
تواترت الاثار عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال لعلي بن أبي طالب عليهالسلام : « أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبي بعدي » ، فاثبت جميع ما كان لهارون من المنازل لعلي عليهالسلام غير النبوّة ، ولا بأس بالاشارة إلى شيء من ذلك :
أخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وأحمد بن حنبل والبخاري ومسلم وابن سعد وابن عساكر وابن عدي وأبو يعلى والبزّار وأبو نعيم والطحاوي وابن حبان والطبراني والنسائي وابن أبي عاصم والبغوي والتبريزي والخطيب والدارقطني وابن مردويه والجويني وابن المغازلي والحسكاني وغيرهم عن سعد بن أبي وقّاص قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ : « أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي ».
أخرجه كل من أحمد ومسلم والنسائي وابن أبي عاصم وابن عساكر وأبو يعلى والبزّار والطبراني وابن المغازلي عن سعد بن أبي وقاص بطرق كثيرة ، ومنهم من أخرجه بأكثر من خمسة عشر طريقاً. (1)
وأخرج أحمد ومسلم والنسائي وابن ماجه والحاكم وابن عساكر والبزّار والخوارزمي وابن المغازلي والترمذي وعن ابن جرير وابن النجّار والحسن بن عرفة والدروقي ، واللفظ لمسلم أنه أمر معاوية بن أبي سفيان سعداً ، فقال : ما منعك أن تسبّ أبا تراب؟ فقال : أما ما ذكرت ثلاثا قالهنّ له رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فلن أسبَّه ، لان تكون لي واحدة منهن أحبّ إليّ من حمر النعم :
سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وقد خلَّفه في بعض مغازيه ، فقال له عليّ : يا رسول الله خلّفتني مع النساء والصبيان؟ فقال له رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي ».
وسمعته يقول يوم خيبر : « لاعطينّ الراية رجلاً يحبّ الله ورسوله ويحبّه الله ورسوله » ، فتطاولنا لها ، فقال : « ادعوا لي عليّاً » ، فأتي به أرمد العين ، فبصق في عينه ودفع الراية إليه ، ففتح الله على يديه.
ولمّا نزلت هذه الاية : ( فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنا وَأَبْنَاءَكُمْ ) دعا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عليّاً وفاطمة والحسن والحسين وقال : « اللهمّ هؤلاء أهل بيتي » (2).
وأخرج البزّار والطبراني والحاكم وابن النجار وابن عساكر والخطيب عن عليّ عليهالسلام أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال له : « أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي ».
قال الهيثمي : رواه الطبراني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح (3).
وأخرج ابن عساكر والترمذي والخطيب وابن أبي عاصم وابن المغازلي وعن ابن ماجه عن جابر بن عبد الله أنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعليّ : « أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي ».
وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، وفي الباب عن سعد وزيد بن أرقم وأبي هريرة وأم سلمة (4).
وأخرج ابن أبي شيبة وابن عساكر والطبراني وابن أبي عاصم عن زيد بن أرقم أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلي : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبيّ بعدي ».
قال الهيثمي : رواه الطبراني بإسنادين ، في أحدهما ميمون ـ أبو عبد الله البصري ـ وثّقه ابن حبان وضعّفه جماعة ، وبقية رجاله رجال الصحيح (5).
وأخرج ابن عساكر والطبراني وابن أبي عاصم عن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ عليهالسلام : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي » (6).
وأخرج أبو نعيم وابن عساكر وابن سعد وأحمد والبزّار والبلاذري والجويني وابن المغازلي وعن أبي بكر والمطيري في جزئه عن أبي سعيد الخدري أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعليّ : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي » (7).
وأخرج أبو نعيم وابن عساكر والطبراني عن حبشي بن جنادة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي » (8).
وأخرج ابن عساكر وابن عدي والخطيب عن عمر بن الخطاب أنه رأى رجلاً يسبّ عليّاً ، فقال : إنّي أظنك منافقاً ، سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : « إنّما عليّ منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي » (9).
وأخرج ابن سعد وابن عساكر وابن عدي والبلاذري والطبراني عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم قالا : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « يا عليّ أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّك لست بنبيّ » (10).
وأخرج أحمد بن حنبل وابن أبي شيبة والنسائي والدارقطني وابن عساكر والطحاوي وابن عدي والطبراني وابن أبي عاصم والخطيب والبلاذري والجويني عن أسماء بنت عميس أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعليّ : « أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه ليس بعدي نبيّ ».
أخرجه النسائي بثلاثة طرق ، وقال المصحّح لكبراه في موضع : إسناده ثقات ، وقال في موضع آخر : إسناده صحيح ، وقال في الموضع الثالث : إسناده صحيح ورجاله ثقات.
وقال المحشّي على فضائل أحمد : إسناده صحيح.
وقال الهيثمي : رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح غير فاطمة بنت علي وهي ثقة.
وروى ابن عساكر وابن عدي : أن سفيان الثوري وعمر بن القيس الملائي قالا لموسى الجهني : إنّ الناس قد أفسدوا ، فاكتم هذا الحديث ـ حديث فاطمة بنت علي ـ أن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلي : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى » ، فقال : لا أكتمه ولا يسألن أحد عنه إلاّ حدّثته به (11).
أنظر إلى الثوري وأمثاله كيف يكتمون الحقّ ويأمرون الناس بكتمانه في وقت كان واجبا على العالم إظهار العلم ، وفي زمن كان المسلمون بأمس حاجة إلى كشف تلك الحقائق؟!
وأخرج ابن حبّان وابن عساكر وابن عدي وأبو يعلى والطبراني عن أمّ سلمة أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعلي : « أما ترضى أن تكون مني كما كان هارون من موسى غير أنه ليس بعدي نبيّ ».
قال الهيثمي : رواه أبو يعلى والطبراني وفي إسناد أبي يعلى محمد بن سلمة بن كهيل ، وثّقه ابن حبان وضعّفه غيره وبقيّة رجاله رجال الصحيح (12).
وأخرج البزّار والطبراني وابن المغازلي عن ابن عبّاس : أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعليّ : « أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي ».
أورده الهيثمي في الزوائد وقال : رواه البزّار والطبراني ، ورجال البزار رجال الصحيح ، غير أبي البلج الكبير وهو ثقة (13).
وأخرج أحمد والنسائي والحاكم وابن عساكر والطبراني وابن أبي عاصم عن ابن عباس ، في حديث طويل ذكر فيه ابن عباس عشر فضائل لامير المؤمنين عليهالسلام ، وجاء فيه : أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال له : « أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّك لست بنبيّ؟ » قال : نعم. قال : « وإنّك خليفتي في كل مؤمن » ، وفي بعض الروايات : « إنّه لا ينبغي أن أذهب إلاّ وأنت خليفتي من بعدي » ، وفي رواية : « وأنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي ».
وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة ، وأقرّه الذهبي.
وأورده الهيثمي في الزوائد وقال : رواه أحمد والطبراني في الكبير والاوسط بإختصار ورجال أحمد رجال الصحيح غير أبي البلج وهو ثقة وفيه لين (14).
وأخرج ابن عساكر وابن المغازلي عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : « يا عليّ أنت منّي وأنا منك ، أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا يوحى إليك » (15).
وأخرج القطيعي وابن عساكر وابن المغازلي عن معاوية قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لانبيّ بعدي » (16).
وأخرج ابن عساكر عن زيد بن أبي أوفى قال : دخل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم المسجد فقام عليّ فقال : « إنّك منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي » (17).
وأخرجه ابن عدي وابن عساكر عن أبي هريرة ، والطبراني عن أبي أيّوب الانصاري ، والقطيعي وابن أبي عاصم عن سعيد بن زيد ، وابن عساكر عن عقيل بن أبي طالب وأبي الطفيل ونبيط بن شريط وفاطمة بنت حمزة ، والموفق بن أحمد الخوارزمي عن أبي ليلى ، وابن عساكر والطبراني عن مالك بن الحويرث ، وابن المغازلي عن عبد الله بن مسعود ، والطبراني عن عبد الله بن عمر (18).
وأخرج شمس الدين الجزري عن فاطمة وسكينة ابنتي الحسين عليهالسلام عن أم كلثوم بنت فاطمة عليهاالسلام قالت : أنسيتم قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « من كنت مولاه فعليّ مولاه » ، وقوله : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى » (19).
وأورد العلامة الهندي في كنزه خبراً طويلاً عن وكيع ، جاء فيه أنّ عمّار ابن ياسر قال : قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي » (20).
وذكر ابن الجوزي في التذكرة : أنّ أحمد أخرج في الفضائل عن أبي بردة : أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعليّ : « ألا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ النبوّة وأنت خليفتي » (21).
وذكر ابن عبد ربه الاندلسي في العقد الفريد : أن أروى بنت الحارث بن عبد المطّلب دخلت على معاوية ـ فذكر كلاماً جرى بينهما وجاء فيه ـ أنّها قالت له : فكنّا فيكم بمنزلة بني إسرائيل في آل فرعون ، وكان عليّ بن أبي طالب ( رحمه الله ) بمنزلة هارون من موسى ، فغايتنا الجنة وغايتكم النار (22).
وعن عمرو بن العاص أنّه قال في جواب كتاب معاوية إليه ـ وهو يتثاقل في قبول دعوته ويغالي في سعره بسرد فضائل عليّ عليهالسلام ـ : وقد قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « هو منّي وأنا منه وهو منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي » (23).
قال الحاكم الحسكاني : وهذا هو حديث المنزلة الذي كان شيخنا أبو حازم الحافظ يقول : خرّجته بخمسة آلاف إسناد (24).
إنّي عندما وقفت على محكيّ كلام أبي حازم في أوّل الامر تعجّبت منه كثيراً ورأيته بعيداً ، فلمّا عثرت على ذلك الحشد الهائل من طرق الحديث وأسانيده مع أنّي لم أكن بصدد الاستيعاب وجمع كلّ ما ورد في الباب ، زال عنّي ذلك الاستغراب ، وأوردت شيئاً يسيراً منه في هذه العجالة مشيراً إلى أكثر من ذلك.
وقال الصالحي الشامي : تنبيه : هو حديث متواتر عن نيف وعشرين صحابيّا ، واستوعبها الحافظ ابن عساكر عن نحو عشرين ورقة.
وحكى الكنجي عن الحاكم أنه قال : هذا حديث دخل في حدّ التواتر (25).
وقال ابن كثير الشامى وابن الجزري والكنجي : أنَّ الحافظ ابن عساكر قال : وقد روى هذا الحديث عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم جماعةٌ من الصحابة ، منهم ... ثم ذكر أسماء تسعة عشر منهم (26).
وقال الموفّق بن أحمد : روى حديث : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلاَّ أنَّه لا نبي بعدي » من الصحابة :
1 ـ علي.
2 ـ وعمر.
3 ـ وعامر بن سعد.
4 ـ وسعد بن أبي وقاص.
5 ـ وأم سلمة.
6 ـ وأبو سعيد.
7 ـ وابن عباس.
8 ـ وجابر بن عبد الله.
9 ـ وأبو هريرة.
10 ـ وجابر بن سمرة.
11 ـ وحبشي بن جنادة.
12 ـ وأنس.
13 ـ ومالك بن الحويرث.
14 ـ وأبو أيوب.
15 ـ وزيد بن أبي أوفى.
16 ـ وأبو رافع.
17 ـ وزيد بن أرقم.
18 ـ والبراء.
19 ـ وعبد الله بن أبي أوفى.
20 ـ ومعاوية بن أبي سفيان.
21 ـ وابن عمر.
22 ـ وبريدة بن الحصيب.
23 ـ وخالد بن عرفطة.
24 ـ وحذيفة بن أسيد.
25 ـ وأبو طفيل.
26 ـ وأسماء بنت عميس.
27 ـ وفاطمة بنت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
28 ـ وفاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب (27).
وقد لا حظت روايته من قبل جماعة آخرين غير هؤلاء وهم :
29 ـ سعيد بن زيد.
30 ـ وعقيل بن أبي طالب.
31 ـ وعمّار بن ياسر.
32 ـ وأبو ليلى.
33 ـ وأبو بردة.
34 ـ وعمرو بن العاص.
35 ـ وأروى بنت الحارث.
36 ـ وسكينة بنت علي.
مضافاً إلى إرسالات غيرهم من التابعين ، قد أعرضنا عن ذكرها.
المصادر :
1- صحيح البخاري كتاب فضائل الصحابة باب مناقب علي : 3 / 23 ح : 3706 وكتاب المغازي باب غزوة تبوك : 3 / 176 ح : 4416 ، صحيح مسلم باب فضائل علي بن أبي طالب : 15 / 183 ـ 185 ح : 30 و 31 من ب : 4 م : 2404 ، مسند أحمد : 1 / 170 و 173 و 175 و 179 و 182 و 184 .
2- صحيح مسلم : 15 / 184 ح : 32 من ب : 4 م : 2404 ، مسند أحمد بن حنبل : 1 / 185 ، سنن الترمذي : 5 / 407 ح : 3745 ، فضائل الصحابة لاحمد : 2 / 643 ح : 1093 .
3- البحر الزخار : 3 / 59 ـ 60 ح : 817 ، تاريخ بغداد : 4 / 71 م : 1693 ، مجمع الزوائد : 9 / 110 ، كنز العمال : 11 / 606 ـ 607 ح : 32933 ، وعن كشف الاستار مناقب علي : 3 / 185 ح : 2527.
4- مختصر تاريخ دمشق : 17 / 347 ، سنن الترمذي : 5 / 410 ح : 3751 ، تاريخ بغداد : 3 / 289 م : 1376 ، تاريخ دمشق : 42 / 154 و 168 و 176 ـ 177 ، المعجم الاوسط : 5 / 136 ح : 4260 ، كنز العمال : 11 / 599 ح : 32881 ، 13 / 150 ـ 151 و 158 : 36470 و 36488 ، البداية والنهاية : 7 / 378 ، السنة لابن أبي عاصم : 2 / 588 ح : 1349 ، المناقب لابن المغازلي / 29 ح : 43.
5- المصنف لابن أبي شيبة : 6 / 369 ح : 32068 ، مختصر تاريخ دمشق : 17 / 347 ، مجمع الزوائد : 9 / 111 ، تاريخ دمشق : 42 / 186 ، السنة لابن أبي عاصم : 2 / 588 ، 1347.
6- مجمع الزوائد : 9 / 110 ، تاريخ دمشق : 42 / 178 ، السنة لابن ابي عاصم : 2 / 588 ح 1348.
7- حلية الاولياء : 8 / 307 ، تاريخ بغداد : 4 / 383 م : 2261 ، الطبقات الكبرى لابن سعد : 2 / 57 م : 3 وفي طبع : 3 / 14 ـ 15 وفي ثالث : 3 / 24 ، مختصر تاريخ دمشق : 17 / 347 ، تاريخ دمشق : 42 / 172 ـ 176 .
8- حلية الاولياء : 4 / 345 ، المعجم الكبير : 4 / 17 ح : 3515 ، المعجم الاوسط : 8 / 289 ح : 7588 ، المعجم الصغير : 2 / 53 ـ 54 ، مجمع الزوائد : 9 / 109 ـ 110 ، تاريخ دمشق : 42 / 179 ـ 180 ، كنز العمال : 13 / 192 ح : 36572.
9- تاريخ دمشق : 42 / 166 ـ 167 ، كنز العمال : 11 / 607 ح : 32934 ، مختصر تاريخ دمشق : 17 / 345 ، تاريخ بغداد : 7 / 453 م : 4023 ، الكامل لابن عدي : 1 / 496 م : 129.
10- الطبقات الكبرى لابن سعد : 2 / 58 وفي طبع : 3 / 15 وفي ثالث : 3 / 25 ، تاريخ دمشق : 42 / 177 ـ 178 ، أنساب الاشراف : 2 / 349 ، الكامل لابن عدي : 8 / 159 م : 1895 ، المعجم الكبير : 5 / 203 ح : 5094 و 5095.
11- مسند أحمد : 6 / 369 و 438 ، فضائل الصحابة لاحمد : 2 / 598 و 642 ح : 1020 و 1091 ، المصنف لابن أبي شيبة : 6 / 369 ح : 32067 ، تاريخ بغداد : 10 / 43 م : 5171 و 12 / 323 م : 6767 ، المعجم الكبير : 24 / 146 ـ 147 ح : 384 ـ 390 ، مجمع الزوائد :
12- تاريخ دمشق : 42 / 156 و 181 ، صحيح ابن حبان : 15 / 15 ـ 16 ح : 6643 ، المطالب العالية : 4 / 57 ح : 3950 ، مسند أبي يعلى : 12 / 310 ح : 6883 ، البداية والنهاية : 7 / 378 ، المعجم الكبير : 23 / 377 ح : 892 ، مجمع الزوائد : 9 / 109.
13- مجمع الزوائد : 9 / 109 ، المناقب لابن المغازلي / 30 ح : 46.
14- المستدرك : 3 / 132 ـ 134 ، السنة لابن أبي عاصم : 2 / 589 ح : 1351 ، السنن الكبرى للنسائي : 5 / 112 ـ 113 ح : 8409 ، مسند أحمد : 1 / 330 ـ 331 ، فضائل الصحابة له : 2 / 683 ـ 684 ح : 1168 ، مجمع الزوائد : 9 / 119 ، ذخائر العقبى / 156 ـ 157 ، تاريخ دمشق : 42 / 98 ـ 102 من طرق ، كنز العمال : 11 / 606 ح : 32931.
15- تاريخ دمشق : 42 / 178 ـ 179 و 186 ـ 187 ، مختصره : 17 / 347 ، المناقب لابن المغازلي / 30 ح : 44.
16- فضائل الصحابة لاحمد : 2 / 675 ح : 1153 ، تاريخ دمشق : 42 / 170 ـ 171 ، مختصر تاريخ دمشق : 17 / 347 ، ذخائر العقبى عن أبي حازم / 145 ، المناقب لابن المغازلي / 34 ـ 35 ح : 52.
17- تاريخ دمشق : 42 / 179.
18- تاريخ دمشق : 42 / 171 ـ 172 و 179 و 180 و 181 و 186 ، كنز العمال : 11 / 606 ح : 32932 ، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي : 36 ـ 37 ح : 56 .
19- مناقب الاسد الغالب / 14.
20- كنز العمال : 16 / 186 ح : 44216.
21- تذكرة الخواص / 28.
22- العقد الفريد كتاب الوفود وفود أروى بنت عبد المطلب : 1 / 346 ـ 347.
23- المناقب للخوارزمي / 199.
24- شواهد التنزيل : 1 / 152 ذيل ح : 205.
25- سبل الهدى والرشاد : 11 / 292 ، كفاية الطالب / 337.
26- البدايد والنهاية : 7 / 377 ، مناقب الاسد الغالب / 16 ، كفاية الطالب / 251.
27- مقتل الحسين / 82.