کیفیت شصت روز کفاره روزه | سوال دو
پرسش :
کیفیت 60 روز روزۀ کفاره در ماه های هلالی غیر 30 روز چگونه است؟(1)
پاسخ :
کسی که دو ماه روزه بر او واجب است، اگر از اول ماه شروع کند، دو ماه هلالی کفایت می کند؛ اگرچه آن ماه ها ناقص باشند و اگر در اثنای ماه شروع، مثلاً در دهم شوال شروع به روزه کند، با روزۀ نهم ذی الحجه تمام می شود و دراین صورت فرقی نمی کند بین اینکه ماه ها ناقص باشند یا کامل یا مختلف و احتیاط مستحب آن است که 60 روز روزه بگیرد و اگر بین روزها به چیزی که شرعاً به پی درپی بودن، ضرری نمی رساند، تفریق حاصل شود، همان متعیّن می شود و 60 روز واجب می شود (حضرت امام).
کسی که دو ماه روزه بر او واجب است، اگر از اول ماه شروع کند، دو ماه هلالی کفایت می کند؛ اگرچه ناقص باشند و اگر در اثنای آن شروع نماید، احتیاط واجب آن است که 60 روز روزه بگیرد و اگر بین روزها به چیزی که شرعاً به پی درپی بودن، ضرری نمی رساند، تفریق حاصل شود، همان 60 روز واجب می شود (آیت الله سیستانی).
پینوشت:
1- تحریر الوسیله، کتاب الکفارات، فصل فی احکام الکفارات، مسأله 10؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، مسأله 1317.
منبع: احکام روزه، اداره پاسخگویی به سوالات دینی آستان قدس رضوی، انتشارات قدس رضوی، 1393.
کسی که دو ماه روزه بر او واجب است، اگر از اول ماه شروع کند، دو ماه هلالی کفایت می کند؛ اگرچه آن ماه ها ناقص باشند و اگر در اثنای ماه شروع، مثلاً در دهم شوال شروع به روزه کند، با روزۀ نهم ذی الحجه تمام می شود و دراین صورت فرقی نمی کند بین اینکه ماه ها ناقص باشند یا کامل یا مختلف و احتیاط مستحب آن است که 60 روز روزه بگیرد و اگر بین روزها به چیزی که شرعاً به پی درپی بودن، ضرری نمی رساند، تفریق حاصل شود، همان متعیّن می شود و 60 روز واجب می شود (حضرت امام).
کسی که دو ماه روزه بر او واجب است، اگر از اول ماه شروع کند، دو ماه هلالی کفایت می کند؛ اگرچه ناقص باشند و اگر در اثنای آن شروع نماید، احتیاط واجب آن است که 60 روز روزه بگیرد و اگر بین روزها به چیزی که شرعاً به پی درپی بودن، ضرری نمی رساند، تفریق حاصل شود، همان 60 روز واجب می شود (آیت الله سیستانی).
پینوشت:
1- تحریر الوسیله، کتاب الکفارات، فصل فی احکام الکفارات، مسأله 10؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، مسأله 1317.
منبع: احکام روزه، اداره پاسخگویی به سوالات دینی آستان قدس رضوی، انتشارات قدس رضوی، 1393.