جایى خواندم که حج داراى اقسامى است. لطفاً برایم توضیح دهید.

شخصى که ویزاى تجارى دارد و حج او مستحبى است مجبور است براى فرار از مأمورین سعودى فاصله اى را مخیط بپوشد آیا محرم شدن او جایز است؟ یا خیر؟

آیا درباره ی کسی که بعد از گذشتن از میقات، شک در تلبیه نموده می توانیم بگوییم تا وارد عمل بعدی نشده شک بعد از تجاوز از محل نیست و باید اعاده کند؟

در مناسک ص 9 مسئله 4 فرموده اید «و اذا احرم (الصبىّ) فبلغ بعداحرامه ... ولکنّ الاحوط الرّجوع الى احد المواقیت و تجدید الاحرام» لطفاً به چند مورد سؤال جواب مرحمت فرمائید: مقصود از (المواقیت) اگر مواقیت...

شخصى بدون احرام، عمداً یا جهلاً یا سهواً، وارد مکه شده و بعداً از جهت گرانىِ بیش از حد کرایه یا ممنوعیت از طرف دولت، نتوانست به میقات برگردد، وظیفه اش چیست؟

زنی که با احرام وارد مکه شده و بعد حیض شده و می‌داند تا در مکه هست بر حیض خود باقی است، آیا می‌تواند برای عمرۀ مجدد به ادنی الحل رفته و محرم شده و برای طواف و نمازش نایب بگیرد؟

آیا بعد از انجام اعمال منى، و قبل از طواف حج مى توان از مکه خارج شد، و همچنین آیا مى توان به منى برود براى برداشتن اثاث خود؟

اگر نایب عصیاناً رمی در روز را ترک کند، نیابت او چه حکمی دارد؟ و اگر به تصور این که می‌تواند به مِنی برگردد، به مکه آمد و روز دوازدهم نتوانسبت برای رمی به مِنی برود، نیابتش چه حکمی دارد و وظیفه‌اش چیست؟

نایب می‌داند برای حج تمتع اجیر شده، اما نمی‌داند برای حجّة‌الاسلام نایب شده یا حج نذری یا حج مستحب. اگر نیت کند «...حج تمتع برای منوب عنه خودم» یا «حجی که برای آن اجیر شده‌ام» آیا کافی و صحیح است یا نه؟

نایبی در مقداری از وقت توان انجام عمل نیابی را داشت و با توجه به وسعت وقت انجام نداد. حال اگر انجام عمل غیر ممکن شود، حکم عمل نیابی وی چیست؟ مثلاً قبل از ظهر دوازدهم می‌توانست رمی جمرات را انجام دهد ولی...