في زمان المتوكل العباسي الذي كان شديد البغض والتحامل على أهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله)، وعلى الرغم من وجود الاضطهاد والظلم الذي عاشه الإمام الهادي (عليه السلام) فقد استطاعت شريحة من عشاق المعارف الإلهية من الاتصال به (عليه السلام)، والانتفاع بعلومه ومعارفه، فكان فيهم العلماء والفقهاء والمؤلفون والمفسرون والشخصيات المرموقة في مختلف العلوم والفنون والمعارف، وكان لهم الفضل في نشر تراث الأئمة الأطهار وثرواتهم الفكرية الكبرى.
وقبل البدء بتعداد أصحابه (عليه السلام) نورد قائمة الثقات التي أوردها ابن شهرآشوب في المناقب، قال: ومن ثقاته أحمد بن حمزة بن اليسع، وصالح بن محمد الهمداني، ومحمد بن جزك الجمال، ويعقوب بن يزيد الكاتب، وأبو الحسين بن هلال، وإبراهيم بن إسحاق، وخيران الخادم، والنضر بن محمد الهمداني (1). وفي ما يلي نذكر أصحابه (عليه السلام) والرواة عنه مرتبين حسب الحروف الهجائية:
- إبراهيم: يكنى أبا محمد، عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) ، ولعله إبراهيم بن أبي بكر الرازي الآتي. - إبراهيم بن أبي بكر الرازي: أبو محمد، عده الشيخ البرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- إبراهيم بن إسحاق: ثقة، عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- إبراهيم بن إدريس القمي: عده الشيخ البرقي والطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام). وفي (الكافي): باب تسمية من رأى القائم (عليه السلام)، بالإسناد عن أحمد بن إبراهيم بن إدريس، عن أبيه، قال: رأيته بعد مضي أبي محمد (عليه السلام) حين أيفع، وقبلت يديه ورأسه. (2)
- إبراهيم بن إسحاق بن أزور: عده الشيخ البرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: شيخلا بأس به.
- إبراهيم بن داود بن علي: ابن يعقوب اليعقوبي، عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي والعسكري (عليهما السلام). - إبراهيم بن شيبة الأصفهاني: مولى بني أسد، أصله من قاشان، عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الجواد والهادي (عليهما السلام).
- إبراهيم بن عبدة النيسابوري: ثقة جليل من أصحاب الإمام الهادي والعسكري (عليهما السلام) ووكيله، له توقيعات ثلاثة رواها الكشي، تدل على مدحه وجلالته. وقد رأى مولانا الحجة المنتظر (عليه السلام) على الصفا، وقبض (عليه السلام) على كتاب مناسكه، وحدثه بأشياء (3).
- إبراهيم بن عقبة: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام). وفي كامل الزيارة بالإسناد عن علي بن عبد الله بن مروان، عن إبراهيم بن عقبة، قال: كتبت إلى أبي الحسن الثالث (عليه السلام) أسأله عن زيارة قبر أبي عبد الله (عليه السلام) وعن زيارة قبر أبي الحسن (عليه السلام) وأبي جعفر (عليه السلام)، فكتب إلي: أبو عبد الله (عليه السلام) المقدم، وهذا أجمع وأعظم أجرا. وروى الكشي بالإسناد عن إبراهيم بن عقبة، قال: كتبت إلى العسكري (عليه السلام): جعلت فداك، قد عرفت هؤلاء الممطورة فأقنت عليهم في الصلاة؟ قال: نعم، أقنت عليهم في الصلاة.
- إبراهيم بن محمد السابوري: عده الشيخ البرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- إبراهيم بن محمد بن فارس النيسابوري: من أصحاب الإمام الهادي (4) والعسكري (عليهما السلام)، تشرف بلقاء الحجة (عليه السلام)وشاهد الدلائل. وفي قاموس الرجال، نقل عن غيبة الفضل بن شاذان: أن إبراهيم بن محمد ابن فارس أراد الهرب لما هم عمرو بن عوف بقتله، فورد على مولانا العسكري (عليه السلام)، فأخبره الحجة (عليه السلام) بأنه سيكفيه الله شره، فكان كما قال (عليه السلام)، فأخذ عمرو وقتل وقطع عضوا عضوا.
- إبراهيم بن محمد الهمداني: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام). وعد من أصحاب الإمامين الرضا والجواد (عليهما السلام)، وكان وكيل الناحية المقدسة، حج أربعين حجة، وأولاده علي ومحمد بن علي والقاسم بن محمد كلهم وكلاء الناحية المقدسة، كما قاله النجاشي والعلامة وغيرهما ولا خلاف فيه. وروى الكشي توقيعا فيه التصريح بوثاقة جمع منهم إبراهيم بن محمد الهمداني. وروى أيضا بإسناده عنه، قال: كتب إلي: قد وصل الحساب، تقبل الله منك، ورضي عنهم، وجعلهم معنا في الدنيا والآخرة، وقد بعثت إليك من الدنانير بكذا، ومن الكسوة بكذا، فبارك الله لك فيه وفي جميع نعمة الله عليك، وقد كتبت إلى النضر، وأمرته أن ينتهي عنك وعن التعرض لك ولخلافك، وأعلمته موضعك عندي، وكتبت إلى أيوب وأمرته بذلك أيضا، وكتبت إلى موالي بهمدان كتابا وأمرتهم بطاعتك، والمصير إلى أمرك، وأن لا وكيل لي سواك.(5)
وبالجملة هو من أصحاب الأصول التي استخرج منها الصدوق (رحمه الله) أحاديث كتاب (الفقيه)، وحكم بصحتها واعتماد الأصحاب عليها.
- إبراهيم بن مهزيار الأهوازي: أبو إسحاق، ثقة جليل، من أصحاب الإمام الجواد والهادي والعسكري (عليهم السلام)، ومن سفراء مولانا المهدي (عليه السلام) بلا خلاف. له كتاب البشارات ونوادر الحكمة، وهو من أصحاب الأصول التي استخرج منها الصدوق (رحمه الله) أحاديث كتابه (الفقيه) وحكم بصحتها، وأنه عليها المعول وإليها المرجع.
- أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل: ابن داود بن حمدون، الكاتب، أبو عبد الله النديم، من أصحاب الإمام الهادي والعسكري (عليهما السلام) خصيصا بهما، شيخ أهل اللغة ووجههم، أستاذ أبي العباس، وله كتب، ولد سنة 207 هومات سنة 309 ه(6).
- أحمد بن أبي عبد الله البرقي: وهو أحمد بن محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي، أبو جعفر
ص 391البرقي، مؤلف كتاب (المحاسن) وكتاب (النجوم) وغيرهما، ثقة معتمد، وهو من أصحاب الجواد والهادي (عليهما السلام). لما قتل جده محمد بن علي بيد يوسف بن عمر الثقفي والي العراق بعد شهادة زيد بن علي (عليه السلام)، وكان خالد صغير السن، هرب مع أبيه عبد الرحمن إلى برقة قم، فأقاموا بها، فنسبوا إليها، وأصله كوفي، وكان أحمد بن محمد بن عيسى أبعده عن قم، ثم أعاده إليها واعتذر إليه، ولما توفي مشى أحمد بن محمد بن عيسى في جنازته حافيا حاسرا ليبرئ نفسه مما قذفه به، وتوفي أحمد البرقي هذا في سنة 274 هأو في سنة 280 ه.
- أحمد بن إسحاق الرازي: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال عنه الشيخ الطوسي: ثقة. وأورد الكشي ما يدل على اختصاصه بالجهة المقدسة. (7)
- أحمد بن إسحاق بن عبد الله: ابن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري، أبو علي القمي، من أصحاب الإمام الجواد والهادي والعسكري (عليهم السلام)، وكان من خواص أبي محمد (عليه السلام)، ثقة،ورأى صاحب الزمان. وكان شيخ القميين ووافدهم، قال أبو الحسن علي بن عبد الواحد الخمري وأحمد بن الحسين (رحمهما الله): رأيت من كتبه كتاب علل الصوم كبير، مسائل الرجال لأبي الحسن الثالث (عليه السلام)، جمعه .
- أحمد بن إسماعيل بن يقطين: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- أحمد بن الحسن بن إسحاق بن سعد: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).(8)
- أحمد بن الحسن بن علي بن فضال: من أصحاب الإمام الهادي والعسكري (عليهما السلام)، وهو منسوب إلى جده، والتفصيل كما في رجال النجاشي وجامع الرواة:، أحمد بن الحسن بن علي بن محمد ابن فضال بن عمر بن أيمن، ومثله العلامة في الخلاصة، إلا أنه زاد بين محمد وفضال عليا.
وبالجملة كان أحمد فطحيا، غير أنه ثقة في الحديث، قاله النجاشي والشيخ في الفهرست والعلامة في الخلاصة وغيرهم، ولا خلاف فيه، والمجلسي عده موثقا، والأظهر أنه موثق كالصحيح، يعمل برواياته لما ورد الأمر من مولانا العسكري (عليه السلام) بعد أن سئل عن كتب بني فضال، قال: خذوا بما رووا، وذروا ما رأوا. ومات أحمد بن الحسن هذا سنة 260 ه، وهو راوي كتاب عمار بن موسى، رواه عنه المشايخ الثلاثة، وعمل به الأصحاب في الفقه.
- أحمد بن حمزة بن اليسع: ابن عبد الله القمي، ثقة، عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) ، وروى أبوه عن الإمام الرضا (عليه السلام).
- أحمد بن زكريا بن بابا القمي: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) (9).
- أحمد بن عامر بن سليمان: ابن صالح بن وهب بن عامر، وجده وهب هو الذي قتل مع الحسين (عليه السلام) في كربلاء، ويكنى أحمد بن عامر أبا الجعد، وهو من طئ. قال ابنه عبد الله بن أحمد: ولد أبي سنة 157 ه، ولقي الرضا (عليه السلام) سنة 194 ه، ومات الرضا بطوس سنة 202 ه، يوم الثلاثاء لثمان عشرة خلون من جمادى الأولى، وشاهدت أبا الحسن وأبا محمد (عليهما السلام)، وكان أبي مؤذنهما، ومات علي بن محمد (عليه السلام) سنة 244 ه، ومات الحسن (عليه السلام) سنة 260 هيوم الجمعة لثلاث عشرة ليلة خلت من المحرم، وله نسخة حسنة رواها عنه ابنه عبد الله عن الرضا (عليه السلام). ويظهر من أسانيد الشيخ الصدوق في (العيون) أن عبد الله ابنه روى عن أبيه سنة 260 ه، مما يدل على أن عمر أبيه أكثر من مائة سنة، لأنه ولد سنة 157 هكما تقدم.
- أحمد بن محمد السياري: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- أحمد بن محمد بن عبيد الله الأشعري القمي: شيخ من أصحابنا، ثقة، روى عن أبي الحسن الثالث (عليه السلام)، وابنه عبد الله بن أحمد، روى عنه محمد بن علي بن محبوب، وله كتاب نوادر (10).
- أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري القمي: شيخ القميين ووجيههم وفقيههم غير مدافع، ثقة جليل بالاتفاق، وهو من أصحاب الإمام الرضا والجواد والهادي (عليهم السلام) ، كما قاله الشيخ في رجاله، وله كتب ذكروها. ويظهر من النجاشي والشيخ أن كتبه في الفقه منحصرة بكتاب المتعة أو كتاب النوادر، وكان غير مبوب فبوبه داود بن كورة، وله كتاب الحج، وبالجملة كانت كتبه عند المشايخ الثلاثة، يأخذون منها الأحاديث، ويثبتونها في الكتب الأربعة.
- أحمد بن مطهر: عده البرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام). وفي المستدركات: صاحب كتاب معتمد، صاحب أبي محمد العسكري (عليه السلام)، والقيم على أموره، ويشهد على أنه كان قيما لأموره، ومتوليا لما يحتاج إليه، ثقة على الأقوى، يروي عن الأجلاء، وهو من أصحاب الأصول التي اعتمد عليها الصدوق وحكم بصحتها، واستخرج أحاديث كتابه (الفقيه) منها (11).
- إسحاق بن إسماعيل بن نوبخت: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- أيوب بن نوح بن دراج النخعي: مولاهم، من أصحاب الإمام الرضا والجواد والهادي (عليهم السلام) ، ممدوح، كوفي، كان وكيلا لأبي الحسن الهادي ولأبي محمد الحسن العسكري (عليه السلام)، عظيما، ورعا، ثقة. وكان أبوه قاضيا بالكوفة، صحيح الاعتقاد، وأخوه جميل بن دراج لقي الهادي (عليه السلام). وله كتاب وروايات ومسائل من أبي الحسن الثالث (عليه السلام).
- بشر بن بشار النيشابوري: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: وهو عم أبي عبد الله الشاذاني (12).
- بشر بن سليمان النخاس: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) ، وهو الذي تولى شراء السيدة نرجس والدة مولانا صاحب الزمان (صلوات الله عليه).
- بوطير الخادم: كان من خدام الإمام أبي الحسن علي بن محمد الهادي (عليه السلام)، وهو الذي سماه بهذا الاسم، روى عنه حفيده أبو الطيب أحمد بن محمد بن بوطير، وعاش بوطير بعد شهادة الإمام الهادي (عليه السلام)، وكان يزور قبره (عليه السلام) من وراء الشباك ولا يدخل المشهد.
- جعفر بن إبراهيم: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام). - جعفر بن أحمد: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) (13).
- جعفر بن رزق الله: قال في (جامع الرواة): جعفر بن رزق الله، يروي عن أبي الحسن الثالث (عليه السلام)، وروى عنه محمد بن أحمد بن يحيى.
- جعفر بن سليمان: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- جعفر بن سهيل الصيقل: عده ابن شهرآشوب من وكلائه (عليه السلام).
- جعفر بن عبد الله: ابن الحسين بن جامع، قمي، حميري، عده الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- جعفر بن عيسى بن يقطين: من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، ممدوح (14).
- جعفر بن محمد بن إسماعيل: ابن الخطاب، عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي. وذكر الشيخ أنه (عليه السلام) كتب إليه رسالة.
- جعفر بن محمد بن يونس الأحول: الصيرفي، مولى بجيلة، روى عن الإمام أبي جعفر الثاني (عليه السلام)، وله كتاب، وعده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- جعفر بن هشام: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- جميل بن نوح بن دراج النخعي: مولاهم، وكان أبوه قاضيا بالكوفة، ولقي هو الإمام الهادي (عليه السلام)، ذكره ابن داود في ترجمة أخيه أيوب بن نوح (15).
- حاتم بن نوح: عده الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- الحسن بن جعفر: المعروف بأبي طالب الفافاني ، بغدادي، عده الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- الحسن بن الحسن العلوي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- الحسن بن الحسين العلوي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- الحسن بن خرزاد القمي: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) (16).
قال النجاشي: كان كثير الحديث، له كتاب (أسماء رسول الله صلى الله عليه وآله) وكتاب (المتعة).
- الحسن بن راشد: عده الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: يكنى أبا علي، بغدادي (17). وعده الشيخ المفيد من الفقهاء الأعلام والرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام، الذين لا يطعن عليهم بشيء، ولا طريق لذم واحد منهم، وقد نصبه الإمام وكيلا، وبعث إليه بعدة رسائل، وكانت له مكانة مرموقة عند الإمام الهادي (عليه السلام)، ولما توفي الحسن بن راشد ترحم عليه الإمام (عليه السلام)، ودعا له بالمغفرة والرضوان. ومن رسائله (عليه السلام) إلى أصحابه والتي جاء فيها مدح للحسن بن راشد ما يلي: 1 - كتب (عليه السلام) رسالة إلى أبي علي بن بلال في سنة 232 ه، جاء فيها: وأحمد الله إليك، وأشكر طوله وعوده، وأصلي على محمد النبي وآله صلوات الله ورحمته عليهم، ثم إني أقمت أبا علي مقام الحسين بن عبد ربه، وائتمنته على ذلك بالمعرفة بما عنده الذي لا يقدمه أحد، وقد أعلم أنك شيخ ناحيتك، فأحببت إفرادك وإكرامك بالكتاب بذلك، فعليك بالطاعة له، والتسليم إليه جميع الحق قبلك، وأن تحض موالي على ذلك، وتعرفهم من ذلك ما يصير سببا إلى عونه وكفايته، فذلك موفور وتوفير علينا، ومحبوب لدينا... إلى آخر الكتاب، والذي يدل على فضل ابن راشد ووثاقته وأمانته، فقد أرجع إليه الشيعة وأوصاهم بطاعته والانقياد إليه، وتسليم ما عندهم من الحقوق الشرعية له.
2 - وكتب (عليه السلام) إلى جماعة الموالي الذين هم ببغداد المقيمين بها والمدائن والسواد وما يليها، وهذا نصه: وأحمد الله إليكم ما أنا عليه من عافيته، وأصلي على نبيه وآله أفضل صلاته وأكمل رحمته ورأفته، وإني أقمت أبا علي بن راشد مقام علي بن الحسين بن عبد ربه، ومن كان من قبله من وكلائي، وصار في منزلته عندي، ووليته ما كان تولاه غيره في ذلك، وهو أهله وموضعه... إلى أن قال (عليه السلام): فقد أوجبت في طاعته طاعتي، والخروج إلى عصيانه عصياني، فالزموا الطريق يأجركم الله ويزيدكم من فضله... إلى آخر الكتاب الذي يكشف عن سمو مكانة ابن راشد عند الإمام (عليه السلام) وعظيم منزلته عنده حتى قرن طاعته بطاعته، وعصيانه بعصيانه. - الحسن بن سفيان الكوفي: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- الحسن الصيقل: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) (18).
- الحسن بن ظريف: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) ، وقال النجاشي: كوفي، يكنى أبا محمد، ثقة، سكن بغداد وأبوه، قيل: له نوادر، والرواة عنه كثير.
- الحسن بن عبد الرحمن: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام).
- الحسن بن علي بن الحسن: ابن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، الناصر للحق، عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) (19)، وقد توفي بطبرستان سنة 304 هوله من العمر 79 سنة بعد أن جرت له عدة حروب عظيمة مع السامانية. وهو والد جد السيد المرتضى (رحمه الله) من جهة أمه، قال السيد (رحمه الله) في أول كتابه (شرح المسائل الناصريات): وأما أبو محمد الناصر الكبير، وهو الحسن بن علي ففضله في علمه وزهده وفقهه أظهر من الشمس الباهرة، وهو الذي نشر الإسلام في الديلم حتى اهتدوا به من الضلالة، وعدلوا بدعائه بعد الجهالة، وسيرته الجميلة أكثر من أن تحصى، وأظهر من أن تخفى. - الحسن بن علي الوشاء: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وزاد البرقي: يلقب بربيع.
- الحسن بن مالك: عده الشيخ البرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- الحسن بن محمد: ابن أخي محمد بن رجاء الخياط، عده الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- الحسن بن محمد بن حي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) (20).
- الحسن بن مسعود: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام).
- الحسن بن مصعب: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام).
- الحسين بن أسد البصري: من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، ثقة صحيح، إلا أن الغضائري قال: يروي عن الضعفاء.
- الحسين بن أسد النهدي: عده الشيخ البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- الحسين بن إسماعيل: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) (21).
- الحسين بن إشكيب القمي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: خادم القبر.
- الحسين بن سعيد بن حماد الأهوازي: ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: الحسين بن سعيد، كوفي، أهوازي، مولى علي بن الحسين (عليه السلام). وفي فهرست الشيخ ورجال ابن داود: الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران الأهوازي، أخو الحسن، من أصحاب الإمام الرضا والجواد والهادي (عليهم السلام)، ثقة، عظيم الشأن، صاحب المصنفات، أصله كوفي، وانتقل مع أخيه الحسن إلى الأهواز، ثم إلى قم وتوفي بها، وله ثلاثون كتابا.
- الحسين بن علي الصنعاني: قال في جامع الرواة: الحسين بن علي بن كيسان الصنعاني، من رواة الإمام الهادي (عليه السلام)، وروى عنه عبد الله بن جعفر (22).
- الحسين بن مالك القمي: في رجال الشيخ ورجال ابن داود: من أصحاب الهادي (عليه السلام)، ثقة، وأضاف ابن داود: واشتبه على بعض أصحابنا، فأثبته في باب الحسن، وليس كذلك.
- الحسين بن محمد بن جمهور: قال في (جامع الرواة): من أصحاب الرضا والجواد (عليهما السلام)، وله رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) في (المسند).
- الحسين بن محمد المدائني: عده الشيخ الطوسي والبرقي في رجالهما من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- الحسين بن يحيى: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) في (المسند) (23).
- حفص الجوهري: قال في (جامع الرواة): من رواة الإمام الجواد (عليه السلام)، وله رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) في (المسند).
- حفص المروزي: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- حمدان بن إسحاق الخراساني: روى عن الإمام الجواد والهادي (عليهما السلام)، وله كتاب (علل الوضوء). روى الشيخ الكليني (رحمه الله) بالإسناد عنه، قال: كان لي ابن، وكان تصيبه الحصاة، فقيل لي: ليس له علاج إلا أن تبطه، فبططته فمات، فقالت الشيعة: شركت في دم ابنك، قال: فكتبت إلى أبي الحسن العسكري (عليه السلام)، فوقع: ليس عليك فيما فعلت شيء، إنما التمست الدواء، وكان أجله فيما فعلت.
- حمدان بن إسحاق الزنجاني القزويني: عده الشيخ البرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).(24)
- حمدان بن سليمان: في رجال ابن داود: حمدان بن سليمان، أبو سعيد النيسابوري، يعرف بابن التاجر، من أصحاب الإمام الهادي والعسكري (عليهما السلام)، ثقة، من وجوه أصحابنا. وعده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: حمدان بن سليمان بن عميرة النيسابوري، المعروف بالتاجر.
- حمزة بن محمد: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: مولى علي بن سليمان بن رشيد، بغدادي.
- الخضر بن محمد البزاز: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام). - خليل بن هشام الفارسي: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) (25).
- خيران بن إسحاق الزاكاني: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام).
- خيران الخادم القراطيسي: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام). وفي رجال ابن داود وخلاصة العلامة: من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، محمود الطريقة، ثقة ، وكانت له منزلة كريمة عند الإمام الجواد (عليه السلام)، وذكر الكشي طائفة من أخباره مع الإمام الجواد (عليه السلام).
- داود بن أبي زيد: عده الشيخ الطوسي والبرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: اسمه زنكان - أي اسم أبيه -، يكنى أبا سليمان، ونزل نيسابور في النجارين، عند سكة طرخان في دار سختويه، معروف بصدق اللهجة (26). وفي فهرست الشيخ: من أهل نيشابور، ثقة، صادق اللهجة، من أصحاب علي بن محمد الهادي (عليه السلام)، وله كتب ذكرها الكشي وابن النديم في كتابيهما. وفي رجال ابن داود: داود بن أبي يزيد، اسمه زنكان، أبو سليمان النيسابوري، واشتبه اسم أبي يزيد على بعض أصحابنا فأثبته زنكار، وهو غلط.
- داود الصرمي: عده الشيخ البرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام). وقال النجاشي: روى عن الإمام الرضا (عليه السلام)، وبقي إلى أيام أبي الحسن صاحب العسكر (عليه السلام)، وله مسائل إليه.
- داود الصيرفي: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: يكنى أبا سليمان.
- داود بن فرقد الفارسي: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند) (27).
- داود بن القاسم الجعفري: أبو هاشم، داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، من أصحاب الإمام الجواد والهادي والعسكري (عليهم السلام)، ثقة، روى أبوه عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وتوفي سنة 261 ه، وكان أفقه الهاشميين في وقته. وفي فهرست الشيخ: من أهل بغداد، جليل القدر، عظيم المنزلة عند الأئمة (عليهم السلام)، وقد شاهد الإمام الرضا والجواد والهادي والعسكري وصاحب الأمر (عليهم السلام)، وكان مقدما عند السلطان، وله كتاب.
- رجاء بن يحيى العبرتائي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: يكنى أبا الحسين، روى عنه أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني، أخبرنا عنه جماعة من أصحابنا. وهو رجاء بن يحيى بن سامان الكاتب، له رسالة تسمى (المقنعة في أبواب الشريعة)، رواها عنه أبو المفضل الشيباني (28).
- الريان بن الصلت البغدادي: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) ، وأضاف الشيخ الطوسي: أنه ثقة - زنكان أبو سليم: عده ابن شهرآشوب في المناقب من وكلاء الإمام الهادي (عليه السلام).
- زيد بن علي بن الحسين: يظهر من الرواية أنه كان مقيما بسر من رأى، وله في (المسند) عن الإمام الهادي (عليه السلام) روايتان - السري بن سلامة الأصفهاني: عده الشيخ الطوسي والبرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) وقال الشيخ الطوسي في الفهرست: له كتاب (29).
- سعد بن الأحوص الأشعري: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) في (المسند)، باب الوصية.
- سعيد بن سهل البصري: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) في (المسند) باب الإمامة، وأخرى في باب الأصحاب.
- سعيد بن عيسى: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) في (المسند).
- سعيد الملاح: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) في (المسند)، باب الإمامة. - سليمان بن جعفر المروزي: عده ابن شهرآشوب في (المناقب) من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) (30).
- سليمان بن حفصويه: عده الشيخ الطوسي والبرقي في رجالهما من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- سليمان بن داود المروزي: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- السندي بن محمد: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: أخو علي
- سهل بن زياد الآدمي: عده الشيخ الطوسي والبرقي في رجالهما من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وأضاف الشيخ الطوسي: ثقة، رازي
- سهل بن محمد: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) في (المسند) (31).
- سهل ين يعقوب: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: يكنى أبا السري، الملقب بأبي نواس وكان يخدم الإمام الهادي (عليه السلام) بسر من رأى، ويسعى في حوائجه. وكان يقول له: أنت أبو نؤاس الحق، ومن تقدمك أبو نؤاس الغي والباطل. وروى الشيخ الطوسي بالإسناد عن أبي الحسن المنصوري، قال: حدثني أبو السري سهل بن يعقوب بن إسحاق، الملقب بأبي نؤاس المؤذن، في المسجد المعلق في صف شنيف بسر من رأى، قال المنصوري: وكان يلقب بأبي نؤاس، لأنه كان يتخالع ويطيب مع الناس، ويظهر التشيع على الطيبة فيأمن على نفسه، قال: فلما سمع الإمام (عليه السلام) لقبني بأبي نؤاس، قال: يا أبا السري، أنت أبو نؤاس الحق، ومن تقدمك أبو نؤاس الباطل. قال: فقلت له (عليه السلام) ذات يوم: يا سيدي، قد وقع لي اختيار الأيام عن سيدنا الصادق (عليه السلام) مما حدثني به الحسن بن عبد الله بن مطهر، عن محمد بن سليمان الديلمي، عن أبيه، عن سيدنا الصادق (عليه السلام) في كل شهر، فأعرضه عليك؟ فقال لي: افعل، فلما عرضته عليه وصححته. قلت له... الحديث (32).
- شاهويه بن عبد الله: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- صالح بن الحكم: الظاهر من الرواية أنه كان واقفيا، ولما رأى دلالة عن الإمام الهادي (عليه السلام) رجع عن الوقف
- صالح بن سعيد: لقي الإمام الهادي (عليه السلام) بسر من رأى في خان الصعاليك، وله عنه (عليه السلام) رواية
- صالح بن عيسى: ابن عمر بن بزيع، عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- صالح بن محمد الهمداني: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال الشيخ الطوسي: ثقة
- صالح بن مسلمة الرازي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: يكنى أبا الخير
- الصقر الجبلي: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في المسند
- الصقر بن أبي دلف: هو أخو عبد العزيز بن أبي دلف رئيس كاشان في القرن الثالث، نزل عنده موسى بن محمد الجواد (عليه السلام) المعروف بموسى المبرقع، والصقر هذا له عدة روايات عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- الطيب بن محمد: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند) (33).
- العباس بن موسى الوراق: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- العباسي: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- عبد الرحمن الأصبهاني: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- عبد الرحمن بن محمد بن طيفور المتطبب: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- عبد الرحمن بن محمد بن معروف القمي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
-عبد الصمد بن محمد القمي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- عبد العظيم بن عبد الله الحسني: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام). وهو عبد العظيم بن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، كان (رضي الله عنه) ثقة عدلا، وعالما فاضلا. قال أبو حماد الرازي: دخلت على الإمام علي بن محمد (عليه السلام) بسر من رأى، فسألته عن أشياء من الحلال والحرام فأجابني عنها، فلما ودعته قال لي: يا حماد، إذا أشكل عليك شيء من أمر دينك بناحيتك، فسل عنه عبد العظيم الحسني، واقرأه مني السلام. وهاجر عبد العظيم إلى الري هربا من شرور العباسيين وظلمهم، فأقام في الري مجهدا نفسه على العبادة، يصوم نهاره ويقوم ليله متضرعا عابدا، وكانت الشيعة تتعهده بالزيارة على تستر خوفا من أذناب السلطة التي نصبت العداء لأهل البيت (عليهم السلام). وتوفي (رضي الله عنه) بعد معاناة الغربة والمرض، وهرع أهالي الري لتشييعه ومواراته، وشيدوا له مرقدا عظيما تزوره في كل يوم المئات من الزائرين متبركين به، ولا يزال إلى اليوم يقصده الشيعة ومحبو أهل البيت (عليهم السلام) للتبرك والزيارة
- عبد الله بن جبلة الكناني: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- عبد الله بن جعفر: عده البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- عبد الله بن محمد بن عبيد الله: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- عتاب بن أبي عتاب: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند) (34).
- عثمان بن سعيد العمري: يكنى أبا عمرو السمان، ويقال له: الزيات، من أصحاب الإمام الهادي والعسكري (عليهما السلام) ، جليل القدر، ثقة، خدم الإمام الهادي (عليه السلام) وله إحدى عشرة سنة، وله إليه عهد معروف، وتوكل للإمام العسكري (عليه السلام)، وكانت توقيعات صاحب الأمر (عليه السلام) تخرج على يديه
- عروة بن يحيى: عده البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن إبراهيم: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن إبراهيم الهمداني: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن بلال: بغدادي، يكنى أبا الحسن، روى عن الإمام الهادي (عليه السلام)، وله كتاب
- علي بن جعفر الهماني: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- علي بن جعفر الهمداني: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي، وزاد الشيخ الطوسي: وكيله، ثقة. وفي رجال ابن داود: كان في حبس المتوكل، وخاف القتل والشك في دينه، فوعده أن يقصد الله فيه، فحم المتوكل، فأمر بتخلية من في السجن مطلقا، وتخليته بالتخصيص
- علي بن الحسن: عده البرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن الحسن بن الحسين القنوي: عده البرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) (35).
- علي بن الحسن بن فضال: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن الحسين: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن الحسين بن عبد ربه: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن الحسين الهمداني: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال الشيخ: ثقة
- علي بن رميس البغدادي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن الريان بن الصلت الأشعري القمي: ثقة، عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وكان وكيله، وله عنه نسخة، وله كتاب منثور الأحاديث
- علي بن زياد الصيمري: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن سليمان بن رشيد البغدادي: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن شيرة: ثقة، عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن عبد الغفار: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) (36).
-علي بن عبد الله: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن عبد الله الزبيري: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن عبد الله بن جعفر الحميري: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن عبد الله بن مروان: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- علي بن عبيد الله: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن عمرو العطار القزويني: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن قرة: يكنى أبا الحسن، عده البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام). وفي رجال الشيخ الطوسي: علي بن أبي قرة.
- علي بن محمد الحذاء: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- علي بن محمد بن زياد الصيمري: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن محمد القاساني: الأصفهاني، من ولد زياد مولى عبيد الله بن عباس من آل خالد بن الأزهر،عده البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن محمد المنقري: ثقة، عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن محمد النوفلي: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- علي بن معبد: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وزاد الشيخ: بغدادي، له كتاب. وفي المناقب لابن شهرآشوب: علي بن معد بن محمد البغدادي (37). ولعله غيره. - علي بن مهزيار الأهوازي: يكنى أبا الحسن، دورقي الأصل، مولى، كان أبوه نصرانيا فأسلم، وقيل: إن عليا أيضا أسلم وعرف وتفقه، من أصحاب الإمام الرضا والجواد والهادي (عليهم السلام)، اختص بأبي جعفر الثاني (عليه السلام)، وتوكل له، وعظم محله عنده، وكذلك أبو الحسن الثالث (عليه السلام)، وخرجت إلى الشيعة فيه توقيعات بكل خير، وكان ثقة لا مطعن عليه، صحيح الاعتقاد، وكان إذا طلعت الشمس لا يرفع رأسه حتى يدعو لألف من إخوانه، وكان جليل القدر، واسع الرواية، ثقة، له ثلاثة وثلاثون كتابا
- عمران بن إسماعيل القمي: عده الأردبيلي في (جامع الرواة) من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) وقال: روى عنه أحمد بن محمد
- عيسى بن أحمد بن عيسى بن المنصور: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) .وفي رجال ابن داود: كنيته أبو موسى السر من رائي
- الفتح بن خاقان: وزير المتوكل، له روايات وأخبار مع الإمام الهادي (عليه السلام)
- فتح بن يزيد الجرجاني: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- الفضل بن شاذان النيسابوري: أبو محمد، من أصحاب الإمام الهادي والعسكري (عليهما السلام)، متكلم فقيه، جليل القدر، كان أبوه من أصحاب يونس، وروى عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام)، وقيل: عن الرضا (عليه السلام) أيضا، وقيل: صنف 180 كتابا، وتوفي سنة 260 ه. وكان الفضل أحد أصحابنا الفقهاء العظام والمتكلمين، حاله أعظم من أن يشار إليها، قيل: إنه دخل على أبي محمد العسكري (عليه السلام)، فلما أراد أن يخرج سقط منه كتاب من تصنيفه، فتناوله أبو محمد (عليه السلام) ونظر فيه، وترحم عليه، وذكر أنه قال: أغبط أهل خراسان لمكان الفضل، وكونه بين أظهرهم . وكفاه بذلك فخرا
- الفضل بن كثير: بغدادي، عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- الفضل بن المبارك: روى عن الإمام أبي الحسن الهادي (عليه السلام)، وروى عنه محمد بن عيسى العبيدي
- القاسم الصيقل: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- القاسم بن محمد الزيات: روى عن الإمام أبي الحسن الهادي (عليه السلام)، وروى عنه سهل بن زياد
- كافور الخادم: ثقة، عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- كلثم الكرخية: عدها البرقي ممن روى عن أبي الحسن الثالث (عليه السلام)، وقال: روى عنها أبو عبد الرحمن الشعيري وأبو أحمد بن داود. وفي (رجال الشيخ): روى عنها عبد الرحمن الشعيري، وهو أبو عبد الرحمن أحمد بن داود البغدادي
- محمد بن إبراهيم: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- محمد بن أبي الصهبان: وهو محمد بن عبد الجبار، من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، قمي، ثقة
- محمد بن أبي طيفور المتطبب: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن أحمد بن إبراهيم: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن أحمد بن حماد المحمدي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: يكنى أبا علي - محمد بن أحمد بن عبيد الله بن المنصور: أبو الحسن، أسند عنه، عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن أحمد بن علي بن إبراهيم: عده الشيخ البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن أحمد بن مطهر: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن أحمد المنصوري: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند) (38).
محمد بن أحمد بن مهران: عده البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن إسماعيل البلخي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن إسماعيل الصيمري: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن أورمة: له روايتان عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند). قال النجاشي: محمد بن أورمة، أبو جعفر القمي، ذكره القميون وغمزوا عليه، ورموه بالغلو، حتى دس عليه من يفتك به، فوجدوه يصلي من أول الليل إلى آخره، فتوقفوا عنه. وحكى جماعة من شيوخ القميين عن ابن الوليد، أنه قال: محمد بن أورمة طعن عليه بالغلو، وكل ما كان في كتبه مما وجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره فقل به، وما تفرد به فلا تعتمده. وقال بعض أصحابنا: إنه رأى توقيعا من أبي الحسن الثالث (عليه السلام) إلى أهل قم في معنى محمد بن أورمة وبراءته مما قذف به، وكتبه صحاح إلا كتابا ينسب إليه، ترجمته تفسير الباطن، فإنه مخلط. ومن كتبه: كتاب الوضوء، كتاب الصلاة، كتاب الزكاة، كتاب الصيام، كتاب تفسير القرآن، كتاب الرد على الغلاة، كتاب الدعاء، كتاب الزهد، كتاب ما نزل من القرآن في علي
- محمد بن بحر: عده البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن جزك الجمال: ثقة، عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن جعفر الهمداني: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- محمد بن حسان الرازي الزينبي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن الحسن الأشتر العلوي: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- محمد بن الحسن الحضيني: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- محمد بن الحسين بن أبي الخطاب: أبو جعفر الزيات، ثقة، واسم أبي الخطاب زيد الهمداني، من أصحاب الإمام الجواد والهادي (عليهما السلام) - محمد بن الحصين الأهوازي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن حمزة القمي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن خالد الرازي: يكنى أبا العباس، عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) - محمد بن داود القمي: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- محمد بن رجاء الحناط: عده البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وفي (رجال الطوسي): الخياط
- محمد بن الريان بن الصلت الأشعري القمي: ثقة، عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وله عنه (عليه السلام) مسائل
- محمد بن سرد (سرو): روى عن الإمام الهادي (عليه السلام)، وروى عنه عبد الله بن جعفر
- محمد بن سعيد بن كلثوم: المروزي، وكان متكلما بنيسابور، عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن سليمان الجلاب: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن صيفي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن عبد الجبار القمي: تقدم بعنوان محمد بن أبي الصهبان.
- محمد بن عبد الرحمن الهمداني النوفلي: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن عبد الله الطاهري: عده البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: من أهل طاهر
- محمد بن عبيد الله: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: من أهل طاهي ، فلعله متحد مع الأول.
- محمد بن عثمان العمري: قال ابن شهرآشوب: كان بوابه (عليه السلام)
- محمد بن علي بن حمزة: ابن الحسين بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، أبو عبد الله،
من أصحاب الإمام الهادي والعسكري (عليهما السلام)، له اتصال مكاتبة، وفي داره حصلت أم صاحب الأمر بعد وفاة الحسن (عليه السلام)
- محمد بن علي بن شجاع النيسابوري: روى عن الإمام أبي الحسن الهادي (عليه السلام)، ويروي عنه علي بن مهزيار
- محمد بن علي بن عيسى: الأشعري، القمي، عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام). وقال النجاشي: كان محمد بن علي وجها بقم، وأميرا عليها من قبل السلطان، وكذلك كان أبوه، يعرف بالطلحي، له مسائل لأبي محمد العسكري (عليه السلام) - محمد بن علي بن مهزيار: ثقة، عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن عمر الحضيني: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني: عده البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن الفرج: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن الفضل: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن القاسم بن حمزة: ابن موسى العلوي، عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) (39).
- محمد بن مروان الجلاب: ثقة، عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن مروان الخطاب: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن موسى الربعي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن موسى بن فرات: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن نوح: عده البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن يحيى: يكنى أبا يحيى البصري، عده الشيخ الطوي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- محمد بن يحيى بن درياب: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- مسافر: مولاه (عليه السلام)، عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- مصقلة بن إسحاق الأشعري القمي: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار الكوفي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
معلى بن محمد: له رواية عن الإمام أبي الحسن الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- منصور بن العباس: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- موسى بن داود اليعقوبي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- موسى بن عبد الله النخعي: روى عن الإمام الهادي (عليه السلام) الزيارة الجامعة الكبيرة
- موسى بن عمر بن بزيع: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- موسى بن محمد الجواد (عليه السلام): وهو أخو الإمام الهادي (عليه السلام)، ويعرف بموسى المبرقع، وهو جد السادة الرضوية، ومرقده في قم، وله روايات عن أخيه الإمام الهادي (عليه السلام)
- موسى بن محمد الحضيني: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- موسى بن مرشد الوزان النيسابوري: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- نضر بن حازم القمي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- النضر بن محمد الهمداني: ثقة، عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
-هارون بن الفضل: روى عن الإمام الهادي (عليه السلام) وروى عنه أبو الحسن الميشائي
- هارون بن مسلم: ابن سعدان الكاتب السر من رائي، كان نزلها وأصله الأنبار، ويكنى أبا القاسم، ثقة وجه، وكان له مذهب في الجبر والتشبيه، من أصحاب الإمام الهادي والعسكري (عليهما السلام). له كتاب التوحيد، وكتاب الفضائل، وكتاب الخطب، وكتاب المغازي، وكتاب الدعاء، وله مسائل لأبي الحسن الثالث (عليه السلام)
- هاشم بن هانئ الهمداني المرادي: من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وكان أبو إسحاق يروي عنه
- هبة الله بن أبي منصور: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام)، كما في (المسند)
- يحيى بن أبي بكر الرازي الضرير: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- يحيى بن عبد الرحمن: ذكره في جامع الرواة من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: روى عنه إبراهيم بن هاشم
- يحيى بن محمد: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- يعقوب بن إسحاق بن السكيت: قال النجاشي: يعقوب بن إسحاق السكيت، أبو يوسف، كان مقدما عند أبي جعفر الثاني وأبي الحسن (عليهما السلام)، وكان يختصانه، وله عن أبي جعفر (عليه السلام) رواية ومسائل، وقتله المتوكل لأجل التشيع وأمره مشهور. كان وجيها في علم العربية واللغة، ثقة، مصدقا، لا يطعن عليه، وله كتب منها: كتاب إصلاح المنطق، كتاب الألفاظ، كتاب ما اتفق لفظه واختلف معناه، كتاب الأضداد، كتاب المذكر والمؤنث، كتاب المقصور والممدود، كتاب الطير، كتاب النبات، كتاب الوحش وغيرها. وقال ياقوت الحموي: صيره عبد الله بن يحيى بن خاقان إلى المتوكل، فضم إليه ولده يؤدبهم، وأسنى له الرزق، فبينما هو مع المتوكل يوما إذ جاء المعتز والمؤيد، فقال له المتوكل: يا يعقوب، أيما أحب إليك، ابناي هذان أم الحسن والحسين؟ فذكر الحسن والحسين (عليهما السلام) بما هما أهله، وسكت عن ابنيه، وقال له: إن قنبرا خادم علي أحب إلي من ابنيك. فأمر المتوكل الأتراك، فسلوا لسانه، وداسوا بطنه، وحمل إلى بيته، فعاش يوما وبعض آخر، ومات يوم الاثنين لخمس خلون من رجب سنة 243 ه، وقيل: سنة 244 ه، وقيل: سنة 246 ه. وقال ابن خلكان: إن المتوكل كان كثير التحامل على علي بن أبي طالب (عليه السلام) وابنيه الحسن والحسين (عليهما السلام)، وكان ابن السكيت من المغالين في محبتهم والتولي لهم، فلما قال له المتوكل تلك المقالة، قال ابن السكيت: والله إن قنبرا خادم علي (عليه السلام) خير منك ومن ابنيك. فقال المتوكل: سلوا لسانه من قفاه، ففعلوا ذلك به فمات، وذلك في ليلة الاثنين لخمس خلون من رجب سنة 244 ه، وقيل: سنة 246 ه، وقيل: سنة 243 ه. قال بعض العلماء: ما عبر على جسر بغداد كتاب في اللغة مثل إصلاح المنطق، ولا شك أنه من الكتب النافعة الممتعة الجامعة لكثير من اللغة، ولا نعرف في حجمه مثله في بابه
- يعقوب البجلي: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- يعقوب بن منقوش: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- يعقوب بن يزيد الكاتب: ثقة، عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام). الكنى - ابن أبي طيفور: عده البرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- أبو بكر الرازي: ذكره في (جامع الرواة) من أصحاب الإمام علي الهادي (عليه السلام)
- أبو بكر الفهفكي: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- أبو الحسن بن رجاء العبرتائي: عده ابن شهرآشوب من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- أبو الحسين بن الحصين: في (رجال ابن داود): من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: نزل الأهواز، ثقة
- أبو الحسين بن هلال: في (الخلاصة) و(رجال ابن داود): من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، ثقة
- أبو الحصين بن الحصين الحصيني: في (الخلاصة) و(رجال ابن داود): من أصحاب أبي جعفر الجواد (عليه السلام)، ثقة، نزل الأهواز، وهو من أصحاب الإمام أبي الحسن الثالث (عليه السلام)
- أبو دعامة: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام)، كما في (المسند)
- أبو طاهر بن حمزة: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) وقال الشيخ: أبو طاهر بن حمزة بن اليسع الأشعري، قمي ثقة. وفي (رجال النجاشي): روى عن الرضا (عليه السلام)، وروى عن أبي الحسن الثالث (عليه السلام) نسخة .
- أبو طاهر بن محمد: وأبو الحسن، وأبو المتطبب، بنو علي بن بلال بن راشته المتطبب، عدهم الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- أبو طاهر البرقي: عده الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وقال: أخو أحمد بن محمد
- أبو الطيب المديني: قال في (جامع الرواة): أبو الطيب بن علي بن بلال، من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- أبو عبد الله بن أبي الحسين: عده الشيخ الطوسي والبرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- أبو عبد الله المعاذي: عده البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- أبو عبد الله المكاري: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- أبو علي بن راشد: عده البرقي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- أبو عمرو الحذاء: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وفي (رجال البرقي): أبو عمر الحذاء
- أبو الغوث المنبجي: من شعراء آل محمد (عليهم السلام)، وكان يمدح الإمام أبا الحسن الهادي (عليه السلام)، واسمه أسلم، من أهل منبج، وهو موضع في نواحي حلب، وكان معاصرا للبحتري الوليد ابن عبيد بن يحيى الطائي، والبحتري يمدح الخلفاء، والمنبجي يمدح أهل البيت (عليهم السلام). قال من قصيدته الدالية: إذا ما بلغت الصادقين بني الرضا * فحسبك من هاد يشير إلى هاد إلى آخر القصيدة وستأتي في آخر هذا الكتاب.
- أبو محمد بن إبراهيم: عده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- أبو مقاتل الديلمي: له رواية عن الإمام الهادي (عليه السلام) كما في (المسند)
- أبو يحيى الجرجاني: وهو أحمد بن داود بن سعيد الفزاري، من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)
- أبو يعقوب البجلي: عده البرقي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام)، وهو إسحاق بن جرير
- أبو يعقوب البغدادي: ذكره في (جامع الرواة) ممن روى عن الإمام أبي الحسن الهادي (عليه السلام)(40). إلى هذا الحد أختم أسماء وتراجم أصحاب الإمام الهادي (عليه السلام) ورواة حديثه.
المصادر :
1- المناقب 4: 402.
2- رجال الشيخ: 410. / رجال البرقي: 58. /رجال الشيخ: 409. رجال البرقي: 59. / مستدركات علم الرجال 1: 117 / 95.
3- رجال البرقي: 60، رجال الطوسي: 410.
4- رجال الشيخ: 409، رجال البرقي: 58. مستدركات علم الرجال 1: 175 / 342. /رجال البرقي: 60. رجال الطوسي: 410.
5- مستدركات علم الرجال 1: 200 / 471. رجال البرقي: 58، رجال الطوسي: 409.
6- رجال الكشي: 611، مستدركات علم الرجال 1: 205 / 490. رجال الطوسي: 410. رجال ابن داود: 35
7- رجال البرقي: 59، مستدركات علم الرجال 1: 433 / 1529. رجال الطوسي: 410، .
8- رجال النجاشي 51: 225، الفهرست: 26 / 68. رجال البرقي: 58. رجال الطوسي: 409، رجال الشيخ: 410.
9- مستدركات علم الرجال 1: 288 / 846. ، رجال البرقي: 59. رجال ابن داود: 37. رجال الشيخ: 410، رجال البرقي: 60.
10- رجال النجاشي: 100 / 250. مستدركات علم الرجال 1: 332 / 1061. رجال الطوسي: 411. الخلاصة: 19.
11- رجال الشيخ: 409، رجال البرقي: 59. مستدركات علم الرجال 1: 465 / 1665. رجال البرقي: 60.
12- رجال الطوسي: 411، رجال البرقي: 60. رجال الطوسي: 410، رجال البرقي: 57. رجال ابن داود: 54، الخلاصة: 12.
13- مسند الإمام الهادي: 328. الإمام الهادي من المهد إلى اللحد: 196. رجال الشيخ الطوسي: 411، رجال البرقي: 59.
14- مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 329. رجال الشيخ الطوسي: 411و412. المناقب 4: 402.
15- رجال الشيخ: 411، رجال البرقي: 58. حياة الإمام الهادي: 179. رجال الشيخ: 412، حياة الإمام الهادي: 179.
16- رجال الطوسي: 413. فافان: موضع على دجلة. رجال الطوسي: 414. رجال الطوسي: 413.
17- حياة الإمام الهادي: 180. رجال الطوسي: 413.
18- حياة الإمام الهادي (عليه السلام): 180. رجال الطوسي: 414. مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 330.
19- رجال الطوسي: 413. حياة الإمام الهادي: 183. مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 330.
20- حياة الإمام الهادي (عليه السلام): 183. رجال الطوسي: 413، رجال البرقي: 58.
21- مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 331.
22- رجال الطوسي: 413، فهرست الشيخ الطوسي: 58 / 220. مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 332.
23- رجال الطوسي: 413، رجال ابن داود: 81. مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 334.
24- مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 334. رجال الطوسي: 413.
25- رجال ابن داود: 85. رجال الطوسي: 413. مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 335، إثبات الوصية: 200.
26- زاكان: قبيلة عربية سكنت قزوين. رجال البرقي: 58. رجال ابن داود: 89، الخلاصة: 66.
27- الفهرست: 68 / 273، الخلاصة: 68. رجال ابن داود: 89. رجال البرقي: 59. حياة الإمام الهادي (عليه السلام): 189.
28- رجال الطوسي: 414، رجال البرقي: 57، رجال ابن داود: 91 و221. الفهرست: 67 / 266.
29- رجال البرقي: 59. رجال الطوسي: 415. المناقب 4: 402. مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 339.
30- مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 339. المناقب 4: 402.
31- رجال الطوسي: 415، رجال البرقي: 59. مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 342.
32- رجال الطوسي: 415. الإمام الهادي من المهد إلى اللحد: 278. أمالي الطوسي: 277 / 529.
33- رجال الطوسي: 416، رجال البرقي: 58، الخلاصة: 88، رجال ابن داود: 110.
34- حياة الإمام الهادي (عليه السلام): 194. رجال البرقي: 59. مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 347.
35- مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 349. رجال البرقي: 59، رجال الطوسي: 418. رجال ابن داود: 135.
36- رجال البرقي: 58، رجال الطوسي: 419، رجال النجاشي: 278 / 731، الخلاصة: 99، رجال ابن داود: 138.
37- رجال البرقي: 58. رجال الطوسي: 419، رجال ابن داود: 141. المناقب 4: 402.
38- رجال الطوسي: 422. رجال البرقي: 60. مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 358.
39- رجال الطوسي: 423. رجال البرقي: 58.
40- مسند الإمام الهادي (عليه السلام): 317. رجال ابن داود: 222. رجال البرقي: 58. جامع الرواة 2: 426.
