أبو القاسم بن علي أكبر بن هاشم تاج الدين الموسوي الخوئي (1899 - 1992). هو مرجع دين شيعي، كان يترأس الحوزة العلمية بمدينة النجف بالعراق، وكان مرجعاً وزعيماً لملايين الشيعة الاثني عشرية في العالم. ولد في مدينة خوي الايرانية عام (1899م / 1317 هـ) وتوفی في مدينة النجف الاشرف العراقية عام (1992م / 1412 هـ)
نسبه
السيد الخوئي في شبابه
السيّد أبو القاسم الخوئي بن السيّد علي أكبر الخوئي بن السيّد هاشم تاج الدين بن السيّد علي أكبر بن السيّد مير قاسم بن السيّد ولي بابا بن السيّد علي بن السيّد بن السيّد علي بن السيّد ولي بن السيّد صادق بن السيّد خان بن السيّد تاج الدين محمد (صاحب المرقد المعروف في مدينة خوي) بن السيّد علي أكبر بن السيّد محمد بن السيّد عبد الله بن السيّد محمد بن السيّد عبد الله بن السيّد قاسم بن السيّد تاج الدين بن السيّد علي أكبر بن السيّد محمد بن السيّد أحمد بن السيّد حسين بن السيّد مرتضى بن السيّد محراب بن السيّد محمد بن السيّد محمود بن السيّد أحمد بن السيّد حسين بن السيّد محمد بن السيّد عبد الله بن السيّد إبراهيم المجاب (دفين الروضة الحسينية الشّريفة) بن السيّد محمد العابد بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام.
أساتذته
من أساتذته في مرحلة السطوح:
1- علي الكازروني. درس عنده كتاب كفاية الأصول الجزء الأول.
2- محمود الشيرازي، درس عنده كتاب كفاية الأصول الجزء الثاني.
3- شيخ الشريعة الأصفهاني. المتوفى سنة 1339 هـ.
4- مهدي المازندراني. المتوفى سنة 1342 هـ.
5- ضياء الدين العراقي. 1278-1361 هـ.
6- محمد حسين الغروي الأصفهاني. 1296-1361 هـ.
7- محمد حسين النائيني، 1273 – 1355 هـ، الذي كان آخر أساتذته.
والأستاذين الأخيرين هما الأكثر ممن تتلمذ عليهم.
كما حضر أبو القاسم الخوئي، ولفترات محددة عند كل من:
1- حسين البادكوبه أي، 1293 – 1358 هـ، في الحكمة والفلسفة.
2- محمد جواد البلاغي، 1282 – 1352 هـ، في علم الكلام والتفسير.
3- علي آقا القاضي، 1285 – 1366 هـ، في الأخلاق والسير والسلوك والعرفان.
وقد نال درجة الاجتهاد في فترة مبكرة من عمره وشغل منبر الدرس لفترة تمتد إلى أكثر من سبعين عاما.
لمعان نجمه
سرعان ما عقب شيوخه في أروقة العلم، بالتصدي لتدريس بحث الخارج، فانهالت عليه هجرة طالبي العلم من كل مكان، وقلدته المرجعية العليا جميع مسؤولياتها وشؤونها، حتى أصبح زعيمها دون منازع، ومرجعا أعلى للمسلمين الشيعة، يقلده ملايين المؤمنين من أتباع مذهب الامامية في مختلف بقاع العالم، وطبعت رسائله العملية لبيان الاحكام الشرعية لمقلديه وبعدة لغات، وتلك بفضل نبوغه وتضلعه في مختلف العلوم الإسلامية، وبلوغه الغاية من التقوى، وألمعيته في إدارة الحوزات، واهتمامه البالغ برفع مستوى العلماء، علميا ومعيشيا، وفي رعايته للمسلمين عموما. فكان أبو القاسم الخوئي منذ أيامه الأولى يعدّ بحق، زعيمها الابرز، حتى أصبح رمزا بارزا من رموز المرجعية وعلما من أعلام الإسلام.
أبرز تلامذته
السید محمد باقر الصدر.
•السيد علي السيستاني.
• محمد علي الطباطبائي
•السید محمد حسين فضل الله.
•السید محمد سعيد الطباطبائي الحكيم.
•عبد الاعلى السبزواري
•محمد محمد صادق الصدر
•محمد اسحاق الفياض.
•شمس الدين الواعظي.
•بشير حسين النجفي.
•مرتضى البروجردي.
•علي الغروي.
•علي الفلسفي.
•علي البهشتي.
•جواد التبريزي.
•حسين وحيد الخراساني.
•صادق الحسيني الروحاني.
•تقي الطباطبائي القمي.
•مجتبى الحسيني الشيرازي.
•ميرزا يوسف الإيرواني.
•محمد رضا الخلخالي.
•محمد آصف المحسني.
•محمد تقي الجلالي.
•محمد مهدي شمس الدين.
•علاء الدين بحر العلوم.
•محي الدين الغريفي.
•محمد تقي الايرواني.
•عبد الصاحب الحكيم.
•كمال الحيدري.
•محمد محمد طاهر الخاقاني.
•محمد منصور الستري
•عيسى الخاقاني
مؤلفاته
•أجود التقريرات.
•البيان.
•نفحات الإعجاز.
•معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة. موسوعة في علم الرجال تقع في أربع وعشرين مجلداً.
•منهاج الصالحين. رسالته العملية مفصّلة في بيان الأحكام الفقهية وتقع في مجلدين، ومنهاج الصالحين في الأصل هي الرسالة العملية لمحسن الحكيم، وقد نالت هذه الرسالة استحسان العديد من علماء الشيعة؛ وكان الخوئي أول من اعتمدها بعده فزاد فيها بعض الفروع وأعاد ترتيب بعض المسائل وأدرج عليها تعليقة، ثم دمجها في الأصل فخرجت مطابقة لفتاواه، وقد حذا حذو الخوئي من بعده عدد كبير من تلامذته الكبار الذين تصدوا للمرجعية؛ كان من بينهم: التبريزي، والوحيد الخراساني، والروحاني، والسيستاني، والحكيم،والواعظي، وغيرهم.
•مناسك الحج.
•رسالة في اللباس المشكوك.
•توضيح المسائل.
•المسائل المنتخبة.
•تكملة منهاج الصالحين.
•مباني تكملة المنهاج.
•تعليقة العروة الوثقى. هذا الكتاب تعليقةٌ على كتاب العروة الوثقى لمحمد كاظم الطباطبائي اليزدي، وفيها بيانٌ لآراؤه الفقهية على مسائل الكتاب المذكور.
وقد قُررت بعض دروسه وأبحاثه بأقلام تلامذته، ومنها:
الكتابالمُقَرِّر
التنقيح في شرح العروة الوثقى علي الغروي التبريزي تحرير العروة الوثقى /قربان علي الكابلي
دروس في فقه الشيعة/محمد مهدي الخلخالي
محاضرات في أصول الفقه/محمد إسحاق الفياض المستند في شرح العروة الوثقى /مرتضى البروجردي
الدرر الغوالي في فروع العلم الإجمالي/رضا اللطفي
مباني الاستنباط/أبو القاسم الكوكبي مصباح الفقاهة/محمد علي التوحيدي
مصابيح الأصول/علاء الدين بحر العلوم
المعتمد في شرح المناسك/محمد رضا الخلخالي
مصباح الأصول/محمد سرور البهسودي
مباني العروة الوثقى /محمد تقي الخوئي
دراسات في الأصول العلمية/علي الحسيني الشاهرودي
فقه العترة في زكاة الفطرة/محمد تقي الجلالي
الرأي السديد في الاجتهاد والتقليد/غلام رضا عرفانيان
محاضرات في الفقه الجعفري/علي الحسيني الشاهرودي
جواهر الأصول/فخر الدين الزنجاني
الأمر بين الأمرين/محمد تقي الجعفري
الرضا علیه السلام/محمد تقي الإيرواني
وفاته
توفي السيد أبو القاسم الخوئي في العراق في مدينة النجف الاشرف سنة 1992 وقد صلى على جثمانه السيد علي السيستاني في مرقد الامام علي بن أبي طالب علیه السلام في النجف الاشرف.
صلاة السید السيستاني على جثمان الخوئي في مرقد الإمام علي عليه السلام
المصدر : تحيق راسخون
