هو أبو محمد الحسن ابن الامام أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب القرشی ، الهاشمی ، العلوی ، الملقب بالمجتبى والزکی والسبط والطیب ، واُمه فاطمة الزهراء بنت النبی محمّد(صلى الله علیه وآله) .الامام الثانی من أئمة أهل البیت (علیهم السلام) ، والسبط الأول لرسول الله محمّد (صلى الله علیه وآله) ، وسید شباب أهل الجنة .
کان سیداً معصوماً من الزلل والخطایا ، عالماً ، تقیاً ، زاهداً ، جواداً ، کریماً ، وکان یعرف بکریم أهل البیت (علیهم السلام) ، ومناقبه وفضائله کثیرة لا تعد ولا تحصى .
ولد فی النصف من شهر رمضان ، وقیل فی شهر شعبان من السنة الثانیة ، وقیل الثالثة من الهجرة بالمدینة المنورة .
کان أشبه الناس بالنبی محمّد (صلى الله علیه وآله) خلقاً وهدیاً وسؤدداً ، وکان النبی (صلى الله علیه وآله) یحبه حباً جماً ، وسماه بالحسن ، ولم یکن هذا الاسم متداولاً فی الجاهلیة .
بویع للامامة فی الیوم الذی استشهد فیه أبوه أمیر المؤمنین (علیه السلام) ، وأول من بایعه کان قیس بن سعد بن عبادة ، ثم بایعه الناس ، ولم یزل بالکوفة إلى شهر ربیع الأول سنة 41 هـ ، ثم خرج على رأس جیش إلى المدائن فی اثنی عشر ألفاً لمقابلة فلول جیش معاویة بن أبی سفیان الخارج على طاعته والمتمرد على خلافته وامامته .
وبعد حوادث یطول شرحها أخذ معاویة یغری قادة جیش الامام (علیه السلام) ، مما أدى إلى غدره وخیانته والتفرق عنه ، مما اضطر الامام (علیه السلام) على اعلان الهدنة مع معاویة ، ثم توجه الامام (علیه السلام) إلى المدینة المنورة بعد أن سلم الأمر إلى معاویة .
جمع خمس عشرة حجة ماشیاً والنجائب تقاد معه ، وروى أحادیث عن جده المصطفى (صلى الله علیه وآله) وأبیه المرتضى (علیه السلام) واُمه الزهراء (علیها السلام) ، وروى عنه جماعة من الرواة .
کان مقامه مع جده رسول الله (صلى الله علیه وآله) سبع سنین ، ومع أبیه الامام أمیر المؤمنین (علیه السلام) ثلاثین سنة .
انحصرت ذریة النبی (صلى الله علیه وآله) فیه وفی أخیه الامام الحسین (علیه السلام) .
اتهمه أعداؤه وأعداء أبیه بأنه کان مزواجاً مطلاقا .
ولم یزل الامام (علیه السلام) نوراً یستضاء به وعالماً یستفاد منه حتى سمته زوجته جعدة بنت الأشعث بن قیس بتحریض من معاویة بن أبی سفیان ممنیاً أیاها بأن یزوجها من ابنه یزید إذا مات الحسن (علیه السلام) ، فاستشهد (علیه السلام) بالمدینة فی شهر ربیع الاول سنة 50 هـ ، وقیل سنة 49 هـ ، وقیل سنة 51 هـ ، ودفن بالبقیع ، فسلام الله علیه یوم ولد ویوم استشهد ویوم یبعث حیاً ، واللعن الدائم على أعداء أهل البیت من الأولین والآخرین .
ومن شعره (علیه السلام) :
قل للمقیم بغیر دار اقامة***حان الرحیل فودّعِ الأحبابا
ان الذین لقیتهم وصحبتهم***صاروا جمیعاً فی القبور تراباً
وله (علیه السلام) أیضاً :
نحن اناس نوالنا خضلُ***یرتع فیه الرجاء والأملُ
تجود قبل السؤال أنفسنا***خوفاً على ماء وجه من یسلُ
لو علم البحر فضل نائلنا***لغاض من بعد فیضه الخجلُ
وله (علیه السلام) أیضاً :
ذری کدر الأیام ان صفاءها***تولّى بأیام السرور الذواهبِ
وکیف یغر الدهر من کان بینه***وبین اللیالی محکمات التجارب
وله (علیه السلام) أیضاً :
لکسرة من خسیس الخبز تشبعنی***وشربة من قراح الماء تکفینی
وطمرة من رقیق الثوب تسترنی***حیّاً وان مت تکفینی لتکفینی
المراجع :
أعیان الشیعة 1/562 ـ 578 ، أعلام الورى ص 205 ـ 214 ، الأمالی للصدوق ص116 ، تحف العقول ص225 ـ 236 ، الفصول المهمة لشرف الدین ص120 و121 ، الأنوار النعمانیة 3/279 ، الارشاد ص187 ـ 194 ، صفوة الصفوة 1/758 ـ 762 ، الطبقات لخلیفة بن خیاط ص30 و213 و321 و403 ، تاریخ بغداد 1/138 ـ 141 ، خلاصة تذهیب الکمال ص79 ، المناقب لابن شهرآشوب 3/367 ـ 399 و4/2 ـ 46 ، تاریخ خلیفة بن خیاط ص38 وص135 وص152 وص153 و158 ، سفینة البحار 2/181 ـ 195 ، النجوم الزاهرة 1/139 و141 ، الموسوعة الاسلامیة ج5 ص161 وص162 ، الصواعق المحرقة ص191 ، کفایة الطالب ص413 ـ 416 ، الاعلام بوفیات الأعلام ص36 . تاریخ أهل البیت (علیهم السلام) ص74 و75 ، نور الأبصار ص122 ـ 137 ، تذکرة الخواص ص193 ـ 215 ، کشف الغمة 2/140 ـ 214 ، العقد الفرید راجع فهرسته ، المقالات والفرق ص 159 ، دائرة المعارف للبستانی ج7 ص38 ـ 40 ، اسعاف الراغبین ـ حاشیة نور الأبصار ـ ص189 ـ 201 ، تاریخ الخلفاء ص187 ـ 194 ، مقاتل الطالبیین ص46 ـ 77 ، الطبقات الکبرى للشعرانی 1/26 ، تجرید أسماء الصحابة 1/130 ، حلیة الأولیاء 2/35 ـ 39 . جمهرة أنساب العرب ص38 ، نهایة الارب فی معرفة انساب العرب ص85 ، الثقات 3/67 و68 ، اُسد الغابة 2/8 ـ 15 ، المنتظم 5/225 و226 ، تهذیب تاریخ دمشق 4/202 ـ 231 ، الاستیعاب ـ حاشیة الاصابة ـ 1/369 ـ 378 ، البدایة والنهایة راجع فهرسته ، تهذیب سیر اعلام النبلاء 1/97 و98 ، المورد 5/76 ، تاریخ الیعقوبی 2/214 و215 وص225 ـ 228 ، تاریخ ابن خلدون ج2 وج3 وج4 راجع فهرسته . العبر 1/39 . سیر أعلام النبلاء 3/245 ـ 279 ، تهذیب الکمال 4/373 ـ 396 ، تقریب التهذیب 1/168 ، العقد الثمین 4/157 ، صبح الأعشى راجع فهرسته . الأعلام 2/199 و200 ، الوافی بالوفیات 12/107 ـ 110 ، تهذیب التهذیب 2/257 ـ 261 ، جمهرة النسب ص 30 و70 ، مروج الذهب 3/4 ـ 10 ، الأغانی راجع فهرسته ، شذرات الذهب 1/52 و55 و56 ، ربیع الأبرار راجع فهرسته ، الکامل فی التاریخ راجع فهرسته ، وفیات الأعیان 2/65 ـ 69 ، وقعة صفین راجع فهرسته ، الاصابة 1/328 ـ 331 ، تاریخ گزیده (فارسی) ص198 ـ 201 ، حبیب السیر (فارسی) 2/21 ـ 33 ، مشاهیر جهان (فارسی) ص585 .
الفهرست للندیم ص 46 و47 و278 ، مشاهیر علماء الأمصار ص 12 ، الکامل للمبرد 1/94 و95 و124 و138 و207 و237 و3/20 و206 و208 و209 و240 و242 و243 و4/8 و13 و85 و116 و117 و118 ، عیون الأخبار 1/14 و128 و136 و196 و207 و2/141 و172 و205 و314 و355 و3/3 و40 و140 ذکر أخبار اصبهان 1/44 ـ 46 ، تاریخ الخمیس 2/289 و292 . الروض المعطار ص21 و113 و402 و495 و558 ، الاشتقاق ص283 و353 و451 ، فرهنگ معین (فارسی) 5/459 ، الجمل للشیخ المفید راجع فهرسته ، البیان والتبیین 2/93 و197 و199 و3/278 و360 و4/61 و71 و72 ، دول الاسلام ص31 ، لغت نامه دهخدا (فارسی) 19/576 و577 ، تاریخ الاسلام (عهد معاویة بن أبی سفیان) ص19 و20 و33 ـ 41 ، الکنى والأسماء 2/52 ، دائرة المعارف الاسلامیة 7/400 ـ 403 ، نسب قریش راجع فهرسته ، التاریخ الکبیر 2/286 ، الجرح والتعدیل 3/19 ، تهذیب الأسماء واللغات 1/158 ـ 160 ، مرآة الجنان 1/122 ، التبیین فی أنساب القرشیین ص125 ـ 128 ، البدء والتاریخ 6/5 و6 ، سراج الأنساب (فارسی) ص34 ، المجدی فی أنساب الطالبیین ص12 و13 و19 ، اثبات الهداة 2/543 ـ 567 ، المنتخب من کتاب ذیل المذیل ص19 .
