ذوات المعصومين عليهم السلام

محمد بن عبداللّه بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر و هو قريشي بن كنانة بن خزيمة بن مدارة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، قال (صلی الله عليه وآله
Monday, September 5, 2016
الوقت المقدر للدراسة:
مؤلف: علی اکبر مظاهری
موارد بیشتر برای شما
ذوات المعصومين عليهم السلام
 ذوات المعصومين عليهم السلام

 





 

الرسول الاکرم (صلی الله عليه وآله وسلم)

محمد بن عبداللّه بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر و هو قريشي بن كنانة بن خزيمة بن مدارة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، قال (صلی الله عليه وآله وسلم): (اذا بلغ نسبي عدنان فأمسكوا) (1) وقال : (كذب النسابون ). (2)
وأمه (صلی الله عليه وآله وسلم): آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب . (3) وولادته عند طلوع الفجر من يوم الجمعة السابع عشر من شهر ربيع الاول بعد سنة الفيل بخمسين يوما. (4)
وعاش ثلاثا وستين سنة، مع أمه وجده عبدالمطلب ثماني سنين، وقيل، مع أمه سنتين، ومع أبيه سنتين وأربعة أشهر(5)، وكفله أبوطالب من بين قراباته . وتزوج خديجة بنت خويلد وله خمس وعشرون سنة، وسنها يومئذ أربعون سنة، ومكثت معه اثنتين وعشرين سنة .
وبعث (صلی الله عليه وآله وسلم) بمكة يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب، وله (صلی الله عليه وآله وسلم) أربعون سنة، ورمي الشياطين بالنجوم بعد مبعثه بعشرين يوما. (6)
ونزل القرآن يوم الاثنين لاحدى عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان.
واسري به بعد البعثة لسنتين . (7) وبقي في الشعب محصورا ثلاث سنين، وكان أول الحصر رأس سنتين من بعثته(8).
وتوفي أبو طالب وله ست وأربعون سنة . وماتت خديجة بعد سبع من مبعثه (صلی الله عليه وآله وسلم). لا يبعد أن يكون المراد من البعثة في ما ذكر في المتن هي البعثة العلنية . فعليه متى لاحظنا زمن الحصر أربع سنين تصير سنة وفاة أبي طالب وخديجة (عليه افضل الصلاة والسلام) السنة التاسعة أو العاشرة من البعثة كما هو المشهور في بدء الحصر، وسنة وفاتهما (عليه افضل الصلاة والسلام) ويحتمل كون المذكور في المتن ـ وهو أن يكون أول الحصر رأس سنتين من البعثة وأن يكون وفاتهما سنة ست أو سبع من البعثة هو القول المختار للمؤلف عليه الرحمة قبال قول المشهور، والله تعالى أعلم. (9) وأقام (صلی الله عليه وآله وسلم) بمكة بعد البعث ثلاث عشرة سنة .
وبقي في الغار ثلاثا، وقيل : ستا. (10) والاول معروف .
ودخل المدينة يوم الاثنين الحادي عشر من شهر ربيع الاول وبقي بها عشر سنين . (11) و توفي يوم الاثنين (12) لليلتين بقيتا من صفر سنة إحدى عشرة من الهجرة .
وكان له سبعة أولاد من خديجة، ابنان : القاسم و عبداللّه، وهما الطاهر والطيب، وأربع بنات : زينب وأم كلثوم ورقية وفاطمة، أما ابراهيم فمن (مارية القبطية ). وهؤلاء كلهم ماتوا بعد النبوة . (13)
وتروج بثلاث عشرة امرأة، منهن : خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى، وام سلمة واسمها هند بنت أبي أمية، وعائشة، وحفصة، وسودة بنت ربيعة، وأم حبيبة بنت أبى سفيان . هذه كلهن قرشيات، والاخريات من غيرها، فمن قيس زينب بنت خزيمة، وميمونة بنت الحارث، وزينب بنت جحش، وأمامة بنت نعمان، وجويرية بنت الحارث . صفية بنت حيى بن أخطب من بني اسرائيل، وأم شريك وهي التي وهبت نفسها للنبي (صلی الله عليه وآله وسلم)، ولم يتزوج بمكة إلا خديجة . (14) إن قيل : ما سبب أن اللّه تعالى أحله نكاح أكثر من أربع ؟ الجواب : ذلك ليعلم الناس به نبوته، كموسى وسليمان (عليه افضل الصلاة والسلام): فان الانبياء رخصهم اللّه تعالى بتكثير الازواج في زمان واحد.

أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب(عليه افضل الصلاة والسلام)

ولد في الكعبة يوم الجمعة الثالث عشر من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل، ولم يولد فيها غيره، لا قبله ولا بعده . (15) فقدح المنافقون في اسلامه، فقال النبي (صلی الله عليه وآله وسلم) (ان مثل على (عليه افضل الصلاة والسلام)، كمثل عيسى ويحيى (عليه افضل الصلاة والسلام)) في أنهما قد اوتيا الحكم صبيين. وجميع الائمة اوتوا الولاية صبيانا. (16) وولدوا مختونين غير أنهم أمروا على عوراتهم الموسى(17) اصابة للسنة(18). وعاش ثلاثا وستين سنة، عشر قبل البعثة ومع النبي (صلی الله عليه وآله وسلم) كان بعد البعثة ثلاثا وعشرين، وثلاثين بعده (صلی الله عليه وآله وسلم)(19).
وتوفي ليلة الجمعة الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة أربعين من الهجرة شهيدا.وتولى تجهيزه الحسن والحسين (عليه افضل الصلاة والسلام) ودفناه بالغريين بظاهر الكوفة من نجف الكوفة . ودخل القبر الحسن والحسين، ومحمد ابنه، وعبداللّه بن جعفر. (20) فدل على قبره بعد ما صار مطموسا معفى، بوصية الصادق (عليه افضل الصلاة والسلام) زمان العباسية . (21)
أما أولاده (عليه افضل الصلاة والسلام) فكانوا ثمانية و عشرين : الحسن والحسين (عليه افضل الصلاة والسلام)، والمحسن الذي أسقطوه جنينا، وزينبان، الصغرى والكبرى . وام كلثوم كنية زينب الصغرى . هؤلاء كلهم من فاطمة (عليه افضل الصلاة والسلام).
ومحمد بن على الحنفية امه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية، وعمر ورقية كانا توأمين، امهما ام حبيبة بنت ربيعة، والعباس وجعفر وعثمان وعبداللّه شهداء الطف من بنت حزام بن خالد بن دارم، ومحمد الاصغر المكنى بأبي بكر، وعبيداللّه شهدا كربلاء امهما ليلى بنت مسعود الدارمية، ويحيى من أسماء بنت عميس الخثعمية، وام الحسن ورملة امهما ام سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي .
ونفيسة وزينب الصغرى ورقية الصغرى وام هاني وام الكرام وجمانة المكناة بام جعفروامامة وام سلمة وميمونة وخديجة وفاطمة لامهات شتى . (22) وتزوج هؤلاء بعد فاطمة (سلام الله عليها )، ولم يتزوج عليها لتعظيمها.

فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)

لم يكن لها قط كما تراه النسوان من الدم ولا لواحدة من أمهات الائمة المعصومين حمرة، تعظيما لاولادهن، لا قبل الولادة ولا بعدها ولامعها. (23) وقيل: بكثرة هذه العلة في بنات الانبياء(عليه افضل الصلاة والسلام).
ولدت بمكة في العشرين من جمادى الآخرة سنة خمس من المبعث، وبعد الاسراء بثلاث سنين، وعاشت ثماني عشرة سنة، كانت بمكة ثماني سنين . (24) وتزوجت بعد الهجرة بسنة تسع، (25) ولعلي (عليه افضل الصلاة والسلام) يومئذ أربع عشرون سنة .
وولدت الحسن (عليه افضل الصلاة والسلام) لها إحدى عشرة سنة، وولدت الحسين (عليه افضل الصلاة والسلام) بعد الحسن (عليه افضل الصلاة والسلام) بعشرة أشهر وثمانية عشر يوما.
وبقيت بعد النبي (صلی الله عليه وآله وسلم) خمسا وسبعين يوما. (26) ومضت في جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة من الهجرة وغسلها على (عليه افضل الصلاة والسلام)، وصلى عليها الحسن والحسين وعمار والمقداد وعقيل والزبير وأبو ذر وسلمان ونفر من بني هاشم في جوف الليل، ودفنت ليلا عند النبي (صلی الله عليه وآله وسلم) بين القبر والمنبر. (27) وقيل في بيتها.
وقيل : في البقيع . والاول مشهور والثالث متروك . (28) وأولادها: الحسنان وزينب الكبرى وزينب الصغرى المكناة بأم كلثوم والمحسن المذكور. (29).

الامام الحسن (عليه افضل الصلاة والسلام)

ولد في المدينة ليلة النصف من رمضان سنة ثلاث من الهجرة، وعاش سبعا وأربعين سنة وأشهرا، وكان مع أمه في ثمان سنين، وثلاثين مع على أبيه (30) (عليه افضل الصلاة والسلام) وستا وأربعين مع أخيه الحسين (عليه افضل الصلاة والسلام). (31) ومدة خلافته عشر سنين، (32) توفي لليلتين بقيتا من صفر سنة خمسين مسموما، سمته زوجته (جعدة) بنت الاشعث (33) بأمر معاوية وبعثت إليها لذلك بمائة ألف درهم، (34) وقام بتجهيزه وغسله الحسين (عليه افضل الصلاة والسلام)، ودفن عند جدته فاطمة بنت أسد بن هاشم بالبقيع .
وأما أولاده فستة عشر: زيد، وام الحسن، وام الحسين، من ام بشر بنت أبي مسعود بن عقبة بن عمرو بن ثعلبة الخزرجية، والحسين بن الحسن، وامه خولة بنت منظور الفزارية، وعمرو وأخواه القاسم وعبداللّه، امهم ام ولد، وعبدالرحمن امه ام ولد، والحسين الملقب بالاثرم و أخوه طلحة واختهما فاطمة من ام اسحاق بنت طلحة بن عبيداللّه التميمى، وأبو بكر وام عبداللّه وفاطمة وام سلمة ورقية بنات الحسن لأمهات شتى . (35) ومن هؤلاء قتل ثلاثة في كربلاء: القاسم وعبداللّه وأبوبكر. (36).

الامام الحسين (عليه افضل الصلاة والسلام)

ولد يوم الثلاثاء. ويقال في الخميس لثلاث ليالى خلون من شعبان . وقيل : لخمس منه سنة أربع من الهجرة. (37) وعاش ستا وخمسين سنة، ستا مع امه، وستا وثلاثين مع على أبيه، ومع أخيه الحسن ستا وأربعين .
ومدة خلافته كانت عشر [الى] أول ملك يزيدـ عليه اللعنة ـ.
قيل : وكان معه بكربلاء اثنان وسبعون نفسا، اثنان و ثلاثون فارسا وأربعون راجلا، فصاربدنه (عليه افضل الصلاة والسلام) حينئذ كالقنفذ وجرحوه في بدنه ثلاث مائة وبضعة وعشرين، بالرمح والسيف والنبل والحجارة، ثم طعنه سنان بن أنس المخزومي ـ عليه اللعنة ـ برمحه فصرحه وابتدر اليه الخولى بن يزيدـ عليه العنة ـ ليجز رأسه، فارعد، فقال شمرـ عليه اللعنة ـ: فت اللّه في عضدك . مالك ترعد؟. ونزل عن فرسه و ذبحه، كما يذبح الكبش ـ عليهم وعلى من لا يلعنهم لعائن اللّه تعالى ـ.
فقتل معه (عليه افضل الصلاة والسلام) من أقربائه ثمانية عشر: العباس وعبداللّه وجعفر وعثمان وعبيداللّه وأبوبكر، من على (عليه افضل الصلاة والسلام). وعلى وعبداللّه من أولاده . (38) والقاسم وأبو بكر وعبداللّه من الحسن (عليه افضل الصلاة والسلام). ومحمد وعون من عبداللّه بن جعفر بن أبي طالب . وعبداللّه وجعفروعقيل وعبدالرحمن [من عقيل ]. (39)
ومحمد بن أبي سعيد بن عقيل، [كلهم ] من أولاد عقيل بن أبي طالب .
و أولاده : على بن الحسين زين العابدين من شهربانويه بنت كسرى يزدجرد بن شهريار، وعلى الاصغر قتل مع أبيه من ام ليلى بنت أبي مرة بن مسعود الثقفية، وجعفر، امه القضاعية .
ومات قبل أبيه ولا بقية له . وعبداللّه، وقتل مع أبيه صغيرا بالسهم في حجر أبيه، وسكينة من رباب بنت امرئ القيس بن عدى، وهي ام عبداللّه بن الحسين (عليه افضل الصلاة والسلام) أيضا، وفاطمة من ام اسحاق بنت طلحة بن عبداللّه، التيمية .

الامام علي بن الحسين (عليه افضل الصلاة والسلام)

ولد يوم الجمعة . وقيل : يوم الخميس في النصف من جمادى الاخرة سنة ثماني و ثلاثين من الهجرة، ولى أميرالمؤمنين (عليه افضل الصلاة والسلام) حريث بن جابر الحنفي جانبا من المشرق، فبعث إليه بنتي يزدجرد بن شهريار فنحل على (عليه افضل الصلاة والسلام) شهربانويه الحسين، وجاء منها زين العابدين، ونحل أختها محمد بن أبي بكر، وجاء منها القاسم فهما ابنا خالة . (40) وعاش سبعا وخمسين سنة، مع جده على (عليه افضل الصلاة والسلام) سنتين، ومع الحسن اثنتي عشر، ومع أبيه ثلاثا وعشرين . (41) وكانت مدة امامته (عليه افضل الصلاة والسلام) أربعا وثلاثين سنة .
وكانت إمامته بقية ملك يزيد، ومعاوية بن يزيد، ومروان بن الحكم وعبدالملك بن مروان والوليد بن عبدالملك، وفي ملكه مات شهيدا. مات يوم السبت الثامن عشر من المحرم سنة خمس وسبعين من الهجرة ودفن بالبقيع مع عمه الحسن (عليه افضل الصلاة والسلام) (42) .
وأولاده كانوا خمسة عشر: محمد الباقر من ام عبداللّه بنت الحسن بن على (عليه افضل الصلاة والسلام) وأبو زيد وأبو الحسين(43) ام هما أم ولد. وعبداللّه والحسن والحسين أمهم أم ولد، والحسين الاصغر وعبدالرحمن وسليمان لام ولد، وعلى وكان أصغر ولد على بن الحسين، وخديجة امهما ام ولد، و محمد الاصغر امه ام ولد، وفاطمة وعلية وام كلثوم (44) .

الامام محمد بن على الباقر(عليه افضل الصلاة والسلام)

قال النبي (صلی الله عليه وآله وسلم) لجابر بن عبداللّه الانصارى : يوشك أن تبقى حتى تلقى ولدي من الحسين يقال له : (محمد) يبقر العلم بقرا، فإذا لقيته فاقرأه مني السلام(45). ولد بالمدينة يوم الثلاثاء، وقيل : يوم الجمعة في غرة رجب، وقيل : في الثالث من صفر سنة سبع وخمسين من الهجرة، وامه ام عبداللّه بنت الحسن (عليه افضل الصلاة والسلام)، ويقال لها: فاطمة بنت الحسن، فهو علوى من علويين.
وعاش سبعا وخمسين سنة، مع جده الحسين (عليه افضل الصلاة والسلام) أربعا، ومع أبيه تسعاوثلاثين . (46) ومدة خلافته ثمانية عشر سنة، بقية ملك الوليد بن عبدالملك وسليمان بن عبدالملك وعمر بن عبدالعزيز ويزيد بن عبدالملك وهشام بن عبدالملك .
واستشهد في أيام هشام سنة خمس وتسعين . وأولاده سبعة : جعفر الصادق وعبداللّه، امهما ام فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر، وابراهيم وعبيداللّه من ام حكيم بنت أسيد بن المغيرة الثقفية، وعلى وزينب لام ولد، و ام سلمة لام ولد.
وقيل : لم يكن له من الاناث الا ام سلمة واسمها زينب . والاول أصح .

الامام جعفر الصادق (عليه افضل الصلاة والسلام)

ولد بالمدينة يوم الجمعة عند الفجر، وقيل : يوم الاثنين لثلاث وعشر ليلة بقيت من شهر ربيع الاول سنة ثلاث و ثمانين من الهجرة من ام فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر. (47) وعاش خمسا وستين، مع جده زين العابدين اثنتي عشرة سنة، ومع أبيه احدى وثلاثين سنة .
ومدة خلافته أربع وثلاثون سنة . (48) وبلغت رواته أربعة آلاف . (49) وكانت مدة امامته بقية ملك هشام بن عبدالملك، والوليد بن يزيد، ويزيد بن الوليد بن عبدالمك، وابراهيم بن الوليد ومروان ابن محمد الحمار، ثم صار الملك مع أبي مسلم الخراسانى سنة اثنتين وثلاثين ومائة، فملك أبوالعباس عبداللّه بن محمد بن على بن عبداللّه بن العباس، المعروف بالسفاح أربع سنين وثمانية أشهر وأياما، ثم ملك أخوه عبداللّه المعروف بأبي جعفر المنصور احدى وعشرين سنة وأحد عشر شهرا وأياما.
وبعد ملكه عشرين [سنة ] مات شهيدا، وتوفي يوم الاثنين، النصف من رجب، وقيل : شوال سنة ثمان وأربعين ومائة من الهجرة ودفن في جنب الاب والجد بالبقيع . وأولاده عشرة : اسماعيل وعبداللّه وام فروة من فاطمة بنت الحسين على بن الحسين بن على بن أبي طالب، وموسى واسحاق ومحمد لام ولد يقال لها: حميدة البربرية، والعباس وعلى وأسماء وفاطمة لامهات أولاد شتى . (50)

الامام موسى بن جعفر الكاظم (عليه افضل الصلاة والسلام)

ولد بالابواء وهو موضع بين مكة والمدينة، يوم الثلاثاء، وقيل : يوم الاحد لسبع ليال خلون من صفر سنة ثمان وعشرين ومائة . وأمه حميدة البربرية اخت صالح البربري، وعاش خمسا وخمسين سنة . مع أبيه عشرين سنة .
ومدة خلافته خمس وثلاثون في بقية ملك المنصور، ثم بعده ملك المهدي [معا]عشرين، ثم ملك ابن المهدي، موسى بن محمد [ثم هارون ] المعروف بالرشيد ثلاثا وعشرين سنة وشهرين وسبعة عشر يوما، ومضى من ملكه خمسة عشر سنة . مات شهيدا ببغداد يوم الجمعة لخمس بقين من رجب سنة ثلاث وثمانين ومائة، ودفن بمقابر قريش . وأولاه سبعة وثلاثون، الرضا على [(عليه افضل الصلاة والسلام)] وابراهيم والعباس والقاسم لامهات أولاد، واسماعيل وجعفر وهارون والحسن لام ولد، وأحمد ومحمد وحمزة لام ولد، وعبداللّه [واسحاق ] والحسن وعبيداللّه وزيد والحسين والفضل وسليمان من امهات أولاد، وفاطمة الصغرى وفاطمة الكبرى ورقية وحكيمة ورقية الصغرى وكلثوم وام جعفر ولباب وزينب وخديجة وعلية وآمنة و حسنة وبريهة وعائشة وام سلمة وميمونة وام كلثوم(51).

الامام على بن موسى الرضا(عليه افضل الصلاة والسلام)

ولد يوم الجمعة، وقيل : يوم الخميس لاحدى عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة ثمان وأربعين و مائة من الهجرة من ام ولد اسمها ام البنين، وقيل : اسمها سكن النوبية، وقيل : خيرزانة النوبية، وقيل : شهد والاصح خيزرانة . عاش خمسا وخمسين سنة، مع أبيه موسى خمسا وثلاثين . ومدة خلافته عشرون سنة بقية ملك الرشيد، ثم ملك بعده محمد الامين وهو ابن زبيدة بنت جعفر وكانت كريمة مؤمنة، ثلاث سنين وخمسة وعشرين يوما، ثم خلع الامين وحبس و اجلس عمه ابراهيم بن شكلة مقامه أربعة عشر يوما، ثم خرج محمد بن زبيدة من حبسه وبويع له ثانية، وملك سنة وستة أشهر وثلاثة وعشرين يوما، ثم ملك عبداللّه المأمون عشرين سنة وعشرين يوما. و أخذ البيعة بعهد المسليمن للرضا(عليه افضل الصلاة والسلام) مكرها له فيه . وقتله بالسم . ومات شهيدا بالسم يوم الاثنين لثلاث ليالي بقين من صفر سنة ثلاث و مأتين من الهجرة . وقيل: مات في رمضان. والاول صحيح .
ودفن في دار حميد بن قحطبة الطائي في قرية سناباد.
وولده لم يكن الا محمد التقي (عليه افضل الصلاة والسلام) وكان سنه يوم وفاة أبيه سبع سنين وأشهرا. وامه ام ولديقال لها: سبيكة(52).

الامام محمد بن علي التقي (عليه افضل الصلاة والسلام)

ولد يوم الجمعة تسع عشرة ليلة خلت من رمضان، وقيل : نصف منه، وقيل : يوم الجمعة لعشر ليال خلون من رجب سنة خمس وتسعين ومائة . واسم امه (درة ) سماها الرضا(عليه افضل الصلاة والسلام)خيزران، وكانت من أهل مارية القبطية. ويقال : ان امه نوبية (53) اسمها: سبيكة.
وعاش خمسا وعشرين سنة، مع أبيه الرضا(عليه افضل الصلاة والسلام) (54) سبع سنين وأشهرا.
وكانت مدة خلافته سبع عشرة سنة . ولما رأى المأمون كمال براعته وعقله وحكمته زوجه ابنته ام الفضل و حملها معه إلى المدينة، فكانت مدة خلافته ملك المأمون، ثم ملك بعده المعتصم ثماني سنين وأشهراً. وهو الذي بنى مدينة (سرمن رأى ) وجلب الاتراك . ومات (عليه افضل الصلاة والسلام) في اول ملكه، وتوفي ببغداد في ذي القعدة سنة عشرين ومائتين، ودفن بمقابر قريش في ظهر جده موسى (عليه افضل الصلاة والسلام). وأولاده على النقي (عليه افضل الصلاة والسلام) وموسى وحكيمة وخديجة وام كلثوم وفاطمة وأمامة(55).
الامام علي بن محمد النقي (عليه افضل الصلاة والسلام)
وهو أبوالحسن الثالث . ولد بـ(صريا)(56) من مدينة الرسول يوم الثلاثاء (57) من رجب، وقيل : نصف ذي الحجة . ويقال : ولد لثلاث بقين، من سنة اثنتي عشرة ومائتين من الهجرة من ام ولد اسمها سمانة .
وعاش احدى وأربعين سنة وسبعة أشهرا، مع أبيه أبي جعفر ثماني سنين .
وكانت مدة امامته ثلاثا وثلاثين سنة وأشهر، في بقية ملك المعتصم، ثم ملك الواثق خمس سنين وتسعة أشهر، ثم ملك جعفر بن محمد المتوكل أربع عشرة سنة، ثم ملك ابنه المنتصر بن المتوكل ستة أشهر، ثم ملك أحمد بن محمد المعتصم، المستعين سنتين وتسعة أشهر، ثم ملك الزبير بن المتوكل وهو المعتز ثماني سنين وستة أشهر وفي آخر ملكه مات شهيدا. توفي يوم الاثنين بسر من رأى لثلاث ليال خلون من رجب سنة أربع وخمسين ومائتين . وأخرجه المتوكل من المدينة إلى سر من رأى ودفن في داره . وأولاده، الحسن الامام والحسين، ومحمد وجعفر الكذاب المعروف بذق الخمر وابنته عائشة(58).

الامام الحسن بن علي الزكي العسكري (عليه افضل الصلاة والسلام)

ولد بالمدينة يوم الجمعة لثمان خلون من شهر ربيع الاول، وقيل : في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين ومائتين من ام ولد يقال لها: حديث . (59) عاش ثماني وعشرين سنة، اثنتين وعشرين سنة مع أبيه . ومدة امامته سنتان في بقية ملك المعتز، ثم المهتدي (632) يومين، ثم المقتدي أحد عشر شهرا وثمانية عشر يوما، ثم أحمد المعتمد بن جعفر المتوكل ثلاثا وعشرين سنة وأحد عشر شهرا. وبعدما مضى خمس سنين من ملكه .
مات شهيدا يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين ومائتين بسر من رأى، ودفن في داره في جنب أبيه على (عليه افضل الصلاة والسلام). وولده القائم (عليه افضل الصلاة والسلام). ولما كان فاشيا بين الشيعة حاله وأنه يخرج بالدولة أخفى اللّه تعالى حاله وولادته، وكان لا يظهر الا على خاصة شيعة وثقاته (60).

الامام القائم (عليه افضل الصلاة والسلام)

وألقابه كثيرة : المهدي، والناحية المقدسة، والمنتظر، وصاحب الزمان .
واسمه محمد وكنية أبوالقاسم . ولا اجازة لاحد الجمع بين محمد وأبي القاسم في لقبه الا القائم (عليه افضل الصلاة والسلام) اجازة لرسول اللّه (صلی الله عليه وآله وسلم) له خاصة تشريفا له (عليه افضل الصلاة والسلام) بها. ولد بسر من رأى ليلة النصف من شعبان قبل طلوع الفجر سنة خمس وخمسين ومأتين من الهجرة .
امه نرجس بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم من أولاد الحواريين . واسمها عند أبيها (مليكة ). (61)
وكان الحسن (عليه افضل الصلاة والسلام) يعرضه على خيار شيعته، فعرض يوما على أربعين رجلا ليشاهدوه وأراهم براهين امامته (عليه افضل الصلاة والسلام). (62) وبعد مضي عمره خمس سنين مات أبوه الحسن (عليه افضل الصلاة والسلام)، وخرج عليه جعفر بن على عمه، وحاز تركة أخيه الحسن وحبس جواريه في حكايات طويلة . (63) وكانت له (عليه افضل الصلاة والسلام) غيبتان، وكان أربعا وسبعين سنة بينه و بين شيعته، المراسلة والسفارة . ويراه الثقات بالسفارة . وكانت للسفرة معجزات دالة على صدقهم(64).
السفراء الاربعة له ـ صلوات اللّه عليه ـ
والسفراء كانوا أربعة، أولهم أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري (65) الاسدي، ويقال له : السمان . وكان بابا لأبيه وجده على النقي.
ومات أبو عمرو، وقام ابنه أبوجعفر محمد بن عثمان مقامه . وكان ينفق الاخماس والصدقات على فقراء الشيعة ومستحقيهم، وقيامه مقامه بنص الحسن العسكري والقائم (عليه افضل الصلاة والسلام)، وأبيه . وتوف ي في جمادى الآخرة سنة خمس وثلاث مائة وقيل : سنة أربع وثلاث مائة .
ثم قام أبوالقاسم بن روح من بني نوبخت بنص أبي جعفر محمد بن عثمان .وكانت احدى وعشرين سنة . ومات، وقام مقامه أبوالحسن على بن محمد السمري بنص أبي القاسم الحسين بن روح . وبقي في ذلك أربع سنين، ثم أخرج توقيعا إلى الناس عند وفاته : (بسم اللّه الرحمن الرحيم، يا على بن محمد السمري فانك ميت . ما بينك و بين اخوانك ستة أيام . فأجمع أمرك، ولا توص إلى أحد يقوم مقامك بعد وفاتك . فقد وقعت الغيبة التامة، فلا ظهور الا بعد اذن اللّه ـ تعالى ذكره ـ. وذلك بعد طول الامد، وقسوة القلب، وامتلاء الارض جورا. وسيأتي من شيعتي من يدعي المشاهدة، الا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر. ولا حول ولا قوة الا باللّه العلي العظيم).
فانتسخوها، وخرجوا من عنده وعادوا إليه يوم السادس وهو يجود بنفسه، فقيل له : من وصيك ؟ قال : (للّه أمر هو بالغه). ومات.
فهذا آخر كلامه، ومات سنة تسع وعشرين وثلاث مائة ووقعت بعدها الغيبة الثانية، وهي أطولهما وأتمهما. (66).
المصادر :
1- اعلام الورى : 13, مروج الذهب 2: 265 ـ 267, اثبات الوصية 77 ـ 89, كشف الغمة 1: 19.
2- مناقب آل أبي طالب 1: 107.
3- الأصول مـن الـكـافـي 1: 439, اعـلام الـوري : 14, الكامل في التاريخ1 : 469, تاريخ الطبري 2: 6 ـ 7.
4- اعـلام الـورى : 13, مسار الشيعة للمفيد: 50, كشف الغمة 1: 71, تحرير الاحكام : 1: 130.
5- اعلام الورى : 17.
6- السيرة النبوية لابن هشام 1: 249.
7- الـكشاف 2: 646ـ648, مجمع البيان 3: 396, وفيهما: كان قبل الهجرة بسنة , شرف النبي للخركوشي: 304 ـ 340؛ بحار الأنوار 18: 282 ـ 409.
8- الكامل في التاريخ 1: 504, اعلام الورى : 6. وفيه بقوا في الشعب أربع سنين .
9- تاريخ اليعقوبي 2: 31؛ مروج الذهب 2: 287؛ إعلام الورى: 18 و 63؛ مناقب آل أبي طالب 1: 173 ـ 174؛ السيرة النبوية لابن هشام 2: 57؛ كشف الغمة 1: 20 ـ 21.
10- الكامل في التاريخ 1: 517ـ519, كشف الغمة1 : 21.
11- كشف الغمة 1: 21, مسار الشيعة للمفيد: 49, اعلام الورى : 18, المجالس السنية 2: 7.
12- اعلام الورى : 143, تهذيب الاحكام 6: 2؛ الأصول من الكافي 1: 439.
13- السيرة النبوية لابن هشام1 : 202.
14- اعلام الورى : 146.
15- كشف اليقين : 17, الأصول من الكافي 1: 452, المناقب لابن المغازلي : 71, الارشاد للمفيد 1: 5؛ إعلام الورى: 159.
16- مؤداه في مسند أحمد 1: 160.
17- هي فعلى وزان حبلى , بمعنى آلة من فولاذ يحلق بها. (أقرب الموارد: 1252).
18- الأصول من الكافي 1: 388, اعلام الورى : 397.
19- الأصول من الكافي 1: 452, اعلام الورى : 162.
20- اعلام الورى : 160.
21- اعلام الورى : 205و 213, الارشاد للمفيد 2: 133.
22- نفس المصدر: 206.
23- الإمامة والسياسة 1: 18، 19؛ تاريخ الطبري 4: 52؛ مروج الذهب 1: 414؛ العقد الفريد 2: 254
24- اعلام الورى : 206.
25- الارشاد للمفيد 2: 20.
26- اعلام الورى : 212.
27- اعلام الورى : 213, مسار الشيعة للمفيد: 61.
28- اعلام الورى : 250.
29- الارشاد للمفيد 2: 125, اعلام الورى : 250.
30- الارشاد للمفيد2: 127.
31- نفس المصدر 2: 138, اعلام الورى : 251.
32- الارشاد للمفيد2: 127, اعلام الورى : 252.
33- اعلام الورى : 257, و أبوالحسين زيد, وعمر. وفي الارشاد 2: 155:
34- اعلام الورى : 257, الارشاد للمفيد 2: 155.
35- اعلام الورى : 263, الأصول من الكافي 1: 469, بحار الأنوار: 46: 225, نقلا عن علل الشرائع .
36- اعلام الورى : 259, الأصول من الكافي 1: 469.
37- الأصول من الكافي 1: 472, اعلام الورى : 266, الارشاد للمفيد2: 180.
38- الارشاد للمفيد 3: 179ـ180, اعلام الورى : 266.
39- الارشاد للمفيد 2: 179, اعلام الورى : 276.
40- اعلام الورى : 284, الارشاد للمفيد 2: 209.
41- الارشاد للمفيد 2: 244, اعلام الورى : 301, بحار الانوار 48: 303, نقلا عن عدة مصادر.
42- الأصول مـن الـكافي 1,486, عيون اخبار الرضا(ع) 2: 139, اعلام الورى : 302ـ 329, الارشاد للمفيد 2: 247ـ271.
43- لسان العرب 1: 776.
44- الأصول من الكافي 1: 492, اعلام الورى : 329.
45- اعلام الورى : 329ـ338, الارشاد للمفيد 2: 273ـ294,مناقب آل أبي طالب 4: 377ـ398.
46- اعلام الورى : 339. والموجود في البحار 50: 115: .
47- بحار الانوار50: 116.
48- تاريخ الخلفاء للسيوطى , 377.
49- نفس المصدر: 377, تاريخ اليعقوبى 2: 479.
50- تاريخ الخلفاء للسيوطي : 391, تاريخ ‌اليعقوبى 2: 484.
51- تاريخ اليعقوبى 2: 493, تاريخ الخلفاء للسيوطى : 403.
52- تاريخ اليعقوبى 2: 494, تاريخ الخلفاء للسيوطى : 405.
53- الأصول من الكافي 1: 497, اعلام الورى : 339, بحار الانوار 50: 114, نقلا عن مناقب آل أبي طالب .
54- تاج المواليد للطبرسي , المطبوع في (مجموعة نفيسة): 132.
55- اعلام الورى : 349, والارشاد للمفيد 2: 312: (علية). وفي دلائل الإمامة : 217: (دلالة).
56- الكافي 1: 503, مناقب آل أبي طالب 4: 420ـ443.
57- تاريخ الخلفاء للسيوطى : 409, تاريخ اليعقوبى 2: 505.
58- الارشاد للمفيد 2: 336ـ340, اعلام الورى : 349ـ360.
59- كمال الدين وتمام النعمة : 417, الزام الناصب 1: 313.
60- كمال الدين وتمام النعمة : 435, الطرائف : 175, نقلا عن سنن أبي داوود 4: 106 والمناقب لابن المغازلي : 48.
61- اعلام الورى : 393ـ394.
62- الارشاد للمفيد 2: 336, اعلام الورى : 360, بحار الانوار 50: 227,
63- اعلام الورى : 416, الزام الناصب 1: 358, الارشاد للمفيد: 339ـ341.
64- تنقيح المقال 2: 245, بحار الانوار 51: 344ـ346.
65- تنقيح المقال 1: 328 و2: 305 و3: 149.
66- اعلام الورى : 417, الطرائف : 183ـ185.

 



ارسل تعليقاتك
با تشکر، نظر شما پس از بررسی و تایید در سایت قرار خواهد گرفت.
متاسفانه در برقراری ارتباط خطایی رخ داده. لطفاً دوباره تلاش کنید.