با سلام و احترام پرسشگر گرامی؛ در پاسخ شما باید سوالی را مطرح کنیم و آن اینکه ما باید تعیین کنیم چند تار مو بیرون باشد اشکال دارد یا خدا؟! ما باید تعیین کنیم چقدر بالاتر از مچ دست پیدا شود اشکال دارد یا خدا؟! ما باید حدود و خطوط قرمز شریعت را تعیین کنیم بعد بگوئیم بگوییم پایین ترش مشکل دارد یا خدا؟! این گون سخنان به این می ماند که مثلا بگوییم چراغ قرمز رد کردنش ممنوع است، بعد کسی در قبال جریمه دوربین راهنمایی و رانندگی، بگوید من فقط سپرم رد شد یا فقط چرخم رد شد. آیا این پذیرفته است؟ این حرف عوامانه است چون وقتی خداوند متعال برای حکم شرعی حدی قرار می‌دهد، بر اساس مصالح، مفاسد و حکمت‌های بسیاری بیشتر از آن ایراد دارد. شک نیست که وقتی تحریکات جنسی در اجتماع زیاد شود، خود بانوان و خانواده که از مهمترین ارکان جامعه است، دچار آسیب های جبران ناپذیری می‌شوند. و وقتی خداوند حکیم حکمی را قرار می دهد حتما حکیمانه است و برای مصلحتی آن را قرار داده است. خداوند متعال در سوره نور در این باره می‌فرماید: «وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها ...[نور / 31] و به زنان با ایمان بگو چشم‌های خود را فرو گیرند، و دامان خویش را حفظ كنند و زینت خود را جز آن مقدار كه نمایان است آشكار نسازند، و روسری‌های خود را بر سینه خود افكنند و زینت خود را آشكار نکنند» مفسرین بزرگ اسلامی معتقدند در این آیه تنها صورت و دست ها از مچ به پایین (وجه و کفین) استثنا شده است. [تفسیر نمونه، ج 14، ص 450] ائمه طاهرین (علیهم‌السلام) نیز در روایات زیادی، در توضیح و تفسیر این آیه شریفه، مقدار لازم حجاب و پوشش واجب را بیان کرده‌اند. فضیل یسار از امام صادق(علیه‌السلام) پرسید: آیا ذراعین (از مچ تا آرنج دست) زن، از زینتی که خداوند فرموده است نباید آن را برای غیر شوهران خود آشکار کنند، محسوب می‌شود؟ حضرت فرمود: "بله و آنچه از بدن از خمار (روسری یا مقنعه) پایین تر است از زینت حساب می شود...". [کافی، ، ج 5 ، ص 521] همچنین مسعدة بن زیاد از امام صادق (علیه‌السلام) نقل می کند که وقتی از حضرت در باره زینتی که زن می تواند آشکار کند سؤال شد فرمود: "صورت و دو کف دست". [وسائل الشیعه، ،ج 20، ص 203] پس این دستور خداست که زنان جامعه اسلامی باید حجاب را رعایت کنند و حدود آن را نیز خود خداوند متعال معین کرده است و به وسیله اولیای خود به ما رسانده است. موفق و پیروز باشید.