1 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رحمه الله، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی، عن أبیه، عن صفوان بن یحیى، عن منصور بن حازم، قال: قال أبو عبد الله علیه السلام: الناس مأمورون منهیون، و من کان له عذر عذره الله عز وجل.
2 - حدثنا أبی رضی الله عنه، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عیسى، عن عبد الرحمن بن أبی نجران، عن هشام بن سالم، عن حبیب السجستانی، عن أبی جعفر الباقر علیه السلام قال: إن فی التوراة مکتوبا یا موسى إنی خلقتک واصطفیتک وقویتک وأمرتک بطاعتی ونهیتک عن معصیتی، فإن أطعتنی أعنتک على طاعتی وإن عصیتنی لم أعنک على معصیتی، یا موسى ولی المنة علیک فی طاعتک لی، ولی الحجة علیک فی معصیتک لی.
3 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الولید رضی الله عنه، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب وأحمد بن أبی عبد الله البرقی، عن علی بن محمد القاسانی، عمن ذکره، عن عبد الله بن القاسم الجعفری، عن أبی عبد الله، عن آبائه علیهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم: من وعده الله على عمل ثوابا فهو منجزه له، ومن أوعده على عمل عقابا فهو فیه بالخیار.
4 - حدثنا أبو علی الحسین بن أحمد البیهقی بنیسابور سنة اثنتین وخمسین و ثلاثمائة، قال: أخبرنا محمد بن یحیى الصولی، قال: حدثنا ابن ذکوان قال: سمعت إبراهیم بن العباس یقول: کنا فی مجلس الرضا علیه السلام فتذاکروا الکبائر وقول المعتزلة فیها: إنها لا تغفر، فقال الرضا علیه السلام: قال أبو عبد الله علیه السلام: قد نزل القرآن بخلاف قول المعتزلة، قال الله عز وجل: (وَیَسْتَعْجِلُونَکَ بِالسَّیِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ وَإِنَّ رَبَّکَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّکَ لَشَدِیدُ الْعِقَابِ) (1) والحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجة.
5 - حدثنا أحمد بن محمد بن الهیثم العجلی، وأحمد بن الحسن القطان، ومحمد بن أحمد السنانی، والحسین بن إبراهیم بن أحمد بن هشام المکتب، وعبد الله بن محمد الصائغ، وعلی بن عبد الله الوراق رضی الله عنهم، قالوا: حدثنا أبو العباس أحمد ابن یحیى بن زکریا القطان، قال: حدثنا بکر بن عبد الله بن حبیب، قال:
حدثنا تمیم بن بهلول، قال: حدثنا أبو معاویة، عن الأعمش، عن جعفر بن محمد علیهما السلام قال فیما وصف له من شرائع الدین: إن الله لا یکلف نفسا إلا وسعها ولا یکلفها فوق طاقتها، وأفعال العباد مخلوقة خلق تقدیر لا خلق تکوین، والله خالق کل شئ، ولا نقول بالجبر، ولا بالتفویض، ولا یأخذ الله عز وجل البرئ بالسقیم ولا یعذب الله عز وجل الأطفال بذنوب الآباء، فإنه قال فی محکم کتابه: (أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ) (2) وقال عز وجل: (وَأَن لَّیْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ) (3) ولله عز وجل أن یعفو ویتفضل، ولیس له عز وجل أن یظلم، ولا یفرض الله عز وجل على عباده طاعة من یعلم أنه یغویهم ویضلهم، ولا یختار لرسالته ولا یصطفی من عباده من یعلم أنه یکفر به ویعبد الشیطان دونه، ولا یتخذ على خلقه حجة إلا معصوما. والحدیث طویل أخذنا منه موضع الحاجة، وقد أخرجته بتمامه فی کتاب الخصال.
6 - حدثنا أحمد بن زیاد بن جعفر الهمدانی رضی الله عنه، قال: حدثنا علی بن إبراهیم بن هاشم، عن أبیه، عن محمد بن أبی عمیر، قال: سمعت موسى بن جعفر علیهما السلام یقول: لا یخلد الله فی النار إلا أهل الکفر والجحود وأهل الضلال و الشرک. ومن اجتنب الکبائر من المؤمنین لم یسأل عن الصغائر، قال الله تبارک و تعالى: (إِن تَجْتَنِبُوا کَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَنُدْخِلْکُم مُّدْخَلًا کَرِیمًا) (4) قال: فقلت له: یا ابن رسول الله فالشفاعة لمن تجب من المذنبین؟ قال: حدثنی أبی، عن آبائه، عن علی علیهم السلام قال: سمعت رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم یقول: (إنما شفاعتی لأهل الکبائر من أمتی، فأما المحسنون منهم فما علیهم من سبیل) قال ابن أبی -عمیر: فقلت له: یا ابن رسول الله فکیف تکون الشفاعة لأهل الکبائر والله تعالى ذکره یقول: (یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا یَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْیَتِهِ مُشْفِقُونَ) (5) ومن یرتکب الکبائر لا یکون مرتضى، فقال: یا أبا أحمد ما من مؤمن یرتک ذنبا إلا ساءه ذلک وندم علیه، وقد قال النبی صلى الله علیه وآله وسلم: (کفى بالندم توبة) وقال علیه السلام:
((من سرته حسنته وساءته سیئة فهو مؤمن) فمن لم یندم على ذنب یرتکبه فلیس بمؤمن ولم تجب له الشفاعة وکان ظالما، والله تعالى ذکره یقول: (وَأَنذِرْهُمْ یَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ کَاظِمِینَ مَا لِلظَّالِمِینَ مِنْ حَمِیمٍ وَلَا شَفِیعٍ یُطَاعُ) (6) فقلت له: یا ابن رسول الله وکیف لا یکون مؤمنا من لم یندم على ذنب یرتکبه؟ فقال: یا أبا أحمد ما من أحد یرتکب کبیرة من المعاصی و هو یعلم أنه سیعاقب علیها إلا ندم على ما ارتکب ومتى ندم کان تائبا مستحقا للشفاعة، ومتى لم یندم علیها کان مصرا والمصر لا یغفر له لأنه غیر مؤمن بعقوبة ما ارتکب ولو کان مؤمنا بالعقوبة لندم، وقد قال النبی صلى الله علیه وآله: (لا کبیرة مع الاستغفار ولا صغیرة مع الاصرار) وأما قول الله عز وجل: (ولا یشفعون إلا لمن ارتضى) فإنهم لا یشفعون إلا لمن ارتضى الله دینه، والدین الاقرار بالجزاء على الحسنات والسیئات، فمن ارتضى الله دینه ندم على ما ارتکبه من الذنوب لمعرفته بعاقبته فی القیامة.
7 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوکل رضی الله عنه، قال: حدثنا علی بن الحسین السعدآبادی، عن أحمد بن أبی عبد الله البرقی، عن أبیه، عن محمد بن أبی عمیر، عن حمزة بن حمران، عن أبی عبد الله علیه السلام قال: من هم بحسنة فلم یعملها کتبت له حسنة، فإن عملها کتبت له عشر أمثالها، ویضاعف الله لمن یشاء إلى سبعمائة، ومن هم بسیئة فلم یعملها لم تکتب علیه حتى یعملها، فإن لم یعملها کتبت له حسنة بترکه لفعلها، وإن عملها أجل تسع ساعات فإن تاب وندم علیها لم تکتب علیه و إن لم یتب ولم یندم علیها کتبت علیه سیئة.
8 - حدثنا محمد بن محمد بن الغالب الشافعی، قال: أخبرنا أبو محمد مجاهد بن أعین بن داود، قال: أخبرنا عیسى بن أحمد العسقلانی، قال: أخبرنا النضر بن شمیل، قال: أخبرنا إسرافیل قال: أخبرنا ثویر، عن أبیه أن علیا علیه السلام قال: ما فی القرآن آیة أحب إلی من قوله عز وجل: *** (إِنَّ اللَّهَ لَا یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِکَ لِمَن یَشَاءُ وَمَن یُشْرِکْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِیمًا).(7)
9 - حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن تمیم السرخسی بسرخس، قال: حدثنا أبو لبید محمد بن إدریس الشامی، قال: حدثنی إسحاق بن إسرائیل، قال: حدثنا حریز، عن عبد العزیز عن زید بن وهب، عن أبی ذر رحمه الله، قال: خرجت لیلة من اللیالی فإذا رسول الله صلى الله علیه وآله یمشی وحده ولیس معه إنسان، فظننت أنه یکره أن یمشی معه أحد، قال: فجعلت أمشی فی ظل القمر، فالتفت فرآنی فقال: من هذا؟ فقلت: أبو ذر جعلنی الله فداک، قال: یا أبا ذر تعال، قال: فمشیت معه ساعة، فقال: إن المکثرین هم الأقلون یوم القیامة إلا من أعطاه الله خیرا فنفح منه بیمینه وشماله وبین یدیه ووراءه وعمل فیه خیرا، قال: فمشیت معه ساعة، فقال لی: اجلس ههنا، وأجلسنی فی قاع حوله حجارة، فقال لی: اجلس حتى أرجع إلیک، قال: فانطلق فی الحرة حتى لم أره وتوارى عنی، فأطال اللبث، ثم إنی سمعته علیه السلام وهو مقبل وهو یقول: وإن زنى وإن سرق، قال:
فلما جاء لم أصبر حتى قلت: یا نبی الله جعلنی الله فداک من تکلمه فی جانب الحرة؟ فإنی ما سمعت أحدا یرد علیک من الجواب شیئا، قال: ذاک جبرئیل عرض لی فی جانب الحرة فقال: بشر أمتک أنه مات لا یشرک بالله عز وجل شیئا دخل الجنة، قال: قلت: یا جبرئیل وإن زنى وإن سرق؟ قال: نعم، وإن شرب الخمر.
10 - حدثنا أبی رحمه الله، قال: حدثنا علی بن إبراهیم بن هاشم، عن أبیه، عن محمد بن أبی عمیر، عن معاذ الجوهری، عن الصادق جعفر بن محمد، عن آبائه صلوات الله علیهم، عن رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم، عن جبرئیل علیه السلام، قال: قال الله جل جلاله: من أذنب ذنبا صغیرا أو کبیرا وهو لا یعلم أن لی أن أعذبه به أو أعفو عنه لا غفرت له ذلک الذنب أبدا، ومن أذنب ذنبا صغیرا کان أو کبیرا وهو یعلم أن لی أن أعذبه وأن أعفو عنه عفوت عنه.
المصادر :
1- الرعد: 6.
2- الأنعام: 164، والإسراء: 15 وفاطر: 18، والزمر: 7. النجم :38
3- النجم: 39.
4- النساء: 31.
5- الأنبیاء: 28.
6- غافر: 18.
7- النساء: 48 و 116.
/ج
