عضویت پارسی English
قال رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله: مَن رَدَّ عَن قَومٍ مِنَ المُسلِمینَ عادِیَةَ ماءٍ أونارٍ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ. الکافی، ج۵، ص۵۵
ثقافی

الربا في بلاد المسلمين

الربا في بلاد المسلمين
أن يبيع المائة دينار مثلاً نقداً بمائة وعشرين ديناراً مؤجّلةً إلى ستّة أشهر بدلاً عن القرض الربوي ، والنقود في زماننا ليست ذهباً أو فضة ، ولا تحكي عنهما بحيث تكون المعاملة بالذهب والفضّة حتّى تدخل هذه المعاملة في البيع الربوي . استمرار ...

الذمّة والعهدة

الذمّة والعهدة
العهدة تشترك مع الذمّة في كونهما وعاءين اعتباريّين ، إلّا أ نّهما يختلفان في طبيعة وظيفتهما الفقهيّة ودورهما ومضمونهما الاعتباري . استمرار ...

معاوية وابن العاص في صفين

معاوية وابن العاص في صفين
لما خرج علي من المدينة خرج معه أبو عمرة بن عمرو بن محصن قال : فشهدنا مع علي الجمل ثم انصرفنا إلى الكوفة ، ثم سرنا إلى أهل الشام ، حتى إذا كان بيننا وبين صفين ليلة دخلني الشك فقلت : والله ما أدري علام أقاتل؟ وما أدري ما أنا فيه. قال : استمرار ...

تطور الخط العربي

تطور الخط العربي
الخط العربي هو فن وتصميم الكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل الحروف العربية. تتميز الكتابة العربية بكونها متصلة مما يجعلها قابلة لاكتساب أشكال هندسية مختلفة من خلال المد والرجع والاستدارة والتزوية والتشابك والتداخل والتركيب. استمرار ...

الفصاحة والبلاغة في الخطبة الفاطمية

الفصاحة والبلاغة في الخطبة الفاطمية
روى العلامة المجلسي رحمه الله لما اشتدت علة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وغلبها ، اجتمع عندها نساء المهاجرين والأنصار ، فقلت لها ، يا بنت رسول الله : كيف أصبحت عن علّتك ؟ فقالت عليها السلام : أصبحت والله عائفة استمرار ...

موانع تصحيح العقيدة

موانع تصحيح العقيدة
تمر الكثير من الأفكار والنظريات على ذهن الإنسان ومنها ما يجد طريقاً واضحاً الى فكر الإنسان وعقله فتكون عندئذ عقائد ثابتة وراسخة وعلى ضوء ما تمليه عليه الاستدلالات العقلية والبراهين المنطقية ، ومن هنا كانت العقيدة لها معنى في استمرار ...

المنطق العقلي والعلم الحديث‏

المنطق العقلي والعلم الحديث‏
أنّ التجربة التي تحدّثنا عنها لدى حديثنا عن أصناف العقل الأوّل تختلف عن التجربة في مصطلح العلم الحديث . والاختلاف بينهما على نحو العموم والخصوص ، أي أنّ التجربة في المصطلح القديم أعمّ منها في المصطلح الحديث ؛ لأنّها في استمرار ...

اصحاب النار

اصحاب النار
ان النار يوم القيامة تنادي بملء فيها بأن الله خلق النار لمن عصاه ولو كان سيداً قرشياً ، وخلق الجنة لمن أطاعه ولو كان عبداً حبشيّاً؟ استمرار ...

وراثة الانبياء

وراثة الانبياء
ليس في استدلال أصحابنا أن الزهراء عليها السلام كانت مستحقة للنصف ، بل إن البنت الواحدة ترث كلّ ما تركه مورثّها بالفرض والرد . إن الزهراء عليها السلام لن تطالب بنصف فدك بل كلّه . استمرار ...

إبلاغ سورة براءة

إبلاغ سورة براءة
يقول القوم إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بعث أبابكر إلى مكة أميراً للحاج ، وأمره أن يقرأ الآيات من سورة البراءة على المشركين في الموسم ، فلمّا خرج أبوبكر بدا لرسول الله في أمر تبليغ الآيات ، فبعث علياً لتبليغها ، وبقيت أمارة الحج لأبي استمرار ...