عضویت پارسی English
قال الامام علی علیه‌السلام: إنتَظِرُوا الفَرَجَ و لاتَیأَسوا مِن رَوحِ اللهِ. بحارالأنوار، ج52، ص123

القضاء و القدر

الفرق بين القضاء والقدر

الفرق بين القضاء والقدر
الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الآخر، وبالقدر خيره وشره ، والقضاء تعلق علم الله وإرادته بإيجاد الأشياء على وجه مخصوص والقدر إيجادها فعلاً على هذا النحو. استمرار ...

قانون القضاء والقدر

قانون القضاء والقدر
النظام الحاكم على هذا الكون نظام ( ضروري حتمي ) و ( متقن ودقيق ) ولا يمكن أن يحدث في نفس الظروف والعوامل إلاّ ما حدث. وهذا النظام قائم على أساس نظام العلّية والمعلوليّة الساري في كلّ الكون ولا يختص هذا النظام بالعالم المادي الفيزياوي وإنّما استمرار ...

الإرادة التكوينية والتشريعية

الإرادة التكوينية والتشريعية
إذا كان الله تعالى لا يعصى مقهوراً ، فلابدّ أن تكون المعصية بإذنه ومشيئته وإرادته. وهذه حقيقة لابد أن ننتهي إليها. وعندئذ من الحقّ أن نتسائل : كيف يريد الله معصية الله ، وهو ينهى عنها ولا يرضاها ولا يريدها ؟ وهذه ( عقدة ) كان يقف عندها استمرار ...

الفرق بين الموت والقتل

الفرق بين الموت والقتل
إعلم، أن الموت غير القتل، والذي يدل على أنهما غير ان قول الله عز وجل: (أفان مات أوقتل)وقوله تعالى: (ولئن متم أوقتلتم) وقوله سبحانه: (ماماتوا وما قتلوا)وليس يجوز أن يكون التأكيد والتكرير في لفظين يرجعان إلى معنى واحد. استمرار ...

من سكن أرضي وسمائي

من سكن أرضي وسمائي
مسألة : قال المخالف : ما شاء اللّه كان وما لم يشاء لم يكن، وقال عن اللّه انه تعالى قال : من سكن أرضي وسمائي و لم يرض بقضائي ولم يشكر على نعمائي فليطلب ربا سوائي . استمرار ...

الأدب مع الله تعالى

الأدب مع الله تعالى
روي في تأويل قوله تعالى( قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النّاسُ وَ الْحِجارَةُ ) قال ابن عباس أراد بذلك قهرهم بالدين و تأديبهم بالآداب الشرعية و قال تعالى لموسى (عليه السلام) (فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً ) فأمره بالأدب بخلع نعليه استمرار ...

وضوحَ العقيدة الإسلامية

وضوحَ العقيدة الإسلامية
علم العقيدة أشرف العلوم، وأعظمها، وأهمها.وإن من أجلّ النعم وأوفاها وضوحَ العقيدة الإسلامية، وموافقتَها للفطر القويمة، والعقول السليمة، وسلامتها من التناقض والاضطراب واللبس والغموض؛ فألفاظها سلسة، ومعانيها بينة يفهمها العالم والعامي، والصغير والكبير. استمرار ...

القضاء والقدر

القضاء والقدر
حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه الله، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن إبراهيم بن هاشم، عن علي بن معبد، عن درست، عن ابن أذينة عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: قلت له جعلت فداك ما تقول في القضاء والقدر؟ استمرار ...

الآجــال

الآجــال
عن ابن عباس، قال: لما انصرف أمير المؤمنين عليه السلام من صفين قام إليه شيخ ممن شهد معه الواقعة فقال: يا أمير المؤمنين أخبرنا عن مسيرنا هذا أبقضاء من الله وقدر؟ وذكر الحديث مثله سواء، إلا أنه زاد فيه: فقال الشيخ: يا أمير المؤمنين استمرار ...

قضاء وقدر ام جبر وتفويض

قضاء وقدر ام جبر وتفويض
لقد برزت عقائد وفرق تنادي كل واحد منها بما يميزها عن الأخرى في تلك المسألة وأصل الموضوع هو البحث عن مسألة حرية الإرادة التي تعتبر الجذر الأساس لفكرة القضاء والقدر ، والتي شغلت علماء المسلمين منذ القرن الأول الهجري حتى استمرار ...