موج های سه گانه فمینیسم، زمینه ساز آسیب های بسیاری به زن و خانواده هستند.
پیامدها و نتایج فمینیسم در غرب
به عنوان نمونه ای از جدیدترین اندیشه ها در غرب نسبت به زنان، می توان به جریان موج های سه گانه فمینیسم اشاره کرد و آن را مورد ارزیابی قرار داد و او را به عنوان نگاه امروزین غرب به زنان دانست. روی دیگر سکه ای که فمینیسم داشت بحران هایی بود که برای زنان و زندگی ایشان پدیدآورد. برخی از این موارد عبارتند از:
1.بحران خانواده
افزایش آمار طلاق و جدایی، افزایش میزان خشونت در خانواده، افزایش تعداد کودکان نامشروع (بر اساس آزادی های جنسی)، بالا رفتن سن ازدواج، به چالش کشیده شدن مفهوم مادر، رواج گسترده زندگی های مجردی و گسترش هم جنس گرایی از جمله بحران هایی است که فمینیسم در خانواده پدید آورده است.[1] این امر تا جایی پیش رفته است که طرفداران رادیکال فمینیسم به دنبال تعریف جدیدی از خانواده هستند. بر این اساس تشکیل خانواده لزوماً نیازمند ازدواج با حضور یک زن و مرد و فرزندان نیست بلکه این تعریف از خانواده می تواند گروهی از افراد منحرف را که تعطیلات آخر هفته را با هم به خوش گذرانی می پردازند را نیز شامل شود.[2]
2.تحقیر نقش همسری و مادری زنان
شدت تندی این تحقیر را می توان در آثار و نوشته های فمینیستی «بتی فریدن»[3]، «گلوریا استینم»[4]، «جسی برنارد»[5]، «سیمون دوبوار»[6] مشاهده کرد که زن خانه دار را موجودی طفیلی می دانند که شانش کمتر از انسان است و زندگیش ظرفیت و قابلیت انسانی بالغ و باهوش را ندارد و بدون هدف واقعی، خود را صرف شوهر، فرزندان و خانه اش می کند.[7]
3.اشتغال مهم ترین هدف زنان
امروزه زنان بسیاری بخش زیادی از زمان و انرژی خود را صرف فعالیت های شغلی می کنند و فرزندان خود را به مراکز نگهدای کودکان سپرده و به خانواده توجهی مبذول نمی دارند.[8]
4.تخریب روابط جنسی زن و مرد
این جریان بر این عقیده بود که آمیزش و لذت جنسی هیچ معنای اخلاقی ندارد و فقط کسب لذت و خوشی از رفتار جنسی دارای اهمیت است. در طیف برخوردهای فمینیستی زنان با روابط جنسی زن و مرد تا حدی این جریان پیش رفت که در انتهای دهه 60 میلادی بحث «انقلاب جنسی» از سوی موج دوم فمینیسم و رادیکال ها مطرح شد. «کیت میلت»[9] در کتاب معروف خود به نام «سیاست های جنسی»[10] پیشنهاد تاسیس انجمن هایی را می دهد که هر کسی بتواند آزادانه در این محافل نیازهای جنسی خود را ارضاء کند و از احترام اجتماعی نیز برخوردار باشد.[11]
5.مخالفت با ازدواج
این جریان ازدواج را به گونه ای ظلم به زنان می دانستند و همین امر باعث آن شد که ازدواج در اندیشه زنان غرب یک امر ناپسند و مذموم تلقی شود. منتقدان فمینیسم بر این عقیده هستند که این جریان به جای آنکه زنان را یاری کنند تا از عهده مسئولیت دوگانه –در خانه و محل کار- برآیند، زنان را تشویق می کنند تا از ازدواج و فرزندآوری پرهیز کنند.[12]
6.هم زیستی بدون ازدواج
امروزه یکی از شایع ترین نوع خانواده در غرب «همباشی»[13] است که زن و مرد بدون ازدواج با هم زندگی میکنند و رابطه جنسی دارند و کارهای مربوط به خانواده بر دوش هر دو نفر است ولی آنچه در آن دیده نمی شود نوع رسمی قانونی، عرفی و شرعی این پیوند است که برخی به اشتباه این باور را دارند که هم زیستی بدون ازدواج می تواند دورانی آزمایشی باشد که طرفین خود را برای ازدواج و زندگی طولانی مدت آماده کنند.[14]
7.عادی شدن افزایش طلاق
امروزه سرزنش زن و مرد به خاطر طلاق، جدای از آن که از فرهنگ عامه مردم حذف شده، بلکه در کتاب های حقوقی نیز دیگر نشانی از آن وجود ندارد.[15]
8.سقط جنین
طبق بیانیه «رو وی وید»[16] به عنوان حکم منشور آزادی زنان[17]، «قانونی شدن سقط جنین»[18]، آزادی بود که رفتار جنسی زنان را تثبیت کرده و آنها را از قید و بندهای فرزندپروری، خانواده و مردان رهانید.
نگاه فمینیستی، جدیدترین نگاهی بود که غرب به زن داشت و موارد بیان شده، آسیب هایی بود که این جنبش بر پیکره زن و خانواده وارد کرد.
پی نوشت:
نگاه فمینیستی، جدیدترین نگاهی بود که غرب به زن داشت و موارد بیان شده، آسیب هایی بود که این جنبش بر پیکره زن و خانواده وارد کرد.
پی نوشت:
[1] . سیدجعفر حق شناس، نقد فمینیسم از منظر نویسندگان غرب، قم: انتشارات پژوهشکده باقرالعلوم (علیه السلام)، اول، 1389، ص 24.
[2] . ویلیام گاردنر، جنگ علیه خانواده، مترجم: معصومه محمدی، قم: نشر دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، 1387، ص 108-109.
[3] .Betty Friddan
[4] .Gloria Steinem
[5] .Jessie Bernard
[6] . Simone De Beavoir
[7] . اف کارولین گراگلیا، آرامش در خانه، فمینیسم و خانواده، تهران: روابط عمومی شورای فرهنگی اجتماعی زنان، 1386، ص 10.
[8] . همان، ص 12.
[9] .Kate Millet
[10] .Sexual Polotics
[11] . مریم فرهمند و آمنه بختیاری، واگردهای فمینیستی در ازدواج، فمینیسم و خانواده، تهران: روابط عمومی شورای فرهنگی اجتماعی زنان، 1386، ص 136.
[12] . سیلویا آن هیولت، معیشت محقر، فمینیسم در آمریکا تا سال 2003، قم: دفتر نشر معارف، ج 1، ص 204.
[13] . Cohabitatin
[14] . سیدجعفر حق شناس، ص 33.
[15] . جیمز کیوولسون، مشکل ازدواج، فمینیسم و خانواده، تهران: روابط عمومی شورای فرهنگی اجتماعی زنان، ص 291.
[16] .Rov v Wade
[17] . The charter of the true Freedom of Women
[18] . Lagalization of abortion