احکام | مسائل متفرقه: سوال پنج
پرسش :
در صورتى که کسى (مذکّر یا مؤنّث، مسلمان زاده یا غیر آن، ساکن کشور اسلامى یا غیر اسلامى) که به سنّ بلوغ رسیده و شیعه است، پس از تحقیق و تفحّص، نتواند به اسلام به عنوان تنها راه رهایى مؤمن بماند، و راه تحقیق...
پاسخ :
اولاً: بسیارى از حوادثى را که اشاره کردید از نظر تاریخى مشکوک است و شاید براى ایجاد فتنه بین ایرانیان و سایر مسلمین جعل شده باشد. بنابراین نمى توان به آنها اعتماد کرد.
ثانیاً: ایران در دوران ساسانى تحت فشار استبداد شدید بود که هرگز نمى شد بر آن افتخار کرد و مسلمین سبب آزادى ایرانیان شدند. به همین دلیل مقاومت در برابر ارتش اسلام بسیار محدود بود و بسیارى از ایرانیان دروازه هاى شهر را با میل خود به روى سپاه اسلام گشودند.
ثالثاً: خواندن نماز به زبان عربى حلقه اتّصال و وحدتى میان همه مسلمین سراسر دنیا است و بدون آن وحدت و عظمت مسلمین به یقین مخدوش خواهد شد.
رابعاً: بسیارى از مراجع طراز اوّل ایرانى هستند و رساله هاى آنها به زبان فارسى است و مقلّدین آنها در بسیارى از کشورهاى عربى پراکنده اند و هیچ گونه ناراحتى از این که تقلید از عالم فارسى مى کنند ندارند و سزاوار نیست که مسائل دین که جهان شمول است تحت سیطره تعصّب هاى قومى قرار گیرد.
منبع: استفتائات جدید، آیت الله العظمی مکارم شیرازی دام ظله، جلد 4، تهیه و تنظیم: ابوالقاسم علیان نژادی، قم: انتشارات امام علی بن ابی‌طالب علیه السلام، 1393.
اولاً: بسیارى از حوادثى را که اشاره کردید از نظر تاریخى مشکوک است و شاید براى ایجاد فتنه بین ایرانیان و سایر مسلمین جعل شده باشد. بنابراین نمى توان به آنها اعتماد کرد.
ثانیاً: ایران در دوران ساسانى تحت فشار استبداد شدید بود که هرگز نمى شد بر آن افتخار کرد و مسلمین سبب آزادى ایرانیان شدند. به همین دلیل مقاومت در برابر ارتش اسلام بسیار محدود بود و بسیارى از ایرانیان دروازه هاى شهر را با میل خود به روى سپاه اسلام گشودند.
ثالثاً: خواندن نماز به زبان عربى حلقه اتّصال و وحدتى میان همه مسلمین سراسر دنیا است و بدون آن وحدت و عظمت مسلمین به یقین مخدوش خواهد شد.
رابعاً: بسیارى از مراجع طراز اوّل ایرانى هستند و رساله هاى آنها به زبان فارسى است و مقلّدین آنها در بسیارى از کشورهاى عربى پراکنده اند و هیچ گونه ناراحتى از این که تقلید از عالم فارسى مى کنند ندارند و سزاوار نیست که مسائل دین که جهان شمول است تحت سیطره تعصّب هاى قومى قرار گیرد.
منبع: استفتائات جدید، آیت الله العظمی مکارم شیرازی دام ظله، جلد 4، تهیه و تنظیم: ابوالقاسم علیان نژادی، قم: انتشارات امام علی بن ابی‌طالب علیه السلام، 1393.
