه إبنه شولجیShulgi (2095 ق.م.-2047 ق.م.). وکان قائدا عسکریا ومصلحا اجتماعیا کأبیه وأدیبا. ووضع قانونا قبل قانون حمورابی بثلاثة قرون. وفتح المدارس والجامعات.
وفی بدایة الألفیة الثالثة ق.م. جاء العلامیون من وسط سوریا غربی بلاد سومر وأکاد. واستولوا على أهم مدنها, کإیزین وسیرکا وأور واسروا حاکمها وسیطروا بشکل کامل مکونیین حضارة امتدت حتى جاء حمورابی ملک بابل وتغلب على العلامیین عام 1763 ق.م. وأصبح الحاکم الوحید لبلاد سومر وأکاد بعدما ضمهمها لبابل لتظهر الحضارة البابلیة. والحضارة السومریة خلفت آلاف الألواح المسماریة باللغة الأکادیة. ومنذ أوائل الالف الخامس ق.م.، شهد ما بین النهرین السهل الرسوبی فی العراق (دلتا الرافدین) الانتقال من القرى الزراعیة إلى حیاة المدن. ففی هذا السهل قامت المدن الأولى مثل أریدو وأور والورکاء(ورکا). وفی هذه المدن کانت بدایات التخطیط للسیطرة على الفیضانات، وإنشاء السدود وحفر القنوات والجداول. وفی هذا السهل کانت فیه شبکة القنوات معجزة من معجزات الری. مما جعل السومریون هم بناة أقدم حضارة فی التاریخ. وفی حدود سنة 3200 ق. م. ابتکر السومریون الکتابة ونشروها فی عدة بلدان شرق أوسطیة. وقامت فی بلاد سومر أولى المدارس فی التاریخ.(2)
المصادر :
1- الحضارات الأولى: الأصول والأساطیر (2009). غلین دانیال. ت: سعید الغانمی. کتاب دبی الثقافیة 27. ص 54-55
2- بشار عطا /جامعة بغداد/قسم الاثار
المراجع:
• موسوعة حضارة العالم لأحمد محمد عوف.
• الحولیات الأثریة السوریة. مجلد 33، ج2، 1983.
• بشار خلیف، البعد الإنسانی فی الحضارة السوریة، دوریة کان التاریخیة، ع5 سبتمر2009.
• هورست کلینغل،آثار سوریة القدیمة، ت. قاسم طویر، وزارة الثقافة، سوریة1985.
• علی أبو عساف، آثار الممالک القدیمة فی سوریة، وزارة الثقافة، 1988.
/ج
