المسیر الجاریه :
نحسی عدد سیزده و روز سیزده فروردین
پاسخ به شبهه دخالت رهبری در برنامهریزی اقتصادی
پاسخ به دو پرسش پیرامون اعجاز قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به دو پرسش پیرامون نزول قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به سه پرسش پیرامون حقیقت و عظمت قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به دو پرسش پیرامون تحریف قرآن برگرفته از آثار امام راحل
پاسخ به شبهه دستور قرآن به شهوترانی مردان
پاسخ به شبهه اهانت به زنان با رسم خواستگاری از طرف مردان
پاسخ به شبهه ای درباره عذاب ظالمان
پاسخ به شبهه ای پیرامون مدت خلقت زمین و آسمان
منظور از «بنیان مرصوص» در قرآن کریم
اولین آیه و سوره نازل شده بر پیامبر اکرم (ص)
حکم خواندن نماز میت در حال حیض یا جنابت
توبه از گناه و جبران خیانت به همسر
فضیلت مرگ در شب قدر
ابطال وضو در اثر خون جوش صورت
ارزش یک نخود طلا
رفتن فرد جنب یا حائض به حرم امامزادگان
جدایی بین زن و شوهر به وسیله سحر
معنای واژه طیبات در قرآن کریم
انتظار؛ اعتقادی اسلامی یا تفکری وارداتی؟
آیا «ظهور مصلح بزرگ» اعتقادی اسلامی است یا تفکّری وارداتی؟
اعتقاد همه مذاهب اسلامی به مهدی موعود (عج)
آیا تنها شیعه به مهدی موعود (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) اعتقاد دارد یا این باور تمام مذاهب اسلامی است؟
اندیشه اهتمام به دعا بیش از قرآن
چرا شیعه به کتابهای دعا بیش از قرآن اهتمام میورزد؟
اربعین و اهل سنت
آیا شیعیان در تقابل با اهل سنت، مراسم اربعین را برگزار میکنند؟
سنى بودن شاهد در طلاق
اگر شاهد طلاق از اهل سنت باشد، طلاق صحیح است؟
علت اختلاف در مورد شب قدر بین مسلمین
چرا شب قدر، شب نزول قرآن کریم بین مسلمین مورد اختلاف است؟ چرا شیعه شب های 19، 21 و 23 و اهل سنت شب های 23 و 27 را شب قدر می دانند؟
تبدیل پنج وقت نماز به سه وقت توسط شیعه و کاستن از احترام آن
نماز در اسلام در پنج وقت وارد شده است، چرا شیعه با تبدیل آن به سه وقت، از اهمیت و احترام نماز کاسته است؟!
علت تأخیر شیعیان در افطار؟
قرآن می فرماید: «أَتِمُّوا الصِّیَامَ إِلَى اللَّیْلِ»؛ روزه خود را به هنگام غروب خورشید (اول شب) تمام کنید؛ چرا اکثر شیعیان با تاخیر افطار می کنند؟!
استدلال نکردن اهل بیت(ع) به حدیث غدیر
آیا على(علیه السلام) و اهل بیت(علیهم السلام) به حدیث غدیر استدلال کرده اند؟
نپذیرفتن حدیث غدیر، به بهانه عدم نقل آن توسط مسلم و بخارى!
چگونه مى توانیم حدیث غدیر را بپذیریم، در حالى که «بخارى» و «مسلم» آن را در دو کتاب خود نقل نکرده اند؟