حکم آموزش و انجام پیوند مو
پرسش :
آیا آموزش و انجام اکستِنژن مو (پیوند مو) توسط آرایشگر و درآمد حاصل از آن شرعاً اشکال دارد؟ (این موها با ماده ای به موها میچسبند و دائمی هستند)
پاسخ :
فی نفسه، مانعی ندارد.
توضیح: کاشت، پیوند و ترمیم مو به سه روش انجام می گیرد:
الف) پیوند موی طبیعی:
در این روش موهای طبیعی فرد از پشت سر و جاهای پر موی بدن برداشته میشود و در جاهای مورد نظر سر گیرنده کاشته میشوند در این روش موهای کاشته شده توانایی رشد همراه با سایر موها را دارند. و به سه روش FUT و BHT و ( FIT (FUE انجام میگیرد.
ب) کاشت موی مصنوعی:
در این روش از تارهای مصنوعی مو استفاده میشود این تارها توسط وسیلهای از طرف گره خود زیر پوست مستقر میشوند. ولی در عین حال این تارها توانایی رشد همراه سایر موها و قابلیت رنگ شدن را ندارند.
ج) روش ترمیم مو:
روشی که در آن از موی مصنوعی یا موی طبیعی سایر افراد با وسایل خاصی قطعهای حاوی مو برای محل بدون مو چسبانده میشود و موهای زیر آن همواره باید کوتاه نگه داشته شوند.
تبصره: در روش اول، موی کاشته شده در حکم موی طبیعی است.
در روش دوم، موی کاشته شده، مصنوعی بوده و لازم نیست در غسل شسته شود و در وضو نمیتوان روی این موهای مصنوعی مسح کرد. بلکه باید پوست سر را مسح کرد. و اگر امکان مسح بر پوست سر نباشد و برطرف کردن آنها برای مسح موجب حرج و مشقت باشد در این صورت باید به وظیفه جبیره عمل نماید.
و در روش سوم، کاشت و ترمیم مو مانع رسیدن آب به پوست سر خواهد بود و اگر برطرف کردن آنها برای غسل یا مسح در وضو موجب حرج و مشقت باشد باید به وظیفه جبیره عمل نماید.
منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
فی نفسه، مانعی ندارد.
توضیح: کاشت، پیوند و ترمیم مو به سه روش انجام می گیرد:
الف) پیوند موی طبیعی:
در این روش موهای طبیعی فرد از پشت سر و جاهای پر موی بدن برداشته میشود و در جاهای مورد نظر سر گیرنده کاشته میشوند در این روش موهای کاشته شده توانایی رشد همراه با سایر موها را دارند. و به سه روش FUT و BHT و ( FIT (FUE انجام میگیرد.
ب) کاشت موی مصنوعی:
در این روش از تارهای مصنوعی مو استفاده میشود این تارها توسط وسیلهای از طرف گره خود زیر پوست مستقر میشوند. ولی در عین حال این تارها توانایی رشد همراه سایر موها و قابلیت رنگ شدن را ندارند.
ج) روش ترمیم مو:
روشی که در آن از موی مصنوعی یا موی طبیعی سایر افراد با وسایل خاصی قطعهای حاوی مو برای محل بدون مو چسبانده میشود و موهای زیر آن همواره باید کوتاه نگه داشته شوند.
تبصره: در روش اول، موی کاشته شده در حکم موی طبیعی است.
در روش دوم، موی کاشته شده، مصنوعی بوده و لازم نیست در غسل شسته شود و در وضو نمیتوان روی این موهای مصنوعی مسح کرد. بلکه باید پوست سر را مسح کرد. و اگر امکان مسح بر پوست سر نباشد و برطرف کردن آنها برای مسح موجب حرج و مشقت باشد در این صورت باید به وظیفه جبیره عمل نماید.
و در روش سوم، کاشت و ترمیم مو مانع رسیدن آب به پوست سر خواهد بود و اگر برطرف کردن آنها برای غسل یا مسح در وضو موجب حرج و مشقت باشد باید به وظیفه جبیره عمل نماید.
منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری