مفطرات روزه | اکراه بر جماع یا غیرجماع
پرسش :
اگر روزه دار را اکراه کنند که روزۀ خود را با جماع یا غیر آن باطل کند، مثلاً به او بگویند: «اگر غذا نخوری یا راضی به جماع نشوی، ضرر مالی یا جانی به تو می زنیم» و خودش برای جلوگیری از ضرر با اختیار خود، چیزی بخورد یا جماع کند، حکم روزه و کفارۀ آن چیست؟(1)
پاسخ :
قضا فقط لازم است (حضرت امام و آیات عظام خویی، تبریزی، گلپایگانی، فاضل، وحید، صافی، زنجانی، نوری و مکارم).
اگر مورد اکراه خوردن، آشامیدن یا جماع باشد، قضا لازم است و در غیر آن ها، بنا بر احتیاط واجب، قضا کند (آیت الله سیستانی).
پینوشت:
1- عروة الوثقی، فصل فی کفاره الصوم؛ توضیح المسائل مراجع، مسئلۀ 1655 و 1587 و ذیل مسئلۀ 1688؛ وحید، توضیح المسائل، مسئلۀ 1663 و 1595؛ منهاج الصالحین، مسئلۀ 1005.
منبع: احکام روزه، اداره پاسخگویی به سوالات دینی آستان قدس رضوی، انتشارات قدس رضوی، 1393.
قضا فقط لازم است (حضرت امام و آیات عظام خویی، تبریزی، گلپایگانی، فاضل، وحید، صافی، زنجانی، نوری و مکارم).
اگر مورد اکراه خوردن، آشامیدن یا جماع باشد، قضا لازم است و در غیر آن ها، بنا بر احتیاط واجب، قضا کند (آیت الله سیستانی).
پینوشت:
1- عروة الوثقی، فصل فی کفاره الصوم؛ توضیح المسائل مراجع، مسئلۀ 1655 و 1587 و ذیل مسئلۀ 1688؛ وحید، توضیح المسائل، مسئلۀ 1663 و 1595؛ منهاج الصالحین، مسئلۀ 1005.
منبع: احکام روزه، اداره پاسخگویی به سوالات دینی آستان قدس رضوی، انتشارات قدس رضوی، 1393.