لقد ازدان التاريخ بعدد كبير من أحفاد أم البنين من ولدها العباس عليهالسلام ، فقد جاء في كتب التاريخ والأنساب أنّه خلف من الأبناء :
عبيد الله والفضل والحسن ومحمد والقاسم وبنتاً واحدة (١)
وعقبه الباقي الى اليوم من ولده عبيد الله المشهور ، وبعضهم يقول من ابنه الحسن كابن قتيبة.
وقد برز منهم أعلام في العلم والأدب والتجارة والصناعة والزراعة وغير ذاك من المهن الحرة الشريفة ....
وكانت لهم منزلة عظيمة ، وكمثل على ذلك اعتبارهم بمنزلة بني فاطمة الزهراء عليهاالسلام ، فعن معاوية بن عمار قال : قلت للصادق عليهالسلام : كيف قسمت فدك بعد ما رجعت اليكم قال : لولد العباس عليهالسلام ربع والباقي لنا (٢). وعلى ذلك فقس.
ونحن نقتصر هنا على ذكر نماذج منهم ونختصر في ذلك على بعض الأحفاد بعد أن تحدثنا سابقاً عن أولادها الأربعة.
عبيد الله والفضل والحسن ومحمد والقاسم وبنتاً واحدة (١)
وعقبه الباقي الى اليوم من ولده عبيد الله المشهور ، وبعضهم يقول من ابنه الحسن كابن قتيبة.
وقد برز منهم أعلام في العلم والأدب والتجارة والصناعة والزراعة وغير ذاك من المهن الحرة الشريفة ....
وكانت لهم منزلة عظيمة ، وكمثل على ذلك اعتبارهم بمنزلة بني فاطمة الزهراء عليهاالسلام ، فعن معاوية بن عمار قال : قلت للصادق عليهالسلام : كيف قسمت فدك بعد ما رجعت اليكم قال : لولد العباس عليهالسلام ربع والباقي لنا (٢). وعلى ذلك فقس.
ونحن نقتصر هنا على ذكر نماذج منهم ونختصر في ذلك على بعض الأحفاد بعد أن تحدثنا سابقاً عن أولادها الأربعة.
الحفيد الأول :
لقد كان الحفيد الأول لأم البنين عليهاالسلام عبيد الله بن العباس عليهالسلام ويلقب بالرئيس. وقد خلّف عدداً من الأولاد كان منهم ولده الحسن أكثر أعقاباً.
ومن أعقابه الأشراف ، ويقصد بهذا التعبير الرؤساء ومنهم الأمراء وأهل الصيت الذائع ، وهم منتشرون في العراق واليمن والهند وطبرستان والشام ومصر وغيرها (3).
ومع أن عبيد الله بن العباس أكبر اخوته سناً فقد تلت تلك الشهرة أنّه كان أبوه العباس عليهالسلام يكنى بولده الفضل الذي هو دون عبيد الله في السن ، فلعل ذلك يرجع إلى ملابسة فضيلة العباس وفضله بالاسم المذكور فكنّي بـ «أبي الفضل» وللملابسات دورها في الكنى.
عبيد الله الثاني (الأمير) :
ولعبيد الله بن العباس حفيد من ولده الحسن اسمه عبيد الله أيضاً ، ويعرف بـ «الأمير» ؛ ذلك لأنّه تولّى على إمارة الحرمين مكة والمدينة في بداية العصر العباسي ، فقد جاء في تاريخ الطبرسي أنّ الرشيد ولّاه بعد ولاية صالح بن الرشيد (4).
الحمزة بن عبيد الله الثاني :
ولعبيد الله الثاني هذا ولد اسمه الحمزة كان عالماً أديباً فصيحاً شاعراً شجاعاً ، وكان يشبه جدّه الامام أمير المؤمنين عليهالسلام.
قال الداوودي في العمدة : زاده المأمون مائة ألف درهم في العطاء لذلك الشبه (5).
محمد بن الحمزة بن عبيد الله الثاني :
وللحمزة بن عبيد الله الثاني ولد اسمه محمد عرف بالشهيد ؛ لأنّه قتل غيلة ظلماً وعدواناً أيام القرامطة ، وكان عالماً سخياً شجاعاً فصيحاً جمع من الفضائل ما قلّ أن يجمع في غيره. كما أنّه كان من رجال الأعمال والعقار والضياع مثرياً محسناً وجيهاً محبوباً ...
مع أنّه كان في غربة عن وطنه المدينة ، فقد كان في طبرية بالأردن ، وبها قتل مأسوفاً عليه ، وعقبه يعرفون بـ «بني الشهيد» (6).
العباس بن الحسن بن عبيد الله بن العباس عليهالسلام :
وللحسن بن عبيد الله بن العباس عليهالسلام ولد اسمه العباس أيضاً ، وللعباس الثاني هذا ولد اسمه عبد الله ، ويعرف بالخطيب ، وكان هو وأولاده من الأعيان البارزين ، وكان شاعراً مجيداً كما جاء ذلك في كتاب «العمدة».
وله ولد اسمه القاسم كان فقيهاً محدّثاً ذا وجاهة كبيرة ، وكان قاضي الحرمين مكة والمدينة ، كما كان من أصحاب الامام الحسن العسكري عليهالسلام ، جاء ذلك في كتاب المناقب للسروي رحمهالله.
الحمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس عليهالسلام :
كما ولعبيد الله الأول بن العباس عليهالسلام من ولده الحسن حفيد اسمه الحمزة أيضاً.
والحمزة هذا جد والد الحمزة الغربي المكنى بـ «أبي يعلى بن علي بن الحمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس عليهالسلام» ، وهو ثقه جليل القدر ، كما في كتاب تحفة العالم للسيد بحر العلوم (7)
وكان مؤلفاً عارفاً نبيلاً ، ومن مشايخ الاجازة ورواة الحديث.
هكذا كان ؛ بل أكثر كما قال عنه المؤرخون والنسابون وعلماء علم الحديث.
وله كتاب «التوحيد» وكتاب «الزيارات والمناسك» وكتاب «الردّ على محمد بن جعفر الأسدي» (8).
وقبره في الحلة قرب القرية المزيدية.
وللحمزة الغربي هذا كرامات باهرة حياً وميتاً.
ولذلك ترى قبره الواقع في القرية المذكورة بين قبائل آل سلطان حافلاً بالزائرين يقصده ذووا الحاجات للتوسل إلى الله بمقامه عنده ، عملاً بقوله تعالى (وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ).
هذه نماذج من أحفاد أم البنين عليهاالسلام ممن احتلوا المراكز العليا في مختلف الميادين (9).
يهنيك يا أم البنين بسادة / من أفضل الأبناء والأحفاد
وقال الشيخ هادي كاشف الغطاء رحمهالله :
أم البنين طابت الأبناء / منك كما قد طابت الآباء
أم الأسود من بني عمر العلى / أم الحماة والاباء النبلا
أم أبي الفضل وأم جعفر / وأم عبد الله شبل حيدر
وأم عثمان الذي أسماه / باسم ابن مظعون الأب الأوه
الانجبين الطاهرين أنفسا / الأكرمين الطيبين مغرسا(10)
المصادر :
1- عن كتاب زينب الكبرى للنقدي : ١٢.
2- عن كتاب العباس للمقرم : ٨١.
3- عن بطل العلقمي ٢ / ٤٣٥.
4- المصدر نفسه.
5- المصدر السابق ٣ / ٣٣٦.
6- عن كتاب بحر الانساب للعميدي : ٦٦.
7- تحفة العالم ٢ / ٣٤.
8- عن رجال النجاشي : ١٠١.
9- لصاحب كتاب مشاهد العترة الطاهرة السيد كمونه رحمهالله تحقيق عن قبره في الموضع المشار اليه.
10- أنظر : أم البنين سيدة نساء العرب للسيد السويج : ٦٥ وما بعدها.
1- عن كتاب زينب الكبرى للنقدي : ١٢.
2- عن كتاب العباس للمقرم : ٨١.
3- عن بطل العلقمي ٢ / ٤٣٥.
4- المصدر نفسه.
5- المصدر السابق ٣ / ٣٣٦.
6- عن كتاب بحر الانساب للعميدي : ٦٦.
7- تحفة العالم ٢ / ٣٤.
8- عن رجال النجاشي : ١٠١.
9- لصاحب كتاب مشاهد العترة الطاهرة السيد كمونه رحمهالله تحقيق عن قبره في الموضع المشار اليه.
10- أنظر : أم البنين سيدة نساء العرب للسيد السويج : ٦٥ وما بعدها.
