بانکداری و احکام بانک | سوال بیست
پرسش :
شخصى به خاطر نیاز، آیا مى‌تواند پولى را نزولى بگیرد تا رفع نیاز کند؟
پاسخ :
باسمه تعالى؛ رفع نیاز موقوف به ربا دادن نیست، طرقى براى تخلص از ربا هست که با آنها نیاز اشخاص برطرف مى‌شود بدون اینکه مرتکب حرام بشوند، مثلاً کسى که احتیاج به یک میلیون تومان پول دارد و صاحب پول صد هزار تومان زیادى مى‌خواهد، مى‌تواند شخص قرض‌گیرنده چیزى را که مثلاً ١٠ هزار تومان مى‌ارزد از قرض‌گیرنده به مبلغ ١١٠ هزار تومان - و لو نسیةً - بخرد و ضمن عقد شرط کند که فروشنده مبلغ یک میلیون تومان به او قرض بدون بهره بدهد که در این صورت پس از بیع با شرط و قرض دادن بایع، مشترى مبلغ یک میلیون و یکصد و ده هزار تومان به او بدهکار مى‌شود، اگر اینگونه عمل شود ربا نیست و مرتکب حرام نشده است، گرچه نتیجۀ آن همان نتیجۀ قرض ربوى است، ولى در حلیّت و حرمت، نتیجه حساب نمى‌شود « انما یحل الکلام و یحرم الکلام»، و الله العالم.
منبع: استفتائات جدید، آیت الله العظمی جواد تبریزی (رحمه الله)، جلد اول، قم: نشر سرور، 1385.
باسمه تعالى؛ رفع نیاز موقوف به ربا دادن نیست، طرقى براى تخلص از ربا هست که با آنها نیاز اشخاص برطرف مى‌شود بدون اینکه مرتکب حرام بشوند، مثلاً کسى که احتیاج به یک میلیون تومان پول دارد و صاحب پول صد هزار تومان زیادى مى‌خواهد، مى‌تواند شخص قرض‌گیرنده چیزى را که مثلاً ١٠ هزار تومان مى‌ارزد از قرض‌گیرنده به مبلغ ١١٠ هزار تومان - و لو نسیةً - بخرد و ضمن عقد شرط کند که فروشنده مبلغ یک میلیون تومان به او قرض بدون بهره بدهد که در این صورت پس از بیع با شرط و قرض دادن بایع، مشترى مبلغ یک میلیون و یکصد و ده هزار تومان به او بدهکار مى‌شود، اگر اینگونه عمل شود ربا نیست و مرتکب حرام نشده است، گرچه نتیجۀ آن همان نتیجۀ قرض ربوى است، ولى در حلیّت و حرمت، نتیجه حساب نمى‌شود « انما یحل الکلام و یحرم الکلام»، و الله العالم.
منبع: استفتائات جدید، آیت الله العظمی جواد تبریزی (رحمه الله)، جلد اول، قم: نشر سرور، 1385.
