مسیر جاری :
ثقافة التكليف
ثقافة التكليف التي كثيراً ما نسمعها من الواعظين، والمرشدين من العلماء تعني باختصار شديد، الالتزام بالتكليف الشرعي الإلهي، ويمكن لنا في إطار الحديث...
Thursday, May 3, 2018
تنوّع سوح الجهاد
تمثّل الحرب المسلّحة بعداً واحداً من أبعاد الجهاد، وهو البعد المادّي في مقابلة العدو, إلا أنّ أعداء الإسلام لا يأتون لحربه دائماً عن طريق الأسلحة...
Thursday, May 3, 2018
المغيرة بن عبد الله بن أبي عقيل الثقفيّ
بعد انتهاء الحجّاج بن يوسف الثقفيّ من حروبه مع شبيب الخارجيّ وقتله في أواخر سنة (٧٧) للهجرة ، عاد الحجّاج إلى البصرة ، فاستخلف على الكوفة المغيرة...
Tuesday, May 1, 2018
الجهاد والشهادة
يقول الله تعالى في محكم آياته: "الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً...
Saturday, April 28, 2018
البركات المعنوية للجهاد
قال الله تعالى: ﴿الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ...
Saturday, April 28, 2018
الآثار الدنيوية للجهاد
قال الله تعالى: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن...
Friday, April 27, 2018
ادب الجوارح
إنّ للنفس الإنسانيّة في جهاد النفس مقامين، مقام الظاهر ومقام الباطن، والجهاد في كلا المقامين مختلف عن الآخر، ولتوضيح ذلك لا بدّ من أن نتعرّف...
Friday, April 27, 2018
عامر بن مسعود بن خلف
هو : عامر بن مسعود بن أميّة بن خلف بن وهب بن حذافة ، القرشيّ ، وأمّه بنت أبي بن خلف.
Tuesday, April 24, 2018
السائب بن مالك الأشعري
هو : السائب بن مالك بن عامر بن هاني بن جهان أو (جهاز) بن كلثوم بن قرعب بن زخر بن زحران بن ناجية بن الجماهر. وقيل هو ابن يزيد ، وقيل ابن زيد ،...
Thursday, April 19, 2018
الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة
هو : الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر. استخلفه مصعب بن الزبير...
Wednesday, April 18, 2018